朱贵是梁山泊的探子。他在梁山泊之外的陆地上开设的酒店，其实，就是一处秘密联络站或者情报站。朱贵的绰号叫旱地忽律，想必一定跟他的独特的身份有关。

（手持响箭准备报信的就是旱地忽律朱贵）

朱贵是个探子。在《水浒传》第十一回 “朱贵水亭施号箭,林冲雪夜上梁山”中，朱贵甫一亮相，就是如下打扮：

林冲看那人时，头戴深檐暖帽，身穿貂鼠皮袄，脚着一双獐皮窄靿靴，身材长大，貌相魁宏，双拳骨脸，三丫黄髯，只把头来摸着看雪。

之后不久，朱贵对林冲介绍自己说：

小人是王头领（指王伦）手下耳目。小人姓朱名贵，原是沂州沂水县人氏。山寨里教小弟在此间开酒店为名，专一探听往来客商经过。但有财帛者，便去山寨里报知......

第二天，朱贵果然用响箭，向梁山泊报信，原文如下：

此时天尚未明。朱贵把水亭上窗子开了，取出一张鹊画弓，搭上那一枝响箭，觑着对港败芦折苇里面射将去。

朱贵的绰号“旱地忽律”，想必一定跟他的独特的探子的身份有关。我们都知道，梁山泊一百单八将，分为36天罡星和72地煞星。这个说法，明显是源自道教。朱贵排在第92位，为地囚星。估计，内含困兽之意。

他的花名即绰号为“旱地忽律”。既然是被困旱地，那么，他之前应该生活在水中喽？这么说来，这个忽律应该是个水中之物。这个水中之物，还必须具有可以疾速报信的特长。对吧？疾速，快也；报信，响也。反之，又慢又闷肯定不行。

（《山海经》中的出水夔龙，其声如雷，声闻五百里）

我们继续往下看。按照我们的经验，既快又响的是什么？是雷声。说到雷，就要先说说雷神。在《山海经·大荒东经》中，是这样说的：

东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。

你看，最早的雷神为夔。夔兽是中国神话传说中的一条腿的怪物，传至商代及西周时期，就已经算是龙的一种了。出水夔龙，其声如雷，声闻五百里，是不是既快又响呢？到这一步，我们似乎觉得，也许，这个忽律与雷神夔龙有关。

（《搜神记》专记古灵精怪之物）

按照道教的说法，雷神有一个小跟班，他是跑得最快的一只小鬼，名叫律令。律令原意是皇帝下达的指令，后来，道教把它拿来作为咒语（特别是捉鬼的时候），用以鞭策信众立即行动，急急如律令了。

东晋的文学家干宝，在《搜神记》里记载道：

律令，周穆王时人，善走，死为雷部之鬼。

明代的程登吉在启蒙教材《幼学琼林》里也记载了律令：

雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女回阿香。

《水浒传》的作者施耐庵，在他写的戏文《幽闺记》中也写道：

吾奉太上老君急急如律令敕。

（急急如律令，妖魔鬼怪快现形）

所以，我认为，忽律当不起雷神夔龙的大名，不过，他跟这位雷部的健步如飞的小鬼律令，倒是应该有些关系。

忽，倏忽之意，速也。忽律，这不就是急急如律令的意思吗？当然，在《水浒传》那个年代，忽律，应该是当地的老百姓耳熟能详的叫法，比如，可能属于方言或者俗语。

现在还有一种说法，说“忽律”就是所谓“忽雷”，即一种鳄鱼或者四脚蛇。这种说法，也有它的道理。因为，蛰伏在陆地上的鳄鱼，是一种善于伪装偷袭的动物 ，这不就是形容朱贵这个探子的阴险狡诈吗？

（传说中的一种鳄鱼的名字叫忽雷）

在宋代百科全书《太平广记》中，摘引了唐代郑常《洽闻记》，有如下的说法：

扶南国出鳄鱼，......鳄鱼别号忽雷，熊能制之。握其嘴至岸，裂擘食之。......

民国初年的《童林传》第十二回，也有如下的说法：

铁善寺的门人弟子，大寨主姓罗名烈字焰光，人称紫面龙君；二寨主姓何名豹表字跃山，人称病懈豸；三寨主姓彭名冲字伯言，人称分水忽律，都有万夫不挡之勇。

你看，紫面龙君、病懈豸（懈豸中国传统祥兽，在神话传说是龙牛杂交品）和分水忽律，都应该来自水中，都应该属于龙这种爬虫类的东东。所以，忽律就是忽雷，即是一种鳄鱼或者一种四脚蛇的可能性，也颇大。

不管怎么说，忽雷或者忽律，都必须快和响，并且是，越快越好，越响越好。比如，忽雷驳，是唐初名将秦叔宝的坐骑，那真叫健步如飞呀。

（大将秦琼的坐骑叫忽雷驳，以快速著称）

再比如，唐代有两把名琴（琵琶类的乐器），名大者曰"大忽雷"，小者曰"小忽雷"。清代的宫鸿历，有《小忽雷歌》一首，其中一句为：

发响倏忽雷阗阗，韩公进自兴元年。玉钗红袖人五千，忽雷入队乐部全。

可见，忽雷琴的特点，也同样是既快又响。

总而言之，忽律或者忽雷，都是指的宛若蛟龙一般的人杰与鬼雄。他们的共同特点，都是来回的速度快兼且闹出的动静大。他们的传说的源头，也都可以追溯到雷神、夔兽和小鬼律令的身上。

所以说，探子朱贵的绰号叫“旱地忽律”，是《水浒传》的作者施耐庵的神来之笔。