胡适，大家应该都听说过他。他是民国时期比较有名的学者和思想家、哲学家。当然，对他的理念学说也有很多人嗤之以鼻，鲁迅先生就曾经和他进行过很长时间的激烈论辩。

学术上他是有一定的成就，也做过北大校长和国民党政府的高官。但是在中国被日本进犯时，他的一些言行在当时引发了极大的争议。

他主张投降日本，还写过条文建议蒋介石不妨承认"满洲国"，以保全中国其余的国土。当时气得蒋介石在会上大骂："某学者卖国求荣，损害国家威严！"胡适自袁世凯时期开始，就认为中国不可能战胜日本，主张尽量和谈哪怕损失国家利益，也不要与日本作战。所以当时他对丧权辱国的"二十一条"签订，大加赞赏。

用他自己的话来说这叫"理性主义"，他认为中国完全不具备与日本作战的的能力，与日本冲突无异于以卵击石。"倘与日冲突无异于以卵击石。学生惟有冷静镇定，坚苦学习的选择。清末民初的中国军力孱弱，要对付倭寇，实在希望微茫。当时平心静气地看，中国与日本实力有着天壤之别，空喊作战，又有何益？"

他的观点在当时引起了很大的争议，很多爱国志士痛骂他为"汉奸"，国民党元老程潜就大骂他为汉奸，甚至还要以汉奸罪枪毙他。但是也有一大批意志不坚定贪生怕死之徒赞成他的观点，一度消极悲观的情绪弥漫在国民政府内部。

一九三七年卢沟桥事变后，国民党内部一度主和派占据上风，胡适的言论功不可没。如果没有"西安事变"中国的抗日进程会怎么发展还真不好说。

胡适的"理性"不仅体现在抗日这件事上，他对当时的学生运动也持反对态度。他认为学生就应该好好学习，不能干政。他天真的认为，就算国家在军事上失败了哪怕是覆灭、亡国，只要文化学术还在，这个国家就有希望。

有人说胡适只是主和派不是汉奸，说这个话的人我认为就是汉奸！看看胡先生自己是这么说的吧"九一八"之后，全民掀起抗战热潮，胡先生却怒斥道："我不能昧着我的良心，出来主张作战……我情愿亡国，决不愿学着这种壮语主张作战！"（《胡适全集》）

口口声声说着良心，....情愿亡国。请问胡先生您的良心在哪里，日本人的良心吗？难道您的媳妇被强奸了，您还要把媳妇送给强奸犯吗？这也是您的良心吧。

后来老蒋看他烦心，于是把他扔到了美国和宋美龄、宋子文一起去争取援助，但是他却终日忙于自己的利益，把为国筹款的事情抛到了脑后。

蒋介石在一九四二年十月十三日的日记中写道"胡适乃今日文士名流之典型，而其患得患失之结果，不惜借外国之势力，以自固其地位，甚至损害国家威信而亦在所不惜。彼使美四年，除为其个人谋得名誉博士十余位以外，对于国家与战事毫无贡献"。

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