这有提升幸福感的一切
From《无法成为野兽的我们》
01
最近有位读者留言说，跟男友提分手，男友要自杀。
“我不敢不回复，又不敢回复太多。很恐怖，我感觉人生每一分每一秒都是煎熬…（如果他死了）我会觉得是我害死了他。”
这则留言让我想起前不久有位男读者留言说了类似情况：他跟女友分手，女友说要跳楼。他吓得不敢分手，原话是：“我虽然不爱她了，但也不想害死她。”但继续在一起又让他备感痛苦。
他们似乎觉得自己是关系中的加害者。
但等一等，事实真是如此吗？到底谁是加害者，谁是受害者？
From《无法成为野兽的我们》
02
From《无法成为野兽的我们》
我们有权结束一段不适合自己的关系，这没有错。
如果对方因为我们分手，就用自残或自杀等方式，让我们恐惧，这是对方在对我们施暴。
你可能会觉得，恋人只是扬言自杀，但TA并没有打我。这怎么是暴力？
这也是暴力，是另一种更为隐蔽、更难被察觉、也因此更难反抗的暴力，叫做“精神暴力”。
要了解何为精神暴力，我们可以看下《反家暴法》中对家暴的定义：“家庭暴力，是指家庭成员之间以殴打、捆绑、残害、限制人身自由以及经常性谩骂、恐吓等方式实施的身体、精神等侵害行为。”
从这条里可以看出，殴打是一种暴力。用恐吓等方式侵害你的精神，也是一种暴力，这就是精神暴力，也叫情绪虐待（Emotional Abuse）。
如果我们觉得，自己提分手不应该被暴打（肢体暴力）。那类似的，我们提分手，也不应该因此被恐吓（精神暴力）。
From《无法成为野兽的我们》
在遇到对方说“你敢分手，我就杀了你”时，我们多能迅速意识到这是恐吓。
但有些人遇到对方明说或暗示“分手了，我会自杀/死给你看”之类的话时，则未必能第一时间意识到，这也是恐吓。
虽然“我要杀了你”和“我要自杀”这二者在引发恐惧的程度上有所不同，但本质上都是恐吓，都是用你在意的东西（自己或对方的生命）来威胁你，并希望以此影响、控制你的决策。
TA知道，你会害怕、会恐惧、会内疚。而只要你足够害怕、内疚，你就不会离开ta，离开这段已不适合你的关系。
如果你因为害怕对方自杀，而压抑自我感受留在关系里，你会面临抑郁等身心受损风险。如果时间久了，可能还会因习得性无助而丧失反抗和离开的勇气。
From《无法成为野兽的我们》
03
有两个简单的问题可以帮我们判断，自己是否在关系里遭遇精神暴力：
一、你到底为了什么留在关系里，是因为恐惧还是因为爱？
二、如果你觉得有点分不太清。你可以假设，那件现在让你无比害怕的事情不会发生（比如，那位说分手就会自杀的恋人完全放下了自杀的想法）你还会留下吗？还是你会如释重负地抛开。
如果是后者，那说明你是因恐惧而留下。你之所以会恐惧，可能是因为你被情绪虐待（Emotioanl Abuse）了。
而情绪虐待你的人正是你那位说爱你、说不想分手、或明或暗表达分手就要去死的恋人。
你可能会因为对恋人还怀有温情，不想面对这一点。
这也正常，很多时候人是宁愿自欺，也不想看到真相的。因为真相会刺破我们心中美好的幻象。
如果你能忍受不适，看清自己的处境，是一个在关系中被精神暴力的人，你改变了你的认知，你就有机会改变你的行为。
你只有明确知道，自己不该被这样对待，你才能从内心发展出力量去反抗去离开。
有些人可能会觉得，因为我要离开对方，对方就要自杀，这是不是说明对方很爱我。
但在我看来，这不是爱，而是控制。控制通向的不是爱，而是占有欲和权力感。
区分爱和控制很重要。一旦把控制理解为爱，人就很容易变成他人手下自愿的奴隶。
而且，这可能是Ta在关系里的一种行为模式。这就像Ta有一个固定的感情剧本，而这次陪Ta演出的人刚好是你。如果换一个演员，演到对方要离开这一幕，Ta可能也会这样做。
04
在《情感勒索》一书中，作者苏珊·福沃德总结了情感勒索者常用的工具是FOG，也就是恐惧（fear）、义务（obligation）和内疚（guilt）。如果你在一段关系里，充满恐惧和内疚，觉得自己不得不去做不想做的事，那你可能被情感勒索了。
她指出各种情感勒索里都有同一句潜台词：“你要是在乎我，你就得顺着我。”
而有三个字可以帮我们破掉这个咒语：“凭什么？”
如果你遭遇情感勒索，你可以试试，对那些你不想做又觉得应该做的事问一下“凭什么”。
凭什么我要为你的痛苦负责？凭什么你的感受比我的感受重要？
凭什么我要对你的生命负责？你的生命不是你自己的事吗？
这些“凭什么”像手电一样，照亮了你行为背后的认知，让你有机会看见这些认知是否有证据，是否经得起打量、质疑。
05
有些人可能会在这过程中意识到，那些原来自己觉得“理所当然”的事，并不那么理所当然。
也有人可能想了之后还是觉得，“是我要跟恋人分手，所以恋人才想自杀的。这事是我引起的，如果我不分手，那恋人就没事了。所以还是我的责任。”
这样想的人，忽视了一个关键点：与你有关≠你要负责。
混淆了这两件事的人，既容易被人情感绑架，也容易情感绑架他人。
我们可以想下，是所有人都会因为分手而走向自杀吗？
并不是，这是一个小概率事件。多数人虽然伤心但会接受离别；有人可能会加倍对你好，希望你回心转意；也有人会暴跳如雷、甚至出手打你…同样是被分手，在不同人身上会引发不同情绪和行动。
我们不可能也不需要为他人做的每一个可能的情绪反应负责。
用《情绪勒索》的作者周慕姿的话说，“他人的情绪反应都不一定是因为你的这次行为，而可能是他过往没有处理完的情绪，在这次事件中一次性爆发。”
举个例子，你可能更好理解：病人在多位经验丰富的医生那里交叉验证了同一个诊断结果：自己已患重症且治愈希望渺茫。病人三天后服安眠药自杀了。
你能说，是因为医生告诉病人他的真实病情和治愈率，就害死了这位病人吗？
显然不能。同样的病情，有人会选择积极配合治疗；有人虽然放弃治疗，但会加倍珍惜最后时光。很多人都不会选择自杀。
是病人要对自己选择以何种心态面对疾病承担责任，而不是医生。
回到分手这件事，只要对方说自杀，你就觉得自己再痛苦，也不能和TA分手。说明在你心中，对方活着是你的责任（但这其实是对方的事），而这种想法其实方便了对方控制你。
你需要做的是“划定情绪界限”，用《情绪勒索》中的话说，你需要意识到：“我为我的情绪负责，不为他人的情绪负责”。
06
有人可能会觉得，哪怕我理智层面知道，对方要自杀不是我的错。我不需要为对方的情绪和行为负责。
但我还是没有办法不去负责。
可是，当你去对别人的人生负责时，谁来对你的人生负责呢？
心理学告诉我们，当你在做“是否继续一段亲密关系”这种对人生影响深远的决定时，把别人需求放在自己需求之上，你是在自我暗示：“我的需求和感受不重要，对方的更重要”，而这会损伤到你的自我价值感。
周慕姿在《情绪勒索》中建议被勒索者需要“练习把自己的情绪感受放在第一位。”
她告诉被勒索者，你不用觉得自己自私，因为“你保护、尊重自己的感受与需求，并未要求他人牺牲自己的需求去满足你，所以这并不是自私；但若他人要求你为了他的感受与需求，而牺牲你自己的，这就是他的‘自私’。”
她也总结了情绪勒索中“被勒索者”的特点：“想要当好人”、“习惯自我怀疑”、“过度在乎别人感受”、“希望获得别人肯定”，而“拥有这些特质的人，都有一个共通点，也就是：他们多半是自我价值感低落的人。”
她建议“被勒索者”问问自己，“‘你的人生，都在满足别人吗？’如果答案是肯定的，那么再问问自己：‘发生了什么事，让我愿意拿我的人生去满足别人？’”
被人情绪勒索不是一件好事，但我们还是可以选择从这件事中学点什么，比如：如何建立自我价值感，如何不被他人评价绑架——这是人生的重要功课。
《情绪勒索》中写到：
“要让自己不再恐惧他人的不认可，你必须了解自身的价值，你要明确你的观念中哪些是真正属于你的，哪些是外部力量强加给你的。这意味着你清楚自己重视自身的哪些品质，并有勇气与责难对抗，坚持自己的信念与渴求。”
在具体行动上，你可以用“没有敌意的坚决”，让对方知道，你不接受ta的情感勒索。
From《无法成为野兽的我们》
如果是我遇到这种情况，我可能会这样告诉对方：“我决定分手了。我很希望你可以珍惜生命，不要自杀。但我也知道，这是你的生命，决定权在你手里。我相信你有足够的智慧为自己做出对的选择。”
有人可能会问，如果对方最终还是做了错的选择怎么办？
那也是TA自己的选择啊。没有人可以替别人的人生做主。而且我清楚知道，我没有伤害对方，我只是不允许对方情感勒索我而已。如果对方因为情感勒索我不成功，就去伤害自己，那这是TA需要解决的问题，不是我的问题。
最后就用《情绪勒索》中可以帮助我们加强自我价值感的话做结吧：
“别人的情绪，不是我的责任。
我人生的目的，不是为了满足别人的需求，而是满足我自己的需要。
我不满足他人的需求，并没有对不起谁；因为那本来就不是我的义务，因为我有选择。
当我想要满足他人需求，或是不想，决定权都在我手上。
不需要他人的同意或认同。
我尊重自己的感受，不是错的，不用怀疑；我不需要他人决定我该如何感受，因为那是属于我自己的，身而为人应该被尊重的重要部分。”
Edited by Hug
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