文丨老黄读史

要说表白最怕遇到什么事呢？必定是最怕被人发“好人卡”，所谓“好人卡”，就是委婉地拒绝别人的表白。其实，“好人卡”并不是现代人的首创，在古代，就有过类似的“好人卡”诗歌，比如这一首“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”。意思就是说一位女子，泪流满面地与男子告别，并且将男子赠予的明珠归还，还说，只恨我没有在嫁人之前遇见你。这一句诗，就是一段无疾而终的爱情啊！

细心的朋友就要问了，“恨不相逢未嫁时”，不就证明这位女子已经结婚了，要是真接受了男子的求爱，那不成出轨了吗？这首诗的名字，叫做《节妇吟》，“节妇”的意思就是指古代贞洁的妇女。全诗是以这位节妇的口吻，给一位男子发了“好人卡”，它是这么说的：你明知道我已经有了夫君，还要送我明珠，我知道你是个好人，但是我已经发誓，和我的夫君生同眠死同穴，所以把明珠还给你，拜拜！

当然，这名女子的口吻是非常委婉的，比如形容自己还明珠的时候“双泪垂”，表示对方人很好，自己很不舍这样子，但是，有过收“好人卡”经验的朋友就知道，只要是张“好人卡”，其实就没什么舍不舍的，那都是客气话！如果稍微不客气点，那就是另一个版本。比如说，《陌上桑》里的罗敷。罗敷是个大美女，出门摘个桑叶，回头率都有百分之二百。有一回罗敷走在路上，被一个路过的使君拦住了，问罗敷家住哪儿啊，年纪多大啊，还邀请罗敷同坐一辆车，其实就是暗示罗敷，自己看上她了，结果，被罗敷无情拒绝。

罗敷是怎么拒绝使君的呢？她劈头盖脸就给使君一顿骂：“使君一何愚”，说你是不是傻？“使君自有妇，罗敷自有夫”，你有老婆，我有老公，你这是干什么呢？然后，罗敷就说了一大堆，说自己的老公有才有貌有地位，谁还能看得上你！说得这位使君面子上根本挂不住，灰溜溜地就走了。其实，你要说罗敷真的有这么个了不起的丈夫吗？也许有，也许没有。总之，她的目的，就是要拒绝这个无礼又自大的使君。所以，咱们回头看《节妇吟》，作为一个“节妇”，当然不会喜欢有别人来给自己表白，如果能像罗敷这样，痛快地回绝，那多爽快，为什么还要选择如此委婉的方式呢？或许答案只有一个，那就是，那个表白她的人，她得罪不起。

《节妇吟》的标题，其实还有后半段，叫做“寄东平李司空师道”，而诗的作者，是张籍。也就是说，这首《节妇吟》，其实是一个男性诗人，写给一个叫做李师道的大官的。

张籍呢，是晚唐时期的一位诗人，是“老杜”杜甫的铁杆粉丝，那会有一本八卦小说，记载了这么一故事，说张籍把杜甫的诗集烧成灰，伴着蜂蜜吃，跟吃补品似的，他觉得吃了这个，自己写诗就能跟杜甫一样好了！搁现在，这得算行为艺术了！可见，张籍这个人，是个很有想法的人。那他干嘛给李师道写首《节妇吟》呢？咱们得联系时代来分析。

晚唐时期，藩镇割据严重，到处都是小朝廷，谁也不把中央政府看在眼里。这个李师道，就是某个藩镇的军阀，还挺有势力。既然是割据，那势必会有争端，不一定是真刀真枪的打仗，也会有朝政外交的暗涌，所以，军阀要笼络的人里，文化人是必不可少的，而张籍就是李师道看中的一个人才。但是你想，张籍的偶像可是老杜啊！能不爱国吗？张籍自然是不想唐朝分裂的，所以不愿意追随李师道。

不愿意是一回事，怎么拒绝又是另一回事，毕竟身份地位的差距摆在这里。所以，张籍想来想去，就写了这首《节妇吟》，借一位节妇拒绝别人求爱的故事，“恨不相逢未嫁时”，回绝了李师道的收买。李师道看了，心里很受用，毕竟诗写得这么哀婉，表达得又这么坦荡，这个“好人卡”不得不收啊！所以，说到底，《节妇吟》根本就不是什么令人惋惜的爱情故事，而是一场令人玩味的说话艺术表演，有需要的朋友，真的值得全文背诵，好好品味一番！

参考文献《新唐书》

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