海登·怀特被公认为是后现代史学的代表人物。但实际上怀特本人不同意这种说法，他给自己的定义为“最后一位现代主义者”。但从实际情况上来说，怀特还有一定的现代主义史学的遗留观念，但是也没有完全对客观历史给予完全的否认，也没有对历史和文学有完整的界定。

因此怀特的思想受到后现代主义和现代主义的双重影响。但是怀特的学术思想和他对于疑问的思想观念有紧要关联。他的论点思想始终都是在对于历史和文学传统的解释上。

一、 海登·怀特的历史叙事理论

海登·怀特作为一名史学著作家和批判主义家，他的后现代历史叙事理论主要的进行方面是进行叙事行为失误观察。他的理论观念中，历史著作的含义就是叙事话语的集合形式结构。这可以看出，在他眼中，史学研究和文学叙事有很大关联。

怀特对历史文学的定义较为简单，只是将其解释为一种叙事行为。他在进行了大批量的历史著作阅读分析后，得出了史学家的史书编写流程总结：一是编年体历史；二是故事类型历史；三是情节小说型历史；四是显示作者理想价值观的历史；五是论证形式的历史。

这是一套历史史书的整体组织结构。在编写过程中，作者可以有不同侧重点或者不同的表现形式，但是不同的选择会导致最终呈现的效果不同。比如情节小说的历史类型可以选择不同情感的语言手法，例如悲剧、讥讽、浪漫等。由此可知，史书呈现效果和叙事方式直接挂钩，对于某一件历史事实，他可以有多种角度的阐述和表现。

海登·怀特的这一历史叙事理论，很大程度上改变了历史史书的编写方向。从原本的客观性历史叙事转变为历史文本和文学叙事的结合性研究。怀特也曾表示：“这使我认为历史叙事不仅仅是关于过去时间和过程的模式，同时也是隐喻性叙述。”其中的重心在于，在怀特的眼中，历史叙事性对历史的一种合理解释，作者可以选择各种各样的不同的历史展现模式来展现其眼中的历史事实。

实际上，历史确实要经过人为描述才能阐释明白。在进行叙述历史的过程中，它的表面现象并不重要，重要的是其中的内在含义。我们对其进行思考，但我们认为我们在找寻历史问题的解答。实际上，对历史进行叙述的根本目的是为了完善历史的整体结构，让我们对其进行更清晰的认识。

如果不对历史倾注某一种情感或者某一种意义，那么我们便不知如何去理解历史事件，历史可能也就只是一段文字的无意义排列。正是在历史叙述中得到具体意义，历史的具体价值才得以体现。

二、海登·怀特的后现代主义思想

从古至今的学论研究中，人们对后现代主义都没有确凿的概念，但是后现代主义思想从20世纪的50年代开始兴起，在多个艺术学科领域有所涉及。例如建筑学。哲学、美术、心理学、政治思想学、社会科学等等。

根据怀特的思想特征来看，确实是具有一定的的后现代主义的特点，中尤其体现在他在进行传统历史的客观面和现实理想的解释构建工作中。怀特所提倡的历史史学理论中，主要支持历史的文本性质，并且着重指出历史学家在进行史书编写工作时影响他们的主要因素：个人语言特色、情节臆想、思维模式影响等。

他以为这些感性因素导致史书的编写工作更倾向于一场文学创造。历史学家还可以采用文学创造中的艺术表现方式和烘托手法来渲染文本，更加直观生动地描述一段历史事实，历史的表现方式不再枯燥，而是像小说一般动荡刺激。

怀特曾经在一场专访中说，他非常喜爱罗曼罗兰，因为在她的观念中，后结构主义是一种在文本基础上引人入胜的理论，后结构主义可以对历史事件的解说具有一定的参考作用。同时，他也认为历史的文本化表现和文学因素的巧妙结合，加深了史学家对于历史的非客观性，也让历史和文学变得有些分离不开。

由此可见，怀特的思想观念是不需要给历史明确的定义内容，而是在叙述历史的同时发展更多的感官价值，追求丰富多彩的多元化历史。这些理论观念，足以看出怀特对传统历史学的不予苟同，也与后现代史学的主要蕴意相吻合。

三、结论

综合上文描述，我们逐渐了解了海登·怀特的后现代历史观念。实际上，海特的历史思想观念是一种带有批判意义的理论，通过对历史叙事的研究分析，从而对历史的文本化和客观化进行比对，得出一定关于历史叙述的反思。

历史叙事从最根本角度来看是对叙事方式进行选择的过程。而在海登·怀特眼中，历史就是一种叙事文本。历史和文学被融合在一起，文学的感官性被加入到历史展现之中，同一历史事实可以被不同叙述方式展现出不同的层次意义。

历史通过文学叙述从而展现在大众眼前，文学叙述又赋予历史多样化的意义。文本化的历史叙述无时无刻不在展现着不同意识形态下的不同观点，文学在对历史进行联想和拓展的过程中，展现了具体形象的历史再现画面。

也正是这样，历史文学在广阔的历史长河中，对任何一个有着自身文化特色的民族国家，都有着难以言语的重要意义。海登·怀特的后现代历史叙事理论主要思路为进行文学性较强的历史事件的叙述，赋予了历史事件一定装饰性文学要素，更有利于人们了解历史事件的意义和其中情感。所以，怀特的后现代历史叙事理论有其自身的发展特点和发展潜力。

参考文献

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