向对阴宅来说最基础，也最关键。 立向首先要审其龙、观其砂、看其水，然后根据以上三点来定其穴，再立其向。如果立向时稍有差矣，则使此地形势不佳，虽然说是理气相合，但不足以用。

古话说，“千里江山一向间”，从此可以看出立向的重要性。在风水中，龙、砂、水、穴、向缺一不可用，而向是根据龙、砂、水、穴的综合因素来确定的，是笼罩全局的关键，而且好的立向还能补救龙和水。

审龙与立向：

风水中所说的龙是指山脉走向变化和气势，即所谓来龙。来龙是否真首先看发自祖山后是否束气(束气是指山脉从大束至小) ，是否过峡(过峡是来龙从两山相夹中而脉从中间而过)，是否穿帐(穿帐是来龙在两边送山中穿过，再看到头处结穴是否起穴星(穴星是指到头处凸堆是否尖圆方正)， 然后看结穴、入首、祖山之间是否理气相合。符合以上几点才是生发之象。而后在结穴处下罗经，先看其坐山属何字，再以坐山看罗经上何方有山、破碎等.

观砂与立向：

风水中的砂是指穴地四周的山峰、丘垅、树木、寺庙等，砂有凶吉。且砂跟立向有着紧密的联系，可以通过立向把凶砂化为吉砂，使更多的砂为穴地所用。

看水与立向：

风水中的水是指穴地四周的来去之水，有吉水、凶水，有水床，有水口。其断定法则有很多种，就不一一列举了。

定穴与立向：

穴说是墓穴，墓穴有入葬之口，凡人卜地营建阴宅，也如阳宅一般要留一个穴口。因此要辨清穴得位不得位，它的得位是否关系到立向。一般在日常中每条龙可分为三种穴位，第一种天穴(天穴结穴较高，以贵为主， 一般葬后发福年代较久)，第二种人穴(人穴在天穴下面，以富贵双从，一般葬后发福年代也较久) ，第三种地穴(地穴在人穴下面，以富为主，一般葬后发福年代较短)。至于对每条来龙说定何穴，就要根据向来审定。

古人说:“世人尽知穴在山,不知方寸穴一线”，充分点明了穴与向的关系。

向，简单地说，就是朝向。在风水中，向虽是感念性的问题，但它却是定吉凶的关键。来龙就是来龙，立了向才有所谓生龙、旺龙、死龙、绝龙。砂就是砂，立了向才会有得位不得位的砂。水就是水，立了向才有所谓杀人黄泉与救贫济富的明秀之水。穴就是穴，立了向才会有生气之穴和无生气之穴。