老 街 旧 事

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Vol. 1097

兴化府城隍庙

文:林春荣 图:H

01

十月的阳光仍然如此炎热,让一座城市有了人声沸腾的生活图像。从古老的县巷,穿过衙后街、大路口、庙前,狭窄的街巷充满了生活特有的温馨,一张张在阳光的海洋里漂动的面孔,仿佛被阳光点燃生命的温情,韵味丰盈地漂泊在我的目光上,已分不清年轻或衰老的,整座城市暖洋洋地享受着平安的生活。

城隍庙,位于莆田市妇幼保健院旁

莆田城市版图上,一座坚守六百多年的城隍庙,依然敞开着大门,对着这座城市的每一个人,悄然地迎接着每一颗虔诚的心,迎接着古府新城每一个平安的日子。尽管大门内外人来人往,但这里的氛围是如此安静、肃穆,人们的表情没有尘世的浮躁,没有人间的焦虑,多一份虔诚,也多了一份祈祷。只见她们手上的烛香,轻轻地点燃着,浅蓝的烟雾静谧地环绕着每一个空间,让这个空间的每一颗心氤氲在安然的场景中,静悄悄地享受着异常干净的心灵秘语。

仪门

古老的拜亭,已历经了近四百年的风雨,依旧屹立在天地之间,任无尽的时间之风,穿过空荡荡的亭间。旧旧的石墩、高高的木柱,整齐地撑着窄窄的屋架,让这座建筑拥有独一无二的沧桑与骄傲。而那些已被风与风剥蚀的十分破旧的门板与窗格,以另一种悲怆的风格,沉甸甸地书写着兴化府城隍庙沧桑的历史记忆。或许那座历经许多时光的供桌,更能说明这庙的古老与久远,斑驳的油漆虽覆盖了几次看似认真的修缮,却掩盖不了材质的破损。桌上的香炉、重重叠叠的灰烬,已把拜亭的空间熏染得如此压抑、痛苦、怀念。

城隍庙内的戏台

新建的戏台占据着并不宽阔的庭院,让城隍庙本已狭窄的空间,更显得有些压仄。只是堆砌在戏台边的石块与红砖令人感怀,这些都是从十年前被拆除的城隍庙一些建筑中保留下来的,虽沉没在某一个角落,可是它们的存在无不证明城隍庙建筑群的宏伟与壮阔。这些砖与石仍用这样特殊的方式来证明曾经的历史与辉煌,证明城隍庙在这座城市的精神地位。或许这些残存的砖瓦只是等待重新成为原来的建筑所具有的位置,来展示一块砖一块石的价值。或许这等待的时间不会太遥远。

城隍庙的正殿

宽阔的有些悲凉,城隍庙的主殿在我踏进门槛的一刹那间,一丝深入心灵的苍凉,迅速地占据了我的情感空间。古旧的墙壁,古旧的柱梁,古旧的柱石,在古旧的空气里呈现着那种无法拒绝的孤独,连那些安静地伫立在自己位置上的城隍爷,一直用古旧的形象说明一座城市的守护神恪守的时间长度。尽管那座历经沧桑的香炉,有几炷不灭的香,经久不息地缠绕着空阔的大殿空间,还有供桌上的烛火微微地点亮了人与神之间并不漫长的距离,恍惚间,有无尽的感悟飘落在心间。

在这座几经浩劫的城市,城隍庙用它那不可替代的建筑记忆,书写着一卷泣惊鬼神的大作,沉淀着一份可歌可泣的精神厚度。而当人们忘记了历史、忘记深刻在祖先身上的那道伤口,城隍庙却被现代化的名义,割裂了本已伤痕累累的建筑形体,西侧十八司、甬道、戏台、金华殿、邑庙、大门、仪门、二忠祠、丹墀、后殿、镇壶楼一一消失在时间的近处,消失在我们触手可及的地方。而今,我们不得不面对如此残缺的精神之庙,用弯曲而又局促的文字来叙写我们的城市记忆。

庙内尚保存有兴化府城隍庙碑、重修二忠祠碑

庙里庙外,人来人往,一烛烛的火光、一炷炷的香烟,点燃了人间辽阔的善良与正直,点燃了莆田人络绎不绝的虔诚。或许我们非常幸运地拥有这座生死不弃的城市,拥有这座气吞山河的城隍庙,才让我们的乡民有一脉风骨屹立在中华大地上。因为我们的故土孕育了一个伟大的平民,因为我们的家乡走出一个顶天立地的民族英雄。

02

时间虽流逝如风,带走了无尽的往事,可时间又在孕育着不朽的精神,沉淀着永恒的怀念 。让我们打开一扇通往南宋末年的时间之窗,去追溯一个在莆田、在中国历史上杰出的英雄。

陈瓒像

宋绍定五年 (公元1232年) ,风雨飘摇的南宋朝廷,已是千疮百孔的政权,朝政腐败,兵祸连绵,人民处于水深火热之中。这年,陈瓒出身在玉湖一个世代望族之家,他的高祖就是南宋名相陈俊卿,1138年黄公度榜的榜眼。他从小就以名人志士为模范,勤读诗史,苦练兵术,却无意仕途上的名利之事。

他仿佛已闻到一个封建王朝腐烂的臭味,他仿佛已听到一个时代金戈铁马的悲泣。在他的青年时代,依然奋发图强,结广天下志士,而在他的中年时代,从未忘却他的国家、他的民族,忧国忧民,却是一筹莫展。

城隍庙大门的石鼓

历史前行的残忍之剑,终于逼破了临安的城墙,宋德佑元年 (公元1275年) 春,这个一直关心时事的大宋平民,忍不住地倾吐了自己的忧虑:

今天下之势已危,列郡皆团兵自守,此不足讨贼明矣。为今之计,莫若劝上尽召天下之兵,屯聚沿江要塞,择贤王与文武才干之臣分督之。敌若来战,并力齐奋,则国犹可为也。

一个大宋子民的肺腑之言,真切地道出了对国家的希望。这是他在兴化军城外的四亭送他的堂侄陈文龙时所道出的报国之心,可是,一个处在江湖之远的臣民,话语是如此的轻贱,没有一点政治价值。

一年之后,他的心血与努力并未能阻止南宋都城临安的失陷。一个平民的计谋像那年冬天的落叶,无痕地飘过宋德佑二年 (公元1276年) 的正月。苟廷残息的逃亡小朝廷未让这个平民寒心,他倾尽家财300万缗,经海道至广东,献给这个疲于奔波的亡命王朝。他只留下这么一句话:

吾为忠义所游而来,岂买爵耶?

字字掷地有声,一个民间士绅的赤诚之心,可照日月,他的慷慨之举已足以惊天动地。一生从未取过一文俸禄,一生从未享受过一斗俸粮,他无私得如此彻底,岂为一官半职、岂为封官进爵?他以自己坚守的良心无愧于家族,无愧于朝廷。一个平民能在他的国家危亡之际,尽其所有,早已超过了一个臣民应恪守的忠君爱国之道,早已超过一介平民所能奉献的爱乡爱国的道德底线。

历史的车轮却以兴化子民的血肉为台阶,辗过了那段艰难困苦的岁月。当他的从侄、南宋参知政事、闽广宣抚使陈文龙城破被俘,昂扬地走上殉国的祭台。陈瓒听后,泪流满脸,面对北方,说出了自己的心愿:

侄不负国、吾当不 负侄。

赤胆忠心,跃然纸上。陈瓒义无反顾地踏上了保家卫国的正义之路,他也深深地懂得,仅凭自己的单薄之力,是改变不了南宋政权灭亡的进程,他的前面,是臣民的忠诚之路,也是一条不归路。

在陈瓒的家乡有着一群视死如归的壮士,有着一批忠于南宋王室的子民。在国破家亡之际,陈瓒登高一呼,应者如云,往日的宾客、挚友、义士纷纷响应,立即织成了一支誓死抗元的乡民义军。

宋景炎二年 (公元1277年) 农历二月三十,陈瓒获悉:元年主力离开兴化军城,只留一些叛军守城,亲率三千义军,反攻兴化军城,经过一阵激烈战斗,陈瓒诛杀了叛军,诛杀了出卖民族的叛徒,收复兴化军城。

九月,元军大将唆都率兵一万多人,攻打兴化军城。面对强敌,陈瓒毫无惧色,积极应战,陈瓒号令严整,亲自巡城,激励将士,决不投降

十月,元兵增加兵力,并倾力攻城,陈瓒虽顽强抵抗,终因寡不敌众,城破。陈瓒率麾下家丁、义民五百人与元兵进行激烈的巷战。唆都以死一千多个元兵为代价,终把陈瓒的将士消耗干净。陈瓒受伤被俘。

奴狗,汝知前宋此城不降曰文龙者,吾侄也!吾家世敦忠义岂肯从尔胡狗求活耶?

城隍庙内主祀威灵公

这就是陈瓒,一个南宋子民的无畏选择,他用他的生命壮烈地表达了一个平民的爱国情怀。即使是五马分尸这样残酷的方式,他大义凛然,以身殉国。他殉国之时,年仅45岁

这是我从有关史册上可以寻找的、关于陈瓒的一些只言片语,虽少得可怜,但对于一个平民,历史已留下足于彪柄史册的文字,来告慰一个平民英雄的伟大壮举

03

以陈文龙、陈瓒为代表的莆仙人民抗元斗争,激怒了元朝统治者,元兵占领兴化军城后,大肆屠杀城内军民。“血流有声”,有关史书以这四个字来概括那场空前的大屠杀,尽管七百多年过去,我仍可以闻到渗透过时间厚度的血腥之力,那红的血、红的河、红的城,依旧像一张血红的封面紧贴在兴化府志上。

刀剑征服不了人心,莆仙人仍怀着朴实的汉族士子之心,耕作、开垦、读书、著作,等待着又一个王朝的更迭。而蒙元政权已从陈文龙、陈瓒等人身上感受到莆田人性格的坚硬,在九十年对莆统治时期基本以军事管治为主,以防止莆仙人的反抗。一个王朝在莆田什么事都没有干,只有横征暴敛,只有战争、起义,屠杀、反抗。

仪门上“看报应”匾额

时间如木兰溪水匆匆流逝,一去不复返。沉默的莆田人终于迎来了崭新的朱明王朝,迎来了又一个属于莆田人的美好时代。

明王朝的开国皇帝朱元璋,戎马一生,经过无数次的战役,历经无尽的危险,都能化险为夷,在生与死之间挣扎了数十年时间,对城隍庙、对汉人的忠诚之士有着特别的感情。在明王朝建立之初,明洪武二年 (公元1369年) ,朱元璋大封天下城隍神爵。莆田抗元英雄陈文龙被封为福州城隍爷。其从叔抗元英雄陈瓒被封为兴化府城隍爷

“十八司”

明洪武三年 (公元1370年) ,在城内长寿街庙前巷创建了兴化府城隍庙。城隍庙建筑规模宏大,为莆田五大宫庙之一,由照墙、内外埕、大门、仪门、中门、风火门、拜亭、戏台、丹墀、主殿、寝殿、后殿、东西十八司、镇壶楼、金华殿、疏厅、邑庙、慈善庄、道房、药房、库房、甬道、两庑、天井、古井、草坪等组成,占地达二十四亩。

兴化府城隍庙一开始就成了莆田子民奉祀祭拜的主要场所,人们不仅敬仰城隍爷陈瓒义薄云天的壮举,也是莆田人出于对自己城市与文化的热爱。而在祭祀的过程中,不断丰富其方式、内容,不断增加祭祀的次数,时间长度,以表达人们对城隍爷的敬仰。

每年的节日庙会也从岁首一直绵延到年终。 农历五月十九的城隍爷诞辰日、农历五月二十三莆仙两县道士举行法事、农历六月初八的“夫人妈”诞辰日、每年的上元节、中元节、下元节的祭孤仪式、农历二月初四阴间“头牙”、十月十二日阴间尾牙。

总之,民俗内容丰富,莆阳人民心中永远有着对民族英雄无尽的情感、无穷的怀念,不论在什么民间节日,莆田人还会以各种方式举行纪念活动,以表达人们向善积德的愿望。

兴化府城隍庙和兴化城从此唇齿相依、不离不弃,在此后六百多年的时间里,与莆仙人民共同承担历史的烽火硝烟。每一次兴化城的战争与沦陷,城隍庙都会经历一次残酷的洗却,莆仙人民都会有一次刻骨铭心的痛苦。

明嘉靖年间的倭寇之乱,长达11年莆田人抗清复明的战争,兴化府城的民族救亡斗争,是那样泣惊鬼神,那样惊天动地。这里每一片瓦、每一块砖、每一柱木梁、每一根木柱仿佛都镌刻着每一次风云变幻的痕迹,仿佛都有一丝鲜血深渗其中,久久不能褪色。

远去了多少岁月的烟云,兴化府城隍庙穿越了六百多年的风雨,以明代古建筑的风姿,完整地展示莆田的城市之美,尽管它还是有些残缺、有些苍凉、有些止不住的荒凉。但不幸的一切都已过去,唯有城市的精神之魂永驻于此,永驻在这座城市所有人的心灵之上。

04

壶公山东北麓、石泉寺旁,一座七百多年的衣冠冢,在湮没于岁月之中多少年后,如今又重见人间。这座掩埋忠魂的栖身之地,埋没了数百年的古墓,在这个寻找文化、寻找英雄的时代,又重见天日。应该是城隍庙里的信众们用百年不灭的烛火,点燃了一条心灵指引之路,陈瓒之墓才完整地呈现在人们的目光之上。残砖断瓦、墓碑、墓道、每一份旧物都是对先烈的追忆,每一捧泥土都是埋葬忠魂的原乡。

城隍庙经历了六百多年的文化沉淀,已是莆仙文化的重要组成部分。它的存在已是莆田人的精神记忆,也是莆田人的家园记忆,因为这里的城隍爷是一个平民,也是一个英雄,更是莆田人舍生取义的集体记忆。城隍庙历经无尽的灾难,却能坚固地屹立在莆田之城,坚守在莆仙大地上,本身就是一种性格,一种无畏的别无选择。

你来了吗?当你走上城隍庙的门槛,会发现挂在门口的那块木板那句问候。城隍爷是掌管阴阳两界的神。对于尘世之人,这句问候是提醒,是警句,既然来世间一遭,一定要积德行善。而对于天堂或地狱的“阴人”,这句问候是忠告、也是解脱,尘世所行之事,一一有了答案,不是天堂,就是地狱。城隍爷的良苦用心一言中的。

作事奸邪任你焚香无益,

居心正直见吾不拜无妨。

言简意赅。城隍庙用这一副对联,告诉所有的信众,能以身殉国的城隍爷绝不徇私舞弊。只有你居心不良、为非作歹、任你用什么方式来焚香祈告,神明决不会包庇、更不会放纵。只要你心地善良,为人正直,城隍爷也会保佑你,无需你的顶礼膜拜。城隍庙用这样通俗易懂的语言,用这样大众文化来教化人心,无疑是城隍庙文化的一大特色。

为恶必灭,为恶不灭祖宗有余德,德尽而灭。

为善必昌,为善不昌祖宗有余殃,殃尽而昌。

此联更具有深刻的人生哲理,人世间的一切善恶都有报应,城隍庙正是用这样的方式,劝天下所有的信众,戒恶行善,不要心存侥幸,一切言行都在城隍爷的神明里。

或许在某个人生阶段,你已倾尽所有,无私地帮助别人,可是你总会有这样那样的磨难、困扰、不幸,但这一切都会如云烟,在一个你不经意的瞬间烟消云散。也许还有一群人损人利己,毫无廉耻之心,以谎言行骗一切可敬之人,但总会有一次劫难,让他在劫难逃,出来混,总是要还的,不是你的,最终还不是你的。

走进城隍庙,走出城隍庙。生命定有某种无法释然的感悟,每一个漫长的一生,都要谨言慎行,都要有一颗善良与正直之心,人生之路会有更多的坦荡,更多的快乐与淡然。

-END-