为解决温饱问题，古希腊人扬帆出海
在城邦时代的古希腊，世界文明史发展中第一次真正意义上的航海时代出现了，这就是古希腊人自发组织的，为了能够冲破半岛恶劣自然条件限制，而出现的海外殖民运动。
这种航海时代当然和近代意义上，西欧航海家和政府组织的远洋航行不同，首先两者所蕴含的政治意味以及航海探险的初衷就不同。近代西欧组织的远洋航行，实际上是在文明发展到一定高度时期的产物。
具体表现来说，就是公元15—16世纪的西欧社会，早期资本主义经济已经有了明显的发展，社会阶级也在不断分化当中，同时民众的基本日常生活已经能够满足，因此他们并不是为了寻求生存空间和环境，才组织的远洋航行。
而相比之下，将近两千年前的古希腊人就不是这样了，生产力的低下以及土地的贫瘠，使得他们难以在本土实现自给自足的物质资料生产体系。
对此，这是对古希腊人生存和未来的一种严重威胁，而为了寻求生存之道，古希腊人不得不采取相当冒险的方式横跨爱琴海、地中海，去寻找更多的生存空间和生产资料。
二者一个是渴望东方神秘国度的大量财富，同时还夹杂着宗教、殖民的意味，一个则是更加充满解决温饱和生存问题上的纯粹追求，这使得跨越两千年的航海时代出现了本质上的区别。
希波战争后，希腊文明出现大的变动
古希腊城邦时代的远洋航行，帮助希腊人第一次享受到了大航海时代所带来的成果，他们通过已有的航海技术在，在不断冒着生命危险的情况下进行出海航行，以此来积累经验，逐渐形成了当时可以称得上最为发达和完善的航海体系，这使得古希腊人对于半岛以外的世界，拥有了更加全面和深入的认识。
同时，广阔海外殖民城邦的建立，有效缓解了古希腊人与本土上的生存危机。不过希波战争的爆发，对于整个古希腊古风时代的城邦产生了巨大的影响，不仅仅是因为长期激烈战争所带来的社会经济的破坏，更为主要和深刻的影响是，在希波战争之后，古希腊城邦政治出现了一种出乎意料的变化。
特别是雅典，曾经那个充满民主政治光辉和成果的城邦在希波战争之后，居然一去不复返了，并且在此之后居然走上推行霸权主义的道路。
由此可见，希波战争之后古希腊城邦，不论是在社会经济、奴隶制度，还是城邦政治建设上都出现了巨大的变化。
在这个过程中，我们需要对希波战争后古希腊奴隶制度的变化重点关注，这是造成雅典走向霸权主义，抛弃民主政治的重要因素。
过于对海外殖民城邦的依赖，非常容易导致霸权主义的出现
前文我们已经讲到古希腊进入城邦时代所面临的巨大困境，并且以此困境作为动力，开启了人类文明发展史中的第一次航海时代。
古希腊人对于海外殖民的扩张，虽然不具备近代意义上真正资本主义殖民性质，但是从其在此后诸城邦的性格转变以及发展前景来看，海外殖民对于古希腊城邦时代霸权主义和殖民扩张，还是起着非常重要的推动作用。
与此同时，与古希腊半岛仅一海之隔的小亚细亚地区，此时也已经进入到了波斯人强大的军政控制当中，这使得同时代东西方的新崛起势力在此刻走到了历史的对立面。
此时的古希腊城邦社会经济已经颇为发达，特别是在海外殖民地逐渐建立和稳定之后，古希腊诸城邦拥有了比较完善的工商业生产和交易体系。
这对于城邦奴隶制经济的进一步发展大有裨益，而也正因如此，经济实力的发展开始引发了半岛上的"拉帮结派"。
这与人类文明的发展有着高度相似性，政权的发展同样也是如此，古希腊在初步进入城邦时代之时，并没有哪个城邦在开始就能够成为整个半岛发展的中心。
这主要是因为社会经济的发展，直接导致了城邦与城邦之间的贫富差距拉大，由此出现了经济实力较强的城邦，与之相适应的各方面建设，自然也就在经济基础的支撑下走在了其他城邦之前。
点评
雅典和斯巴达就是如此，二者的强盛从其根本上来说，都是制定了比较合适的奴隶制经济发展政策。特别是斯巴达，在经过莱库古改革之后，在充分发挥农业经济发展潜力的同时，更加注重军事力量的加强和发展。
在希波战争爆发前期，古希腊半岛地区已经形成了两个，分别以雅典和斯巴达为核心的军政同盟集团，这实际上就是城邦时代早期霸权主义发展的雏形。
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