接着分享山西大同之行。在大同古城的日子里，每天就是骑着共享单车到处玩，那种感觉实在太棒了。

山西大同，在我的印象中仅限于“煤都”，事实证明我错了。大同位于晋冀蒙三省区交界处，历代兵家必争之地，有“北方锁钥”之称。大同是首批国家历史文化名城之一、曾是北魏首都，辽、金陪都，境内古迹众多，是名副其实的旅游胜地。骑着自行车逛古城，是个不错的选择。

有一晚，骑行途经阳和街时，被对面的牌坊吸引了。在有些昏黄的夜色中，这个牌坊散发着金黄质地的光芒，这是一个寺庙吗？这大门可是挺特殊。忙拿出手机看地图，原来这里是法华寺，地图显示还有座白塔，明天去瞻仰一下。

第二天的下午又来到了阳和街上，这家餐厅的门外聚集了一群摩托车手，这摩托车太帅了，这应该就是德云社“壮壮”长途旅行的利器吧。

这就是前日晚间看到的牌坊，原来，这是一座高大雄伟的琉璃牌坊。特殊时期，需要扫码戴口罩免费入内参观。位于大同市阳和街的法华寺，坐北朝南，法华塔始建于元末明初，依佛教经典《妙法莲花经》而得名。很多非信徒的游客进寺庙后，不知道看些什么？法华寺内有一座神秘的白塔，对游客充满了吸引力，这座白塔是大同唯一一座覆钵式喇嘛塔。

法华寺前后共四进院。前院有琉璃牌坊、天王殿、钟鼓楼；第二进院有三士殿、迦蓝殿、祖师殿；第三进院有毗卢殿、垛殿和配殿及游廊；后院是雄浑的白塔和藏经楼。

天王殿内塑有六尊佛像，分别为弥勒佛、韦陀以及风调雨顺四大天王。壁画以祥云、荷花、牡丹、青石等题材很好的烘托出了四大天王的神照场景。六尊塑像，形象生动又富有创造力和想象力，将我们中国传统的儒家、道家文化与佛教文化很好的结合起来，既富有生活气息，又不失文化传承的涵义，中外文化相得益彰。

三士殿内供奉观音、文殊、普贤三大士菩萨。塑像灵活生动、面容祥和，东西壁绘有八大菩萨、十方佛，后壁绘有法华法会场景。

三士殿外有两位信徒正在诵经。我很喜欢这样的场面，静静地坐在一角，平心静气做自己喜欢的事情，不仰别人鼻息，不去作秀，宗教也好，生活也罢，还原它本来的模样。最近喜欢上一句话，让自己的内心世界辽阔丰盈。

法华寺由庭院式佛教建筑组成，环境清幽，禅意十足。整个寺院建筑高低错落，左右对称，塑像灵动丰润，壁画色彩丰富，有着多民族融合与异域色彩结合的大同独有特点。

大雄宝殿供奉三身佛。佛像庄严而坐，面容慈眉善目，温婉典雅，背光采用悬塑并绘有石绿、深蓝等颜色，使得立体感很强，烘托出佛的庄严，肃穆之感。山墙绘有水陆壁画，又称人神行进图。人物众多、形态各异，内容包括儒、释、道各色人等。

最后一进院子里是藏经楼。

法华寺最吸引游人的就是这座神秘的被称为“法华塔”的白塔，因塔内存有一部《法华经》而得名。法华塔始建于元末明初，是大同现存唯一一座覆钵式琉璃喇嘛塔。我参观的当天，一直下着小雨，拍出的照片有些阴暗。

塔为明代所建，覆钵式白塔（喇嘛塔），砖石结构，琉璃饰十三天。塔高约十八米，塔座下面是二米高的砖石方形基台，并于其上建有花墙，高台西部建一窑洞。洞门上方有“小洞天”三个石刻大字，以前里面塑有佛像。顶部为塔刹，巨大的琉璃刹座上饰以仰莲、宝珠等。有意思的是，这座白塔怎么照都感觉向东偏斜，我反复调整相机角度，但于事无补，它真的是倾斜的吗？

古时建塔，不光是要考虑地面基础的土质与石质，也包括地下水的情况，还有就是地面的风向与强度。然后综合以上情况，再做塔的设计。据传，在大同建塔必须塔尖向西北方向偏几度，这样经过五百年后，塔就会归正；再过几百年后，塔尖又向东南方偏向。据此推算，法华塔应该有七百多年的历史了，它会是辽金时代兴建的吗？众多谜团等待破解。