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“华锐，亦称华热，华英雄之意，锐，军队或部落之意，合起来就是“英雄部落”的意思。华锐指今天的天祝藏族自治县。华锐藏区的文化历史悠久，尤其是松山镇松山古城是古文化遗址。在苍茫辽阔的雪域华锐，生活在这片土地上的人们在日积月累中，孕育出了见证天祝县历史和记忆的则柔民俗文化。

“华锐则柔”源于藏族历史传统文化活动，在漫长的流传过程中融入了大量的藏族文化，运用藏族语言、藏族的音乐曲调，在牧民的载歌载舞中演变成藏族独特的民族歌舞。自二十世纪五十年代以来，“华锐则柔”经常到全国和部分省市县各地参加演出，特别是一九九零年以来，多次参加甘肃省举办的大型庆典活动、大型广场演出。演员阵容达八十多人，在市县举办的大型年庆典上，华锐则柔场场得到喝彩。

“华锐则柔”，又名阿什则，在天祝县已流传了百余年，表演形式为歌伴舞（藏语中的“则”意为跳的意思，“柔”为形式多样的舞蹈）。“华锐则柔”舞蹈动作生动细腻，原生态势保留完整，在藏族舞蹈中具有鲜明的特色和广泛的代表性，在民间有着“天上的星星数不清，华锐的歌舞跳不尽”的说法。“华锐则柔”的演唱方式有独唱、对唱、合唱等，其中以对唱最多；唱词涉及佛教教义、人情礼仪、生活常识等，有的为即兴编词演唱；歌曲有的热情欢快、有的诙谐幽默。

“华锐则柔”主要流传在武威市天祝藏族自治县境内，近而扩散于张掖市的肃南县，以及青海省所属的门源、大通、互助、祁连、乐都等县的部分区域。县境内“华锐则柔”主要分布在天祝藏族自治县抓喜秀龙乡、松山镇的芨芨滩、达隆、藏民、阿岗湾、黑马圈河、蕨麻、松山等七个村。全县藏族居住区普遍有分布。

“华锐则柔”不限地域环境，在草原上、帐篷内等地方都可以表演。热情豪放的藏民们边唱边舞，一手将衣袖举起稍高于头，另一手斜垂于下方，上身前倾，双腿稍弯，歌词正文开始时，就可以变换舞蹈动作，每表演完一个乐章就恢复到开始时的造型。则柔演唱多为男女对唱对舞，集体合唱合舞，动作轻柔，优美动人，风趣而通俗。在几千年的演变历程中，则柔的演唱兼容并蓄，歌舞曲调由刚开始的几种发展到现在的二十多种，作品结构和表演也日趋成熟。

“华锐则柔”以歌颂正义，歌颂藏族人民欢乐的劳动场面和载歌载舞的民族风情为主要特色。它歌颂生活、歌颂牧区；歌颂牛羊肥壮、青稞摇曳的丰收景象；它歌颂正义，用歌声赞扬草原儿女的英雄气概。淳朴善良的藏族农牧民在节日、生产生活、亲朋聚会、婚嫁仪式上身着藏族生活服饰、手持哈达和青稞酒，边唱边跳，唱词生动细腻，旋律优美动听，气氛热烈。他们男女成对，少至二人，多至上百人，从两面出场，或穿插，或对舞，场面随时变化。对唱时，表演者互相以手搭肩做进步、退步、转身、下蹲等动作，多人表演时一般以圆圈的队形进行。

“华锐则柔”表演时间不受限制，演唱形式以韵散结合的形式，内容丰富，有长有短。舞蹈动作舒缓、轻松、活泼、步法简单，好多舞姿为配合歌词内容而作形象动作，如骑马、扬鞭、射箭、犁地、挤奶、抓牛、穿衣等。“华锐则柔”是最能代表牧区风格特征的舞蹈，它是藏族人民深邃思想的流露和豪放个性的表现，以丰富的表现、独特的风貌、精湛的舞蹈而深受广大藏族人民的喜爱。

“华锐则柔” 是藏民族文化内涵最为丰富的内容之一，它涵盖了藏族的民俗学、民间艺术、历史学、地理学、宗教文化等领域，承载着华锐藏族源远流长的文明史，是一幅反映华锐藏族语言、生活习俗、风土人情和理想愿望的历史长卷，是民间文艺宝库中的一束奇葩。