引言

引言

古人因为是大多是聚居生活,处理好邻里关系对生活非常重要。“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?”张英的家人因为家宅面积的问题和邻居关系紧张,于是张英通过主动退让使得两家重归于好,于是有了“六尺巷”的美谈。生活中的处世哲学还有很多,不是什么大道理,但掌握后能够与周围人处好关系,自己的生活也会更舒心。

随着人类文明的进步,一些人们相互默契遵守的规则也伴随而生。无论贵族还是平民、无论皇宫还是乡野,都自有各自的生存法则。也许一些事情看起来不太必要甚至显得很搞笑,但规矩毕竟是代代流传下来的,没有被时代淘汰就必定有其道理在其中。有时候我们不需要懂得规则的缘由,只需要知道如何去运用,就能在自己的圈子里过得风生水起。

▲邻居串门照片

今天我们要介绍的一句俗语就是关于生活中存在的一些规则,这句话是:人穷不省三钱,没钱不串三门。这里讲的并非硬性规则,但如果完全不遵守的话,可能会遭到别人的讥笑甚至排挤。而如果能领悟到其中的精髓并灵活运用这些规则,在人际交往中至少能给人留下好印象。那么这句俗语其中有何寓意,实际指代了啥?如今还适用吗?对此专家则表示,早听早受益。

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所谓“人穷不省三钱,没钱不串三门”,其中“三钱”是指礼数钱、饭钱、表钱,“三门”则是指冷眼门、远亲门和是非门。这句俗语虽然难以考证出现的时间,但可以推测应该是近现代才出现的,因为古时候的农民贫穷程度不是现代人能想象的,很多人一辈子能吃上米饭的年头一只手都能数完,更不必说吃菜蔬和肉类了。因此,很多人一辈子都衣不蔽体、家无余粮,这种情况下上面的礼节基本是不可能存在的。所以相比那些自古流传下来的俗语,这句话对于今天的指导意义更大。

▲拜访老人随礼照片

第一,礼数钱。说到“礼”,没有一个中国人会不熟悉,因为“礼”字贯穿了整个中国传统文化。有句老话叫“礼多人不怪”,就是说讲礼节的人不会给人留下厌烦的印象。虽然中国的新一代多多少少都受到了鲁迅先生的影响,对中国传统文化发展中一些违背人性的礼节感到厌恶,但儒教根深蒂固的观念下,中国人在交往中依然需要守礼。

▲随份子钱照片

礼数钱,就是从农村中流传出来的礼仪,其中就包括“份子钱”。如今婚丧嫁娶都讲究“随份子”,这既是一种亲密的体现,又能减少主办方的经济压力,也能杜绝一些想要蹭吃蹭喝的人来破坏气氛。可以说这种习俗正是农村生活中长期总结出来让人们自发遵守的规则,在如今的社会中这条规则具有很强的现实意义,几乎无可取代。

▲结婚照片

礼数钱中还有一种让人比较头疼的叫“彩礼”。彩礼是男方上门求亲时的礼仪,为了表示对女方的尊重,所以需要相应价值的彩礼。在古代,男方虽然要给女方彩礼,但姑娘出嫁时,这些彩礼和女方父母额外准备的礼物会作为嫁妆归入新娘名下,也相当于重新回到了男方。因此在古代养女儿是“赔钱货”。但今天嫁妆几乎没有了,彩礼却越来越高,甚至很多到了男方家庭难以承担的地步,可以说这个规则已经歪了。

▲省吃俭用的老人

第二,饭钱。这个就很好理解了,人是铁饭是钢,所以无论如何节省都不应该饿肚子。这点与人际交往无关,但关系到自身的健康。很多年轻时过惯了苦日子的老人如今虽然生活条件好了,却依然舍不得吃穿,这一点作为子女应该竭力劝诫,为了老人的健康,也为了家庭的幸福。

第三,表钱。所谓“人靠衣装马靠鞍”,即使家境不富裕,穿不起名牌,也应该让自己身上显得整洁干净。因为外表的整洁与否会直接影响他人对自己的第一印象,从中看出自己的生活作风是严谨还是邋遢,从而决定别人是否乐意与自己交往。而如果是生意人,那么必要的气派也是不能缺少的,因为如果留给别人的是一副穷酸相,那也没人愿意来谈合作。

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第四,冷眼门。有句话叫“热脸贴冷屁股”,这就是给自己找不痛快。如果别人已经对自己形成了不良的印象,那么如果自己还主动贴上去攀交情,就会进一步增加别人对自己的轻视,因为大家都很现实。生活中不可能每个人都能成为朋友,所以即使知道有人讨厌自己也不必过于在意,最好的办法就是互不干扰。

▲拜访老人照片

第五,远亲门。远亲在人们心中往往就是“势利”的代名词。所谓“穷在闹市无人问,富在深山有远亲”,当自称是远亲的穷人来拜访,那多半是希望能借到钱,谁会喜欢他们呢?所以如果自家贫穷,也不要指望富裕的远亲能帮助自己,毕竟别人没有这个义务。

第六,是非门。所谓“寡妇门前是非多”,远离是非并不是冷漠,而是通常穷人缺少帮助他人的能力。本来惹上是非就有人说闲话,如果事情办砸了,因为自己的贫穷可能还会被别人猜测是用心不良。

结语

结语

今天的穷人已经不同古人了,没谁真的吃不上饭,无非就是水平高低而已。所以穷人也要讲究生活智慧,处好与周围的关系百利而无一害。

参考资料:

《让墙诗》