【法条】第十三条自然人从出生时起到死亡时止，具有民事权利能力，依法享有民事权利，承担民事义务。

【解读】可以从三个层面理解“人”这一概念，首先是生物意义上的人，即有血肉、有生命的、与其他动物有区别的自然界的个体；其次是社会意义上的人，即出生后融于社会生活、与其他社会人有交流沟通的生物人；最后就是法律意义上的人，即得到法律认可的社会人，得到法律认可的具体表现即法律承认其具有“民事权利能力”。

基于我们熟知的“人人生而平等”观念的普世化，基本上不存在像之前的奴隶一样不被法律上认可的社会人了，但作为现代法律意义上的自然人需要明确其具备法律人资格（具备民事权利能力）的时间点和期限，即本条规定的“从出生时起到死亡时止”这一期限即作为法律人的时间期限。

出生即脱离母体而有生命地存在，即具备法律人的资格；死亡即在法律上被认定为死亡，包括宣告死亡（个体可能仍然存在并生活，但经法定程序宣告其死亡）和生理死亡（脑死亡？心脏停止跳动？现多主张以后者为准），死亡即意味着法律人资格的消灭。

具有法律人资格即享有民事权利能力是得到法律保护的基本前提，否则权利所须依附的载体本身已经不存在，何谈权利保护？

【案例思考】从出生当天即失去父母且无其他亲属、由狼群喂养长大的“狼人”李良是否属于自然人呢？其在某一天在街上将行人打伤，是否需要承担民事责任呢？

毫无疑问，李良符合生物人的属性，依照现有法律规定，其自脱离母体那一刻起即应得到社会的认可成为社会人，即而成为法律意义上的人。实际上李良并未得到社会（特别是国家）的认可，而法律是针对人的社会而制定的，但李良尚不是该社会的一员，因此其不能具备法律人的资格。但当李良脱离野外生活、开始尝试融入人的社会之后，法律即视为具备法律人的资格，因为当他开始接触社会时，即有权获得社会的救助、而社会和国家也负有对其进行救助的义务，使其能够作为一个正常的社会人生存下去。也就是说，从李良与社会有了互动开始，其即为法律上的人，即享有民事权利、承担民事义务。李良在未融入社会时的行为只能视为生物的本能行为，不具备法律行为的特征，法律也不宜对该行为予以评价，即使造成他人受伤，也无法追究其责任。

综上，法律只保护法律承认的人的权利，同时也只要求法律意义上的人承担民事义务。