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专栏223：白马浪原来是峡谷

传说，明末清初的某年夏，八仙之一纯阳真人吕洞宾，西行后东返，来到了兰州黄河边，看到滚滚黄河，挡住了去路。他拂尘一挥，口念咒语。瞬间，他骑得白马，便撒开四蹄，踩着黄河水而过。马蹄后，掀起了一个个巨大的浪头。黄河边的兰州民众看见，大为惊奇，这是白马浪啊！

白马浪这个地名，由此而来。后来，人们在吕洞宾渡黄河，上岸的地方，修建了一座道观，这就是今天白云观。白马浪这是个兰州知名度颇高的地名。这个名字真是因吕洞宾骑白马过黄河而得来的吗？

当然了，那只是民间传说而已，表达了人们的美好愿望。那么，白马浪究竟是怎么来的呢？

从地理上说，白马浪这里有一个巨大的石坎，黄河水顺流而下，形成的冲击力，让浪花飞溅，就形成了横亘在黄河巨浪。其实，白马浪不仅是石坎，还是黄河中的峡谷，更是兰州的一个地理的分界点，它将兰州盆地分为东盆地与西盆地。

白马浪其实是一段黄河峡谷！没错，它就是黄河峡谷。在地理是这样的：这里是两河交汇处，从南面而来的雷坛河，携带着泥沙，在这里形成的冲积扇，逐渐逼迫黄河主河道向北，而北面则是长城纪皋兰群变质岩系构成的白塔山的阻挡，两相夹攻，河道必然变窄，自然就导致水流湍急，而在黄河中的长城纪皋兰群变质岩的阻拦下，浪花飞溅。这是一方面。在另一方面，地质学家研究表明，白马浪峡谷的形成是由于九州台-皋兰山的隆升、黄河下切而形成，这一峡谷将兰州盆地分为东盆地与西盆地。

前人是这样描述白马浪的：金城关下水流湍激，水石相激，雪涌涛飞，形成激浪汹涌，白浪密集，有如万千匹白马踏浪奔驰，声若雷鸣，快似箭飞，动人心魂。故而名为白马浪。

白马浪这段黄河峡谷不长，不足千米。它起自雷坛河口止于中山桥，河长0.7公里，东西走向，河床宽200米——300米，河谷最窄处700米左右，两岸高差100米——200米。往通俗里说，在白马浪这里，北岸则有著名的金城关，在南岸高出黄河的台地上，则是白云观。上游是石坎，下游则是黄河桥，先有浮桥，后有铁桥。

到兰州黄河边游览，白马浪不能不来，这里可以说是兰州黄河段的精华所在。这段千余米的地方，游客可以黄河铁桥、甘肃科举博物馆、白云观、白塔山、水车园、小西湖、近水平台等等。今年，国庆长假第一天，带着我家老太太，游览了这一段。走的路不多，可看的地方多，兰州比较好的磨沟沿牛肉面也附近。老人家，逛了两三个小时，很惬意。

以前，白马浪附近的黄河边有的人工制作的标志，上写白马浪。后来据说，被黄河水冲走了。多少是个遗憾。有人说，当年玄奘大师，就是从这里渡过黄河西行的。这个说法是这样的：1992年，兰州市的中国工艺美术大师阮文辉到日本访问，大力推广介绍兰州悠久的历史文化。引起日本人士的好奇，他们问及，玄奘在兰州是从哪儿渡的黄河。阮大师说，从白马浪过的黄河。其实，这是个误解。白马浪一带水流湍急，渡河很不方便。

唐初，玄奘大师西行求法，去时一路上几乎是孤身一人，从长安出发时和秦州僧人孝达作伴到了秦州，后来有遇上了贩马的客商，继续结伴而行。到兰州住了一夜，第二天就继续赶路了。人们认为，李世民灭西秦后，人们把薛举的府邸改为庄严寺，这座寺院比较新，玄奘应该住在这里。第二天，玄奘在黄河铁桥附近渡河西行的。

不过，既然阮大师这样说，正在筹办首届中国丝绸之路艺术节的人们，就决定白马浪南岸滨河路边，建立一组西游记雕像，这组塑像极其精彩，非常传神，已经是兰州黄河边的一个靓点了。不过，这里终究不是玄奘大师渡河的地方，故而孙悟空的金箍棒，经常丢失。看见的人们常说，何方妖孽，又偷了孙大圣的金箍棒。还由此，附会出不少的故事！

到了白马浪，就要去白云观。这是兰州著名的道观。它和金天观等为兰州三观之一。

它的兴建和吕洞宾的传说密切相关。明末清初，吕洞宾在白马浪一带现身后，人们就在此地修了一座小庙——吕祖庙，以祭祀纯阳真人吕洞宾。到清道光十七年(公元1837年)，兰州乡绅道教信士纷纷上书陕甘总督瑚松额，请求扩建吕祖庙，以"栖仰"吕仙之"灵"。瑚松额遂让风水先生择地建祠，选中"城西北隅，大河之浒，辟地树宫"，即今白云观所在地。命名"白云观"，专事奉祀吕洞宾。

白云观前，摆放着巨大老子雕像，山门额雕"升云得路"，门楣悬邓宝珊所题"白云观"木匾。观内供奉有吕洞宾的塑像，有东西望河楼、戏楼以及前、中、后院等一组三进的建筑群，两侧为云水堂、钟鼓楼、道院等。后殿有花园、八仙阁潇洒轩、鹤鹿亭、来仙亭、聚仙亭、群仙楼等建筑，古香古色，道教风格浓郁。

白云观内有一副对联这样说：“浪喧白马，岸上犹存铁柱在；月照槐庭，眼前难得神仙来”。

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