玉石自古以来就备受推崇，而上乘的新疆和田玉更是文人墨客、王公贵族的心头好。

“君子无故，玉不离身”，新疆和田玉究竟有什么样的魅力，占据中国文化中如此高的地位呢？

「积基树本，文明起源」

学术界公认，1992年中国社会科学院考古队在内蒙古敖汉旗兴隆洼村考古出土的，距今8200年前的「兴隆洼文化玉玦」是世界上最早的玉器。

漫长的时光中，玉文化建立了精美绝伦、独树一帜的艺术文化体系。在还未创造文字的史前社会，玉便以独特的外在魅力与精神象征影响着世俗社会。

玉文化与华夏文明的建立与发展相辅相成，其奠基作用是其他社会意识形态无法替代的。

「兴隆洼文化玉玦」

玉在中国历史上有着重要的文化地位。

从史前社会的巫玉阶段，到封建社会的王玉、帝王玉阶段，再到宋代以后出现的民玉阶段。

玉文化与中华文明的结合越发紧密，玉也被赋予了丰富的人文内涵与精神内涵，成为中华民族意识形态中不可分割的一部分。

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「黄金有价玉无价」

作为中国人心中独特的、意义非凡的珍品，上乘和田玉子料的价值远超黄金。

新疆和田玉在3000多年前的西周时代，已成为王公贵族生活中不可缺少的部分，形成了完善的玉器礼仪。

新疆和田玉的原料主要是来自昆仑山，“取玉之难，越三江五溱至昆仑山，百人往，十人返，千人往，百人返。”

上乘的和田玉子料的珍贵可见一般。

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「石之美者，典雅高贵」

玉石晶莹剔透，温暖润泽，在《说文解字》中被定义为：“玉，石之美有五德者。”

玉石天然的美感，以及区别于其他宝石的、独特的温润质感，被中华文化赋予了“仁、义、勇、智、洁”的美好品德，在社会各个阶层受到推崇。

新疆和田玉子料更是以其远超其他玉种的温雅细腻，被视为玉中珍品，也被视为高贵典雅的象征。君子通过佩玉体现自我高尚的品格。

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「品格高洁，世代留传」

自古以来，世人为玉石赋予了无数美好品格，丰富了玉石的精神内涵。

玉石性质稳定坚韧，适合收藏传承，每一件新疆和田玉子料的玉石作品都以其稀缺性与独一无二的特点决定了其独有的收藏传承价值。

除去高保值的财富留传价值，优秀美好的品格，更是长辈对子孙后代的美好祝福与祈愿。

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