饱受压迫的女真族，有强烈的图强之心
女真族在唐朝时期尚未形成一个独立发展的民族，一开始还处于非常落后的原始社会阶段，并且受到当时强大的渤海国控制。
到了五代十国时期，契丹人势力迅速崛起，逐渐成为中原王朝北部地区一个极为强大的游牧政权，并开始向东北地区扩张自己的势力。
由于当时的中原地区正处于极为混乱的封建割据战争当中，因此契丹人能够抓住这个千载难逢的机会，在不断壮大自己民族部落之时，还能够从中原的封建军阀当中获得巨大的利益。
因此，随着契丹辽朝政权建立之后，其在耶律阿保机时期，开始大范围向东北地区进行军事扩张，渤海国也最终被辽朝灭亡，其势力范围内的女真部族也成为了契丹人高压统治下的一部分。
而契丹人在统治女真部族之初，便通过强制移民的方式，让大量生活在松花江流域以南地区的女真部族通通离开自己的故乡，被迫成为契丹人奴役的对象。
众多被强制南迁的女真人不仅仅要遭受契丹人没日没夜强迫的高强度体力劳动，他们还要无时不刻忍受契丹人对她们进行精神上的摧残和侮辱。
这种来自精神和肉体上的巨大折磨，令尚处于部落联盟时期的女真人感觉到了世界的极其残酷，特别是在强者与弱者的对比上，他们愈发明白成为一个强大民族的重要性。
女真族迅速从原始民主社会向阶级社会转型
女真部族长期生活在东北地区的白山和黑水之间，他们每天为了基本的生活需要，都会进入到深山老林进行狩猎，前往险恶的河流湖泊当中捕鱼为生。
这种长期进行艰苦且危险系数极高的渔猎活动，实际上对女真部族的民族性格都是一种极强的锻炼。特别是女真部族中的男性勇士，他们肩负着一家人的生死重担。
往小了说这是一种家庭责任所带来的使命感，而往大了说的话，众多小家庭在当时女真部族所生活的部落联盟阶段，就汇成了一个大的族群部落。
而这些女真部族男性勇士守卫家庭安危的责任，也就直接上升到了保护整个族群部落安危的使命。
因此，女真部族在部落联盟时期虽然也会有像其他部族一样的内部兼并战争，但是当整个族群受到外族势力的严重威胁之时，部落联盟便会发挥它应有的使命。
比如在北宋时期，女真部族内部便会因为辽朝契丹人的长期压迫开始出现了反辽朝强权政治的呼声。
公元11世纪中期正是女真部族快速发展的关键阶段，特别是部落社会经济出现了变革性的发展。
原来那种平均分配的原始民主社会，逐渐开始阶级社会转变，由此带来的重要影响便是，女真部族开始出现强大的领导力量。
这支力量便是我们熟知的完颜部，经过完颜部三代酋长（绥可、石鲁、乌古乃）的悉心经营，女真部族逐渐开始成为一个整体，各大部落均听命于完颜部。
而酋长虽然在名字上依然这么称呼，但是其实质上已经是一个阶级社会的绝对领袖和统治者。
在完颜部的领导下，女真部族开始对压迫他们的契丹人，发动了反击并通过军政制度的改革，使得女真部族迅速完成了由部落向封建国家的转变。
辽朝对女真部族的压迫极其残忍
渤海国被契丹人消灭之后，女真部族便开始受到辽朝政权的高压统治和极其残酷的政治、经济以及精神压迫。
这对于长期处于较为落后社会阶段的女真人来说真的是一种噩梦，几乎同对俘虏和掠夺的汉人态度相类似，大量南迁的女真人在来到辽阳一带之后，完全成为辽朝契丹贵族、官僚以及封建主名义下的奴隶。
尽管女真部族心生不满，但是由于实力有限，他们只能够在强大的军政权力之下暂时表示服从。
在受到契丹人的残酷奴役期间，女真人每年辛辛苦苦生产和采集的貂皮、珍珠、人参等东北地区一系列较为名贵的特产，几乎要大量无条件作为贡品上交给辽朝政府。
而女真人由于生产力极为有限，再加上这些特产的生产工艺较为复杂，因此产量非常之低，本来是用来养家糊口的，到现在却要无条件献给辽朝政府，这激起了女真人心中的强烈不满。
辽朝的最后一个皇帝名叫耶律延禧，历史称之为"天祚帝"，这个皇帝更加昏庸残暴，此时的辽朝对女真的剥削和压迫已经来到了极点。
之前忍气吞声的女真完颜部终于忍无可忍，趁辽朝走向衰落之际，率领广大被奴役、被压迫的女真部族们联合起来，发动了反抗辽朝政权的战争。
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