《红楼梦》里读西厢记，4个原因，和黛玉的归宿有关，和贾母有关。

《红楼梦》里，不知道大家的印象如何，有一个很有意思的现象，那就是贾宝玉和黛玉多吃一起读《西厢记》。

很多人认为，不就是小说里的一个情节吗，有什么大惊小怪的呢？

殊不知，在古代，所谓的“小说”其实是一个上不得台面的事情。尤其是宝玉黛玉这样的世家子女，读的又是《西厢记》这样的艳语秾词，更是大家都非常忌讳的。

而《红楼梦》作为四大名著之一，却反复出现了男女主角一起阅读《西厢记》的情景。这绝非偶然，而是有很大的深意的，更是为了表达作者的某种讽喻之心。

那么，贾宝玉和黛玉读西厢，到底所指为何呢？

在我看来，《红楼梦》里反复提到《西厢记》，至少有3个方面的原因。其中，和黛玉的归宿有关，也与贾母有关。

1、《西厢记》和荣国府的关系：

我们都知道，贾府分为宁国府和荣国府两个部分。其中，又以宁国府为长。

按照我国传统的长幼尊卑排位来说，为长的宁国府位于东边，所以又称为“东府”；而二房的荣国府则位于西边，所以又可称为“西府”。

实际上，在《红楼梦》里，对于“东府”和“西府”的说法也是多次出现。

而《红楼梦》的故事主要以荣国府这边为主场。如此说来，《红楼梦》是不是也属于一部“西厢记”？

或许会有人说是巧合，但至少也算得上一个很巧的巧合吧。

2、《西厢记》的情节，或许也暗示着黛玉最后的归宿：

因为后40回的散佚，后世读者、或许除了作者之外，几乎无人知道黛玉这个女主角最后“真正”的归宿。

但假设《红楼梦》是一部完整的著作的话，作为女一号，黛玉必然是有一个“心酸”的归宿的。

黛玉的归宿，被后世读者多维度猜测。但总是一种公说公有理婆说婆有理的局面，谁也说服不了谁。

因为《西厢记》里的女主角崔莺莺，几乎被张生始乱终弃的。只是后来“觉醒”之后，才有了反抗的行为，最终获得幸福的归宿。

那么，根据宝黛钗三人的情感纠葛，我们是否也可以大胆推测，贾宝玉和黛玉最后是否也是如此？渡尽劫波而终成眷属呢？

至少，按照贾宝玉没有担当的个性来说，如果遇到他认为的不可抗力时，舍弃黛玉也不是不可能发生的。

而黛玉本来就是不肯屈就的人。如何让黛玉改变固有的观念，主动去追求属于自己的幸福，变成红楼版的崔莺莺，这之间到底发生了什么，就不得而知了。

至少，我们可以理解的是，有一个宝钗宝姐姐在旁边“虎视眈眈”，贾宝玉何德何能，在与宝钗面前坚守对黛玉的初心？如果黛玉不主动出击，是很难获得属于自己的幸福的。

所以，《西厢记》或许也是暗示后来的黛玉，会有更多主动之处。

3、《西厢记》的出现，或许也是对贾母的一种无声驳斥：

在《红楼梦》里，贾母作为整个贾府的老祖宗，在宁荣两府里有说一不二的地位。

尽管她心中，对宝黛之恋是乐见其成的。但是，我们也不能忽视的是，贾母心中的儿孙婚事，不应该有那种“才子佳人”的故事。

所以，在一次家庭聚会上，贾母公开表达了对才子佳人故事的反对、甚至是蔑视。

而《西厢记》的故事，崔莺莺和张生，不正是传统的才子佳人的桥段吗？

但或许正是张生之才，才导致他在关键时刻立场不稳，差点放弃了自己山盟海誓的佳人爱侣。

而贾宝玉和黛玉，反复共读西厢，当然是对书中情节的无比向往。说明在他们心中名，才子佳人的故事、如果能出现在现实生活中、甚至出现在自己身上，都是最大的满足。

从封建礼法来说，崔莺莺和张生的私相授受，是会遭到唾弃与反对的。

而贾宝玉作为荣国府最宝贝的一个男子，却公然和女一号表达对《西厢记》的憧憬。贾宝玉或许没有驳斥贾母这个老祖宗之心，但必然有驳斥贾母所持的这种观点之意。

用一个高大上的说法，这就是贾宝玉身上所表达出来的“反封建”之心。

总之，一部《红楼梦》，反复出现《西厢记》的情节，必然不是简单的剧情需要。如果是这个原因，大可以有很多另外的选择。

上述3个方面的因素，或许就是《西厢记》出现在《红楼梦》里的真实原因吧。