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山林幽幽，名士云集。一尊宋代青石彩绘金罗汉头造像，在释永信方丈及数百位僧众的见证下永久落户千年名刹—少林寺。

9月18日下午，“捐赠天竺罗汉像仪式”在登封少林寺大澈堂举办，这是在河南省国际文化交流中心提议下，由该中心理事单位郑州东方翰典文化博物馆向少林寺捐赠的。

“文物是一种文明发展延续的重要实证，代表着一个民族的历史和智慧，承载着一个国家的荣誉和尊严。”政协第十一届河南省委员会副主席、河南省国际文化交流中心理事长张广智在致辞中说。

张广智在致辞

天竺，是唐对古印度的称呼。这尊来自天竺的罗汉造像，具备鲜明的域外特征。从古印度到中原大地，这尊罗汉造像见证了千年间的历史变迁。张广智称此罗汉像是“华夏文明与世界文明对话的实物见证”。

文明与文明之间，只有对话才能不断创新、赓续绵长。历史上，文明间对话，在佛教发展史上体现地尤为明显。

佛教自公元前6世纪在古印度创立，再传法中国，佛教文化不断流变。从地域上来说，河南是文明交流的重镇。

汉代洛阳已是国际化的大都市，汉明帝永平十年（公元67年），西域僧人迦叶摩腾和竺法兰以白马驮经像来华，中国第一座寺院白马寺就在洛阳建成。此后，佛教盛行中国，四百余年后，少林寺建成。

少林寺既有千年文化传承，近年又积极创新，如近期某运动品牌联合少林在山门举办的“开门见山”情景秀，开篇的章节便是“佛教中国化之路和功夫服装演进“。

如今，少林文化已不断外延，功夫等少林符号成为海内外最具辨识度的中华符号之一。

捐赠方代表、郑州东方翰典文化博物馆黄海涛就说，这尊宋代天竺罗汉像最好的归宿就是少林寺。

方丈向黄海涛颁发法藏证书

他在捐赠感言中说：少林寺是一支爱国爱民的文化力量，禅宗是诞生在中国本土的教派，少林寺的底色就是中华民族的传统文化，少林寺一直是华夏文明与世界文明互通互融、交流互鉴的典范。

当年菩提达摩来到中国，创立禅宗，彼时印度色彩还很浓厚，但到了六祖慧能，禅宗已与印度佛教大相径庭，此后便走向独立发展之路。

少林寺至今保存“三教图”。画上面写着:儒门释户道相通，三教从来一祖风。红莲白藕青荷叶，三教本来是一家。就说明禅宗与中原文明互相影响，最终融入中华文化的肌理之中。

各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。不仅是内生融合，佛教禅宗文化也融通世界，此次捐赠活动以及捐赠的造像就是新时代少林文化的体现。

黄海涛向僧众介绍造像

正如方丈表示，少林文化内涵丰富，集佛教文化、佛教禅宗文化及中国传统文化为一体，以禅、武、医为主要表现方式，然而很少有人知道，少林寺还有珍贵的石窟造像，罗汉造像将进一步丰富少林文化的内涵。他还透露少林寺正在积极申报世界记忆名录，并筹建少林文化博物馆。

为纪念此次在少林寺大澈堂捐赠宋代天竺罗汉像，黄海涛专门作诗一首，诗中写道：

一苇菩提肇祖庭，梵音永信唱中兴。

须弥尚道无虚处，般若传法有善旌。

致腹倾心凭面壁，披肝沥胆任说评。

凡尘多少慈航路，不负嵩门立雪亭。

1500年来，少林寺根脉流长，已成为中华传统文化的不可或缺的组成部分。历史长河中，正是有无数仁人志士敬重文化的发愿初心，中华文脉才得以绵长延续。新时代下，少林寺也正在以更包容的姿态不断融入历史、创造历史。

河南省国际文化交流中心副理事长王旭升、肖建中、何琳、赵保佑、赵天元，大相国寺方丈心广大师及中心部分理事、特邀嘉宾、媒体记者及少林寺僧众共120多人参加了盛典，豫记受邀见证了仪式。

（图片来源于网络）

豫记| 撰文

刘锋| 图片