《苏孝慈墓志》《苏孝慈墓志》《苏孝慈墓志》《苏孝慈墓志》《苏孝慈墓志》

曾经有很多人问过一个问题，那就是学习书法应该从哪种书体入门？结果得到了答案是五花八门的，有的人说从楷书入门，有的人说从隶书入门，还有人说要从甲骨文入门。

如今，在古人眼中，这不是一个问题，学习书法首先要选择自己喜欢的一门书体，然后依靠正确的方法练习就行，强分书体练习，本就是一个误区，书法的五种书体其用笔技巧和结字规律在理路上是相通的！

对于当代人来讲，学书法从楷书入门者极多，而在众多的楷书门类当中，学习欧楷的人数量最多，这自然是受到了天津两位田先生的影响。

但是对于书法学习者而言，学习现代人不可取的，尤其学习唐楷，要从古人的经典学习。很多人说学习欧阳询练了很多年，仍旧不见成效。其实不见成效的原因是不懂欧楷的理路，不懂欧楷的来源，当你明白了欧楷是怎么来的，其笔法和结字的规律是怎么一回事的时候，再去学习就会游刃有余了！

清朝光绪14年，陕西省蒲城县北姚村的一位农民正在田间劳作，正值暴雨过后，田间高粱被突来的风雨击得东倒西歪。农民在被雨水冲开的一座大坑当中发现一座石碑，此碑上依稀有字迹若隐若现，他便找来了同村的乡间先生，这位先生极好书法，经过反复观摩之后，说这是“神物”，不可损毁。

于是先生报告县里，县里派人将此碑“移居”在县衙后院。1000多年之后，此县衙更名为“蒲城碑林”。

这件石碑就是著名的《苏孝慈墓志》，乃是隋朝仁孝三年所刻，距今已经1400多年！这件作品被书法界誉为“欧楷鼻祖”，是欧楷的老祖宗。甚至于很多人认为欧阳询就是学的他的书法！

在众多的楷书爱好者心中，以唐楷作为自己一生追求的境界，其实北魏的一些刻石已经隋朝的一些名碑，无论从技术还是精神气格上都丝毫不输唐人。

这件《苏孝慈墓志》便是明证。

清代的碑学大师毛枝凤评价此碑：

“楷法精健绝伦，实为佳刻。盖隋人楷法，集魏齐之大成、开虞之先路，其沉着痛快处，有唐人所不能到者。”

意思是《苏孝慈墓志》是包含了魏碑与隋楷的集大成者，开启了以欧阳询与虞世南为代表的的唐楷，此碑乃是唐人难以达到的高度！

《苏孝慈墓志》符合楷书“神品”的审美依准，是一种中正平和之境，既有北朝刻石的峻迈也有着南朝帖学的风流韵致，不激不厉而风规自远。是隋朝刻石当中难得的佳品！

欧阳询是从隋入唐的人，他少年学书法，中年时候的楷书基本皆是隋代刻石为依准，此帖不一定是他躬身临摹之作，也必定是他稔熟之作！

此《苏孝慈墓志》自出土之后，保存较为完好，近几十年来，已经禁止后人再拓，传世的原拓本极为稀少！