东汉作为一个为汉朝续命的王朝，汉室宗亲刘秀在这场汉朝续命统一战中成就霸业，一统江山，无论刘秀开明的统治还是其仁慈的治国方式，汉朝经历王莽天下大乱后，又归为一 统，刘秀此功很大。历史上把刘秀在位期间称为“光武中兴”，刘秀还一度被称为“千古一帝”。

刘秀能夺取江山，他靠的是地方豪强，其中他的第一任皇后郭圣通就是刘秀当年为了结交真定王刘杨而娶的女人。而郭圣通是刘杨的外甥女，也正是这桩政治婚姻，刘杨才能派出10大军助刘秀完成霸业，有人把郭圣通称为“10万大家当嫁妆”成就刘秀霸业。郭圣通虽然当了皇后，但她命并不好，当了16年皇后被废，最后死后也未葬进皇陵，还落下千古骂名。为什么会出现这样的结果呢？让我们看看这桩政治婚姻的牺牲品。

制度流产

东汉是一个很特殊的王朝，因为刘秀起家与刘邦不同，刘邦靠的是草民起家，而刘秀则靠各地豪强起家，因此东汉被称为“皇帝与豪强其治天下”的一个王朝，东汉王朝的稳定就在于皇帝如何平衡各种豪强之间的利益，但也为王朝灭亡埋下隐患。

刘秀是一个很厉害的皇帝，他当初起兵之时实力很弱，为了夺取霸业，刘秀不得不借助豪强实现其霸业。因此，他结交真定王刘杨，迎娶了他的外甥女郭圣通，这才使刘秀能借助刘杨的兵力的天下。

刘秀打天下时不仅有真定王刘杨的势力，还有南阳各豪强的势力，这些人为了不同利益，辅助刘秀夺得天下。但刘秀当皇帝并扫平割据势力后，刘秀也感到豪强的势力是王朝将来的祸根，他们聚集了天下良田，老百姓手里却没多少田地。刘秀决定推行“度田”制，希望从豪强多取得税收，但刘秀度田制刚推行就遭到了豪强的反对。

东汉度田制展开后，随着土地丈量，人口清查，各地豪强就勾结地方官欺压百姓，还有权贵和大姓起来反抗刘秀，史料记载“青、徐、幽、冀四州尤甚”。对于这种情况，刘秀以打压和安抚为主，刘秀也因度田制斩杀很多人。后来他为安抚河北南阳大族，他又不得不用大族臣子，一些权贵和大族也补交了税收，但刘秀并没有深入广泛的推行度田制，致使制度流产。

皇后焦虑

那么刘秀推行度田制与皇后郭圣通有什么关系？其实郭圣通也属大族人家，郭氏一族是当地巨富，是古郭国的后人。而郭圣通的舅舅刘杨也是权贵王族，他对刘秀推行度田制不满。据史料记载，最早扶持刘秀打天下的真定王刘杨却在刘秀当皇帝不久就有反意，刘秀设计杀了刘杨。从此真定王这一支权贵被除。

虽然刘秀除去了真定王，却依然让其子继承王位，而且郭圣通继续当皇后，表面上看风平浪静，实际上郭圣通对刘秀杀死自己的舅舅是有意见的。但刘秀又大封郭家，使郭家很显贵，作为皇亲的郭家又是郭圣通的舅舅家，在刘秀度田制中也有意见。

而度田制实行三年后，不仅朝廷大臣们之间有看法，各地权贵不断进行反抗，甚至各地盗贼蜂拥而来。最让刘秀上火的是交趾郡征侧、征贰姐妹起兵造反，刘秀不得不腾出手平乱。

内忧外患让东汉初年承受着巨大压力，刘秀为了震慑那些不听话的豪强，他选择了向郭圣通动手，废除郭圣通皇后之位，册封阴丽华为皇后，一时间朝廷无声。

据史料记载，刘秀在废后上“皇后怀执怨怼”。史料认为郭皇后焦虑，既然削弱郭圣通及舅舅家族势力，今后还有什么可以制约刘秀的？况且刘秀喜欢阴丽华，也喜欢阴丽华生的儿子，这种焦虑感以及对刘秀的不满，就促成了废后。

死后凄凉

据《后汉书》记载，刘秀在废郭圣通一事上曾有过这样的评价：“皇后怀执怨怼，数违教令，不能抚循它子，训长异室。宫闱之内，若见鹰鹯。既无〈关雎〉之德，而有吕、霍之风，岂可托以幼孤，恭承明祀。”刘秀对废后之说给郭圣通定的罪名很大，无《关睢》之德是其一，特别是有吕霍之风，直接定性为将来可能要成为第二个吕后，这种恶名也使郭圣通背负了千古骂名。

但在史料中记载，郭圣通虽然被废，刘秀对郭氏生的儿子依然很好，对郭圣通也没有抛弃，还经常带人去儿子家看望郭圣通。但只是假象，哪有母亲被废，儿子继续当太子之说？郭圣通生的儿了刘疆很有自知之明，主动辞去太子之位而善终。

近代史学家蔡东藩曾这样评价刘秀废后：“光武帝能容功臣，独不能容一妻子，废后之举，全出私意，史家多讥其不情”。因此对刘秀废后，后人认为刘秀依然喜欢阴丽华而废后。但无论刘秀是什么真实想法都已经覆水难收了。不过刘秀所建的东汉，在豪强的扶持之下居然为汉朝续命195年，也着实不易。

历史上废后废太子都是国之大事，弄不好就会动摇王朝根基。但刘秀这次废后却平稳度过，足以看出郭圣通及其生的皇子很识时务。但作为郭圣通死后却无法进入皇陵。据史料记载，刘秀死后与阴丽华葬于原陵，那么郭圣通就不会葬在此处。

但史料记载，郭圣通葬于北邙山，而北邙山的位置只是靠近刘秀的皇陵，却无法进入皇陵。从史料记载看，刘秀对郭圣通被废后很重视，因此让郭圣通葬在北邙山也是一种礼仪。

作为东汉第一代皇后，郭圣通虽然落了个被废而且背负千古骂名，但郭圣通也应列入汉朝续命的功臣。