大堌堆记

胡陀序论：故土者，父母之邦也。生于斯地，由幼及长，所履所及，情义俱存，不敢忘怀也。文章千古，得失寸心，古人每以地望相署，此之谓心志乎！

杂记之类，碑文之属，大小事殊，取义各异，然有记事而不以刻石者，是以所记事物琐碎也。余弱冠从军，偶念以往，案边废墨，存之备忘也。作《大堌堆记》。

浩浩淮河，其出豫南而奔东海；荡荡洨水，其破商丘过宿州，至五河口而归洪泽。洨水者，沱河也。吾乡所在，沱河东岸单滩之訾湖。彼时，先民逐水而居，亦堆土防患，村西三处绵延数里之堌堆，其意之所指，即为此也。

余童蒙之际，正值乡间衰微之时，民无所食，遂以高粱、红薯果腹。然其时灾害相循，水患不绝，村民稼穑之处皆以堌堆为要，亦以堌堆为命，何也？水患至而洼地没，堌堆高而有生意也。某岁大水，余与先兄越深水至堌堆，所得红薯与根叶悉数带回，解无粮之困也。返回之途，余见四处汪洋泽国，而知高者存、低者没之理也。

及稍长，乡间耆老对余言，此三所堌堆为两龙戏珠也。元亡明兴，河南岸明太祖与其智囊刘基率军至此，伯温夜观天象，晨望云气，见有两龙戏一珠而不散，遂执剑而下，追河斩之，压气以阻，至此吾乡龙脉遂断，故历世罕有官属之人，且多兵勇也。

己未年初，除旧布新，吾乡更有兴修水利之举。然涵闸所需之砖瓦石块于平原之地实难相寻，府衙遂檄文布告乡间，令民就地取材。吾土乡亲遂携镐拎锹至堌堆，寻残缺之砖块瓦片及沙砾。其时，余甚为好奇，此偌大堌堆何以下挖几尺，竟皆有残缺之灰砖瓦块乎？后余于军旅闲暇得读史籍，知西汉虹城即距吾乡数里，此当为汉砖汉瓦烧制之窑也。

戊寅年冬，余从军八载回乡省亲。晨起，先父命余随其至堌堆自家农田劳作。余至，见田间菽苗茁壮至人膝，遂不解，问，何以不植红薯？先父语余：堌堆高，实乃旱地。故在雨水频多之年，可为喜涝之物；在风调雨顺之时，宜种喜旱之菽，此天曲成万物之道也，而能证此道不虚者，人也。

戊戌年末，余回乡拜谒先祖之余，再履堌堆，四十载光阴恍若白驹过隙。訾湖苍苍，沱水茫茫，人事替代，后浪前浪。睹物思往，不禁怆然而涕下。人生百代，流衍不息。虽，尘世无常，性命终将老去；但，天道好还，人文幸得绵延。人文化成之大义，若即于此乎，若即于此乎？

庚子年仲夏，离别故土三十二载又五十日记之，安徽五河陈永跃。