1925年，一个黑人小男孩儿诞生了，他的名字叫做马尔科姆。

四年以后，又一个黑人小男孩儿诞生了，他的名字叫做马丁路德金。

这两个人都是黑人，但是不同的遭遇和生活条件却改变了他们的思想。

马丁的父亲和外祖父都是牧师，家庭生活比较优越，因此幼年时期的马丁就可以进入当地很有名的学校来接受最良好的教育。他可以和白人孩子一样，毫无顾忌地施展自己的才华。

15岁，马丁就成为了豪斯学院的一名学生，当地人号称神童。18岁，马丁就成为了一名全职牧师，之后他又进入了波士顿大学攻读博士学位。

相对于马丁路德金来说，马尔科姆的童年生活简直就是噩梦。马尔科姆的父亲是一位民权斗士，在当地还是一个小头头，如此一来就有不少种族主义者欲除之而后快。在当时的美国，黑人想要追求平等的权利就要冒着被杀死的风险。于是六岁的时候，马尔科姆的父亲就被人杀死了。

马尔科姆11岁的时候，母亲精神崩溃，他的家庭被拆散了。15岁时候，马尔科姆发现无论他再怎么勤奋学习白人也不会接纳他，于是他直接放弃了学业，成为了一个小混混，给人擦皮鞋，拉皮条，直到1946年因为抢劫而被捕入狱。

可以说这个时候的马尔科姆非常不幸，父母双亡 家庭被拆散，自己进了监狱，所有的不幸都发生在一个人的身上，他已经彻底的沦为了底层的深渊。

马尔科姆在服刑期间经过别人的指点开始刻苦读书，出狱以后他很快就成为黑人运动的激进派。他认为革命就是血腥的，认为黑人和白人之间的矛盾不仅仅是种族矛盾，也是阶级矛盾。

1959年，马尔科姆拍摄了一个纪录片叫做因恨生恨 很快得到了《纽约时报》，《美国新闻与世界报道》等媒体的深度报道，于是马尔科姆名声大振，成为了激进的黑人民权领袖。

再来看一下马丁路德金，他是1955年登上了黑人民权运动的舞台的。不过马丁路德金深受印度圣雄甘地的非暴力抵抗思想，他坚信采取非暴力抵抗是最有威胁力的武器。

相对于马丁路德金的抗争方式，马尔科姆则要激进的太多，他号召人们说，如果有人打了你的左脸，那么你不要把你的右脸也让他打一下，你要反抗，把他往死里面打。

马尔科姆的信众极多，听他演讲的人也很多，在他演讲的时候他会拒绝白人在场，因为他需要让白人尝尝被区别对待的滋味。

面对两位黑人运动的不同做法，美国政府也采取了不同的策略。对于马丁路德金以扶持为主，对于马尔科姆则以打击为主。因此马丁路德金和马尔科姆互相之间也不对付，两人的路线也就开始越走越远。

1963年8月28日，马丁路德金在林肯纪念堂的台阶上发表了他那非常著名的演讲《我有一个梦想》，这场演讲让整个美国都为之沸腾。马尔科姆也观看了这次演讲，但是他认为这仅仅是表面现象，种族偏见已经高达400年了，怎么可能是一场区区的演讲就可以抵消的呢？

1964年3月26日，美国参议院举行了1964年《民权法案》的辩论会。在这次辩论会中，马丁路德金和马尔科姆都出席了，并且在国会大厦中还双手紧握，也有记者记录下了这个历史性的时刻。这是这两位黑人民权运动的领袖第一次，也是唯一的一次见面。

《民权法案》的诞生，是这两位黑人民族运动领袖的高光时刻 但也是他们能够达到的顶峰。当时的美国哪能容得下他们呢？他们都有了相同的结局。

1963年，伯明翰市的一所学校里有四名黑人小姑娘被突然扔进来的炸弹给炸死，这让马丁路德金开始考虑非暴力抗争到底有没有作用，演讲和抗议能不能提升黑人的社会地位？

1968年，当马丁路德金还没有考虑好他的下一步打算时，他就被一颗子弹结束了他的生命。

马尔科姆的思想在《民权法案》签订后也有了一定的改变，他始终都在反思自己的主张是不是过于激进。但遗憾的是一年之后，马尔科姆在一次演讲中被人杀害，连中16枪当场死去。

这两位领袖相继离世了，黑人运动也就暂时停歇。

这两位黑人运动领袖的离去告诉我们，美国不会允许革命的，黑人们只有当鲜血流出的时候才会发现其实他们根本就没有受到过任何平等的对待。他们所谓的运动仅仅是旧时代戏剧的重演而已，他们想要的平等永远不是奴隶主的儿子和奴隶的儿子在一起畅谈人生。他们想要的平等只能建立在有组织，有信仰，有钢枪，能够真正对白人产生威胁的那一刻。因为只有在这种情况发生的时候，美国的白人才会真正地放下有色眼镜来和他们探讨所谓的平等。