华北平原南北浩荡千余里，东西广阔五百里，在此平坦大地之上，泰山突兀而出，为最高峰，历代都奉为圣山，为中华五岳之一。

1934年，摄影家黄开禄先生游览泰山，用相机拍摄了当时的风景，用文字记述了游览经历。时光飞逝八十余年，当时的风景与现在可有变化吗？

泰 岱 胜 迹

黄开禄

“岱宗夫如何？齐鲁青未了，造化钟神秀，阴阳割昏晓，荡胸生层云，决眦入归鸟，会当凌绝顶，一览众山小”——杜甫望岳。

五岳独尊

泰山为五岳首领，孔子登泰山而小天下早见于史，故大江南北的游客，每年登山者以万计。

方今游季又到，诸影友或有意作此壮举，爰以识途老马自居，略述探胜之途径，且处处顾及影友之情形。

汉柏（岱庙）

唐槐（岱庙）

登山者，皆在泰安站下车，为便利计可寓城内之泰安旅馆。

登山以晨为宜，故第一天之泰安游程非在泰山而在城内岱庙。

庙内老桧古柏苍郁蔽天，枝干之槎枒，实是罕见，且处处有石刻可供考古，殿前之唐槐汉柏，蟠结如虬龙，实是千年之物，皆为摄影好材料，勿轻轻放过。

对松称奇绝

次日则为登山行程，依浅见凡健步者不妨步行。因坐舆不便随时令舆夫下肩，而上山时舆夫不如步行者之速（下山则否），故步者可以随步随摄影，兹将我本人行程详述于下，冀有补于影友：

余等晨四时即起，舆夫及行李皆于隔晚办妥。

离寓之前，我带一袖珍柯达，一格莱佛力克司镜箱，且全带万利片及少数全色特快片备照日出。

至此不得不为影友告者，山上阴晴不常，雨雾时见，虽当盛夏，亦恒有感光不足之虞，此次我若非有此二快片，恐未必有此好结果。

十八盘之始

行程全由向导计划，出城顺大路上山，先到“孔子登临处”，次到斗母宫，即渐入佳境。

沿途许多胜迹，将二镜箱忙个不亦乐乎。

后渐上渐高，至一天门乃为十八盘之始，路渐险，舆夫小心翼翼，远不及我步之快。

经石峪

俄而至泰山第一胜境经石峪：斗大的隶书刻在大石上，铜钩铁划，传为名手王羲之手笔，所刻乃金刚经全部，见者叹为观止。

时已近午，在石上坐息进餐，泉声淙淙，松涛飒飒，宛在世外。

马岭

午时离经石峪再上，至天关，又名马岭，因以前皇帝封禅，至此马不能再上，故名云，高约二千尺，所谓一望众山小之处渐现。

此处即为十八盘，路险如螺旋。

一览众山小

出二天门西转，路忽平垣如纸，俗名快活三里地。由此下望只见众山如朝拱，或是孔子所谓小天下之意思罢。

桓盘再上即至第二胜境五松亭步云桥等处。传此处为秦始皇避雨处，封有五大夫松，今只余三，其二变蛟飞去等神话。

对松山

再上为第三胜境对松山，即清高宗诗“岱岳最佳处，对松称奇绝”是。

松厄于石作虬龙状

泰山本以松著，松不大，雨不常及，所谓得云气沾濡而生。

松厄于石作虬龙状，平顶横出，迥异寻常所见，佐以尖峰秀峭，真奇观也，影友至此境界，勿辜负影机。

升仙坊

由此再上，为十八盘尽处，亦为最险处最妙处，曰升仙坊，石级鳞然成直线形，联锁为栏，上者惴栗伏行，不敢下视。攀跻直上，只见两山壁立，中通一线。硙道尽处，天门忽开，即所谓南天门，乃泰岱第四胜境。

玉皇顶

时已午后三时，由此至最高峰玉皇顶不过二里，且平坦无险，故登山工作算毕。

细数胶片，已去其半，大小总有五十张，当时以为摄得太多，同行某影友且笑我为影狂，以为下山时尚可补照。

事后我深庆得此一举，因次日下山遇雨，影机不能出匣，故寄语诸影友：“有花堪折直须折”，勿蹈某影友覆辙，至今尚搥胸大悔当时之失策！

岱岳观日

当晚宿玉皇顶庙道内，饭食被褥皆自备，由舆夫代挑上。因山高风大，夜听之如万马奔腾杂以金鼓之声，又冷不易寐，故转眼即既黎明三点，大家闹着起身看日出。

不料“开门见雾”，狂风夹蒙沙扑面而来，伸手不见五指，持电筒拥棉被奔到日观峰。

寒风下等了半天，才有时涌时现之金轮。但因雾浓如海，无甚妙处可言，极似海航时轮船中所见，俗云可望东海或由此会其意，非真指东海也。且过甚其辞，云金轮“跳上跳下”梦呓耳。

泰岳松涛（后石坞）

朝面后，乃到后石坞看松。

坞在山后约十里，路若羊肠，最深处为莲花洞，有阁建其上，松萝浮翠，幽景天成：松之奇，石之峭，可与对松山比美，普通游客少至此地，影友其勿错过。

正午下山，雾浓且雨，坐舆中淋得如落汤之鸡，既冷且湿，幸带雨衣，否则镜箱与胶片不堪设想。

约午后三时至旅馆，泰山之游告毕，整装待车备作曲阜圣地之访。

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