当犯罪预想在脑海中重复的次数达到一定次数时，犯罪预想便会转化成犯罪行动。

杨秀清首先要做的，便是告诉全体太平军将士，谁才是真正的老大。

1855年，杨秀清以“洪秀全无辜殴打府内女官”为由，以“天父下凡”的方式，责令洪秀全立刻来东王府。

无奈，洪秀全只好离开了自进入南京后就不曾出去的天王府，孤身来到了东王府，聆听“父亲”的教诲。

本着“人人平等”的现代观念，杨秀清严厉斥责了洪秀全的行为，并当众打了洪秀全三十大板。

这就属于典型的没事找事。在当时的太平天国，别说打人了，王爷们就算一个不开心把人杀了，也根本算不上什么事。更何况当众打天王，这造成的政治影响，何其之大。

对待杨秀清这一典型的“找茬”的行径，洪秀全迅速给出了自己的反应：大喜。

杖刑过后，洪秀全找了一个机会，邀请了杨秀清和其他诸王一起吃饭。饭桌上，洪秀全对杨秀清当众杖责自己的行为表示了肯定，并表示以后要多听东王的训导。

从这个角度，也能看出洪秀全和杨秀清在政治水平上的差距。当众责打洪秀全，是会起到损伤天王威严的效果，然而，同时，这也代表着东王是在明明白白地告诉天王：我迟早会发动政变。

发动政变的第一要义便是突然性，在敌人没有防备的时候突然出手，才能起到出奇制胜的效果。这个道理，杨秀清显然还没有参透。

发动政变的第二要义是要拉拢足够多的人心。只要军中大部分人和自己一条心，自己想什么登基，便能什么时候登基。

杨秀清现在高居军队一把手，培植自己的军中势力、拉拢军中的人心，简直不要太容易。然而，他的行为却让人大跌眼镜。

自金田起义以来，西王、南王均已战死，首义五王中只剩下了东王杨秀清、北王韦昌辉和翼王石达开。

可以说，杨秀清只要好好拉拢韦昌辉和石达开，顺便再在军中扶植一下其他打仗勇猛的王爷，造反只是个轻轻松的事。

然而，他却不知死活地得罪光了所有人。

一次，韦昌辉的哥哥和杨秀清不知道是哪个小妾（五十六分之一）的兄长，同时看上了一块地，两个人为此事大吵了一架。这位小妾的兄长将此事进行添油加醋，告诉了东王杨秀清。

杨秀清早就想“震慑”一下韦昌辉，便派兵将北王府团团围住，并要韦昌辉自己“看着办”。

看着办，都用兵围住了，还怎么看着办呢？

韦昌辉的选择是，将自己的哥哥五马分尸。

1855年，韦昌辉的一个手下因为脾气暴躁殴打士兵，激起了营中兵变。此时，韦昌辉并不和手下在一起，得知此事后，立刻下令将其斩首。然而，韦昌辉的反应依然不能让杨秀清满意，他以“管教不严”为由，杖责了韦昌辉几十大板，使在军中威名赫赫的北王，一连几天下不了床。

做人做事做成这样，韦昌辉要是还不恨他，就太不正常了。

惩处北王的同时，杨秀清同时也没忘了翼王。

一次，杨秀清一位族里的远房叔叔路过燕王秦日纲的府邸，燕王府门口站着的马夫或许是没看见，或许是看见了不认识，忘记了向其行礼。

就是这么一件屁大点的事，这位“族叔”便把马夫痛打了一顿，连抽了两百鞭子。事后，他还觉得不解气，押着这个马夫来到了掌管司法的黄玉昆面前，要求对其进行严惩。

这位黄玉昆，是石达开的岳父。

黄玉昆觉得，一个行礼的问题，两百鞭子已经够多了，不愿再小题大做，继续加刑。这位玻璃心的“族叔”对黄玉昆的处置非常不满意，转而便将此事告诉了杨秀清。

得知此事后，杨秀清大怒（不懂怒的理由），下令石达开马上将自己的岳父抓起来，免去一切职务，并赏赐了三百棍。同时，他还将马夫的直接领导燕王秦日纲、求情的宰相陈承瑢，给以了一百棍的特别奖励。

至于这位“不长眼”的马夫，最终的处置是五马分尸。

通过这一系列的神操作，杨秀清终于成功地得罪光了所有人。

不知死活的杨秀清，决定继续朝这条死路奔驰下去。

1856年6月，在攻破清军江南、江北大营后，杨秀清再次“天父下凡”，要洪秀全速来自己跟前听旨。

杨秀清这一次的要求，是要洪秀全封自己为“万岁”。

这已经不是要求进步了，是赤裸裸的谋反。

洪秀全不动声色，答应了杨秀清的要求。

上帝欲其灭亡，必先使其疯狂。

两个月后，宰相陈承瑢向天王告密，说东王有弑君篡位之心。洪秀全随即发布密诏，令北王、翼王及燕王领兵入京、铲除东王。