壮族是一个历史悠久的民族，壮锦是壮族的特色手工织锦，色彩艳丽、风格粗犷，极有民族特色，与云锦、蜀锦、宋锦并称中国四大名锦。

全国织锦技艺大师蒙如君织壮锦现场

忻城县是广西壮锦的起源地之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，忻城壮锦曾经是广西壮锦中的精品，作为贡品进献皇宫。

据历史文献记载，忻城壮锦最早生产于宋代，距今已有1000多年的历史。

《忻城莫氏宗谱》记载明弘治年间（1488—1505年），第三任土官莫鲁就在《官箴初训》提出“锦可学制”；嘉靖年间（1522—1566年），第十任土官莫宗诏的妻子提到“不衣绮罗，惟勤纺织”。

由于当地历代土司都非常重视发展壮锦，织锦技术越来越精湛，其规模也越来越大。据明代魏睿在《西事珥》中记载：“万历年间，有龙凤花纹图案的僮锦已成为贡品。”而龙凤花纹图案的壮锦，就产于忻城。

道光八年编的《庆远府志》（庆远府在现在的宜州市）记载：“忻城土县岁供土锦四色，长达二十端，装饰银四十六两一钱，由府解盐法转呈。”“土锦各皆有，永定、忻城精致。”

第十二任土司莫猛（字怀仁）“献图纳士”，精选了8幅“龙凤戏珠”、“狮子滚球”等花纹图案十分精美的土锦作为贡品。

至清嘉庆年间（1796—1820年），忻城织锦达到最鼎盛时期。举人莫震在《忻城竹枝词》中这样描述了当时的情景：“十月山城灯火明，家家织锦到三更。临鸡乍唱停梭后，又听砧声杂臼声。”

诸多历史文献均可证明，当年忻城生产的壮锦是作为贡品的。目前，北京故宫博物院内陈列的一幅壮锦，其产地就是在忻城。综合各方面资料，忻城县被学术界认定为壮锦的发源地之一。

万字夹梅被面（收藏于故宫的乾隆时期壮锦）

方胜回纹被面（收藏于故宫的乾隆时期）

土司古城浪漫忻城，刚开始，壮锦的色彩非常单一，仅有黑白两种颜色。至明代，忻城的手工艺人莫曼将织锦的技术升华后，才有五颜六色的壮锦问世。《忻城县志》及乾隆九年（1744年）出版的《莫氏宗谱》（注：忻城县莫氏土司的族谱）均有关于莫曼发明彩色壮锦的记载。

莫曼生活在忻城土司莫鲁执政时期，出生在忻城县板河村委内城屯，出生及死亡年月不详。据《忻城县志》记载，在莫鲁执政期间，忻城县织锦已非常盛行。莫曼10多岁时，已经跟父母学习并掌握了织锦技术。有一天，莫曼上山捡桑叶时发现，在晨光的照射下，蜘蛛网上的露珠折射出了五彩斑斓的颜色。于是，莫曼回到家后便冥思苦想，用五彩的线为纬，原色细纱为经，最后发明了五颜六色的壮锦。

随后，莫曼设计出了狮子滚球、凤穿牡丹、双龙戏珠等图案的壮锦。她织出的彩色壮锦非常畅销，外地客商都主动登门订购。

莫鲁的妻子得知莫曼能织出彩色壮锦，便邀请她到衙门里传授技术。莫曼很大方，除了到衙门传授技术，还传给了其他乡亲们。从此，忻城的壮锦名扬四方，织锦的生产规模也迅速扩大。

忻城县的壮锦生产近代曾有过一段辉煌的历史，也曾走向没落。

新中国成立之初，国家为了保护少数民族优秀的民族产品，曾在忻城、宾阳、靖西三个县建立民族织锦厂。上世纪六七十年代，忻城县城关镇西宁街、东安街等，整夜都响起“叽嚓叽嚓”的织锦声。

1986年，英国牛津滋善组织多次来到忻城考察壮锦的生产情况，并拨款50多万元扶持资金，以改造壮锦厂及农村民间组织织锦点的设备。进行设备改进后，忻城壮锦厂年产量曾达到25万件。1989年，时任壮锦厂厂长的蒙如君被派遣到日本传授壮锦技术，并受到日本人民的热烈欢迎。

但是，进入上世纪90年代后，各行各业发展迅猛，各类纺织品层出不穷。而壮锦厂生产的被面、挂包、屏风等产品花样比较单一，且成本也非常高，其市场逐渐缩小。1994年，忻城壮锦厂被迫停产。2013年，整个忻城县仅有蒙如君等4位大师级壮锦工艺承传人仍在织壮锦。

为了传承壮锦传统工艺、保护壮族文化遗产，目前，忻城县在保持建筑原貌和布局的情况下，在大夫第旧址上打造了壮锦技艺生产性保护示范基地，打通“非遗+扶贫”“旅游+扶贫”特色产业链。

在广西壮族自治区妇联的支持下，忻城县依托壮锦技艺生产性保护示范基地成立了“广西金绣球居家灵活就业基地”。该基地每年至少开办一期壮锦技艺培训班，每一期招收20位贫困学员，培训为期一个月。学员学成后，由基地提供就业岗位，可以选择到基地织锦车间工作，也可以选择领取原材料回家加工，由基地统一对产品进行回收、销售，平均一年能增收1.5万元左右。

本文内容综合整理自南宁晚报、人民网、百科等