三个年龄加起来超过130岁的老男人，深夜不想着养生保养，坐在一起有什么好聊的？当然是给你们录！节！目！啊！！！划水怪、倪咕咕和老王深夜聚首大内，再次合体香菇王！浮沉夜店数十载的菇王，从电音圈的Club现场演出和内卷，聊到他们对夜场遭遇“亚逼”土嗨刷存在感的现象观察。谈及国内音乐现场和内容市场的下沉现状，香菇王流露出对音乐行业的爱的深沉。

本期依旧是大密蜜们喜闻乐见的胡逼聊节目，炮火惯例猛烈。请大家对扑球折了手腕的倪咕咕，大病初愈的相珍珍同学，以及由于求生意识强烈而在结尾自称“中生代”的老王，报以充分的同情，小喷轻放~

# 如何识别亚逼

在老逼的眼中——亚逼就是一撮假装喜欢亚文化的小逼崽子！

所谓亚逼们最直观的特征就是喜欢把Ins风、韩范儿和日系同时穿搭在身上，甚至被嘲讽为“土狗”风。坊间还流传着一张亚逼潮人鉴定表，教你从外貌上一眼辨识出亚逼......

亚逼潮人测评量表

对照着上面这张表，看看你见过的亚逼是不是在是下面这样的？

留着视觉冲击力极强的彩色头发

口罩也一定要是裂开的

铆钉、印花、纹身一个都不落下

戴着日系向的戴烂毛边儿渔夫帽

拍照一定要遮住眼睛

在看不上亚逼的人眼中，亚逼只是假装喜欢小众文化，觉得啥潮都敢往自己身上穿搭，喜欢去Club秀存在感。而实际上，他们根本听不懂自己标榜的亚文化音乐，对潮流文化和小众音乐（比如Techno、Dubstep 和实验电子音乐等）更是一无所知。从内而外的，将无脑跟风展现得淋漓尽致。

而在亚逼眼中，他们才是潮流文化先锋，是时代的反叛者；只是在老逼眼中，这群小逼崽子可能得先学学什么叫做“文化”。

#亚逼的音乐文化

然而充满群嘲意味和极端标签化的亚逼一词，开始的意义并不是现在一地鸡毛的亚子。

最早被冠以“亚逼”的亚逼，几乎就是当下语境里亚逼的反面，即先锋音乐爱好者。有人也称他们是古典语境下的亚逼，比如主要是指DCM(deconstructed club music解构俱乐部音乐)的听众，属于亚文化的一个分支。

从音乐层面上来说，DCM是后网络时代的产物，将现有的Club音乐比如Techno、House、Grime、dubstep等传统音乐完全解构并重组，听众可以从音乐中获得更多音乐里根源文化的体验。

因此，撕掉原本标签的反叛精神也成了古典亚逼的内核之一。

而从文化层面来说，DCM营造了强大的网络废墟的工业氛围，能够引起听众起对于人类生活空间和碎片化思维本身的反思。

同时，DCM所代表的这股解构和反思的文化思潮，也渗透到时尚和视觉设计等各个领域。比如著名意大利厂牌HELL.ZONE的封面设计，就充满了浓浓的解构视觉感。

意大利厂牌HELL.ZONE 封面设计

而后来亚逼一词开始泛化，进而发展出的广为诟病的“”亚逼穿搭风”，其实和原本听DCM的那波人以及亚逼文化本身，没有太大关系了。现在的亚逼，可能只是一种穿搭风叭：）

更多关于香菇王组合对于“亚逼”的各种犀利观点，欢迎点击下图，收听节目。

点击封面进入小程序收听

主播 / 倪兵 相征

嘉宾 / 老王

封面设计 / 王储

音频后期 / 黑爪

音频上传 / Observer

00:02:00 / 断手打碟被人认出来的倪咕咕

00:04:30 / 倪咕咕手腕和足球的爱恨

00:07:00 / 菇王关于音乐的新计划

00:09:37 / 倪老师的潮汕之行

00:16:00 / 亚B还是年轻先锋文化

00:32:04 / 夜店圈内卷

00:40:03 / 现场演出和产业现状

01:12: 25/ b站在下沉

01:21:18 / Onda Mundial / Barda / Andi Andean-Paseo Telúrico

头图设计 / 王储

文案&排版 / SL

本文插图均来自网络

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