近几天，圈内兴起一股“凡尔赛文学”风，小菠菜们见识过没。

这一次的凡尔赛文学（简称“凡学”）出圈，大概始于一个叫“蒙淇淇77 ”的网红。她的微博文案，不是炫富，就是炫夫。

表达的内容很简单，无非是“我家有钱，老公好爱我”，但又不直说，而是拐弯抹角，遮遮掩掩。

“凡尔赛”本来指的是凡尔赛皇宫，象征法国贵族。70年代，日本出了本少女漫画《凡尔赛玫瑰》，以18世纪后半叶的法国大革命为背景，描写四位皇室贵族之间痴缠的恋爱故事，这是“凡尔赛文学”的精神鼻祖。

何炅老师一语道破凡学的精髓：就是用最低调的话，炫最高调的耀。

在蒙淇淇之前，一位博主“小奶球”，就创作了一节《凡尔赛公开课》，以反讽的态度解析凡学。

据公开课所讲，凡学基本可以总结出三要素。

1.先抑后扬，明贬暗褒。

2.自问自答。

3.灵活运用第三人称视角。

这就叫“只要我不尴尬，尴尬的就是别人”。

为什么凡学达人总是尴尬而不自知，装X到底？

这得从他们的动机说起。

1.吸引眼球

每个人或多或少都有点虚荣心，大家都有炫耀的冲动，但是，我们的传统文化提倡内敛和谦虚。

这是个网络时代，炒作无处不在，各路网红层出不穷。最容易出圈的方法，就是夸大能力和抬高身价。

明着炫太招摇，有违传统和主流，那就暗着炫。

2.尊重需求

马斯洛需求层次理论中，第四层为尊重需求（Esteem needs）。

低自尊、低自我价值感的人，很难通过自我认可来获得内在的满足感，他们渴望被别人尊重和认可，同时又对此抱有极大的不确定性。

所以，他们期待通过某种行为，获取他人的关注和认可。凡学就是无门槛又易操作的一种方式。

3.过度补偿

心理学上有一种行为叫“过度补偿”（overcompensation）。

某些人自身条件或能力有限，但是看着别人过更好的生活会让他愤愤不平。为了平衡这种心理落差，他会表现出更贴近优越生活的言行。

归根结底，凡学是“虚伪的谦虚”，英文叫做Humblebrag。humble是“谦虚”，brag指“吹嘘”。

这说明，凡学不是中国人独有，并且还有哈佛学者研究过。

结果是：虚伪的谦虚根本没用。

不论你是想吸引眼球，得到别人的认可，还是想满足自己的心理平衡，凡学的招数都不灵。

首先，凡学达人的心思，就像司马昭之心，再怎么遮掩也是路人皆知。

其次，炫耀和低调本来就是一对矛盾，言不符实，只会让人反感，又何来尊重？

凡学不仅没有用，它还可能有害。

《傲慢与偏见》中达西先生有句名言：

假装谦虚是最虚伪的表现，因为这可能是信口雌黄的开始。

就像蒙淇淇77曾在微博里，硬拗自己是北大清华随便进的高知人设。

结果很快就被人打脸是盗图。

假装得久了，连自己都信以为真。

但事实上，阶层越高的人，越是注重精神的丰富和个人素养。心智尚未成熟的年轻人，如果被这类凡尔赛文学浸染得太多，不知他的世界观和审美观将会变成什么样子。

有菠菜可能会问，马云说过“对钱不感兴趣”，撒贝宁也说过“北大还可以”，他们也搞凡学吗？

这里，要弄清楚炫富和露富的区别。

凡学式炫富有两个重要特点：一是夸大，二是无中生有。

而露富是在日常言行中，举手投足间显现出其超出常人的优越而不自知。

说到底，显摆自己又不讨人嫌的方法只有一种：实力匹配。

举个例子，咱们的北宋词坛「四大开祖」之首晏殊，就是个炫富达人。

他炫得不着痕迹，令人神清气爽。

他有一首《蝶恋花》写道：

百尺朱楼闲倚遍。薄雨浓云，抵死遮人面。

“独倚高楼”这种操作我们并不陌生，就是靠着栏杆暗自伤心。但要注意，晏殊说的是“百尺朱楼倚遍”。

朱楼就是豪宅，百尺的栏杆，大概33.3米，他一寸一寸倚了个遍。翻译过来就是“我好有钱，好愁啊”！

晏殊是真的有钱，他生活在太平盛世，官至宰相，家里良田和房产是真的不缺。

晏殊也是真的愁，他愁人。

20岁死弟弟，22岁死老婆，23岁死老爸，24岁死老妈，好不容易娶了个二房，又死了……再多的钱，也没有亲人和爱人来分享，他怎么不愁？

所以他能写出“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊”这种无尽的孤独，还能写出“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”这种凄凉无助。

有人明目张胆炫财+炫才，我们却不觉反感，那是因为他们的语言或行为传达了某种内核和精神意义。

而凡尔赛文学，不过是消费主义所驱动的虚荣。