满井青年：聚焦具有校园影响力的青年个人、团队的成长历程。

华夏拾遗实践团

火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋。中华民族文化源远流长，如同星座一样，光耀了五千年悠悠岁月，在数不胜数的文化遗产里，我们总能听到文物的前世今生，收获不曾知晓的思绪。然而，在地大物博的华夏疆域，还有难以计数的非物质文化遗产散落民间，甚至在悄无声息的失传，让人扼腕叹息。

面对现状，北京科技大学有一个实践团，坚持用大学生微薄却重要的力量，为民族文化的绵延做出自己的贡献。他们，就是“华夏拾遗”非物质文化遗产调研实践团。

创建于2017年，“华夏拾遗”立志于探寻散落祖国各地正在失传或消亡的非物质文化遗产，专注找寻非遗，调研非遗故事，倾听遗失文化之声。

缘起

北京科技大学“华夏拾遗”

非物质文化遗产调研实践团

2017年，人们对非遗的关注还未像现在这般火热。适逢十九大，习总书记谈到的文化自信让北科大学子深受影响，在提升中华民族的文化自信、促进民族文化伟大复兴和全员社会实践的号召下，16级同学刘昊怀揣一腔抱负，秉持对文化的牵绊与热爱，成立华夏拾遗团队。

创立之初，人们都不看好他们，因为没有人会在第一年便成立一个规模上百的大团。不出所料，现实的挫折难以尽述，连团队成员都开始怀疑项目的可行性。面对质疑，刘昊同学做了大量的工作：联络传承人，组织队员召开会议，制作前期策划案，制作宣传片，成立公众号……终于，凭借对非遗文化的一腔热血，在每一届华夏拾遗人的努力下，团队慢慢壮大，在四年时间里让他们的足迹遍布大江南北，从成立之初的6支队伍发展到今天的28支队伍，同时取得了丰厚的成果：北京科技大学社会实践金奖团队、银奖团队、金种子团队，重点项目、北京市百强团队、十几家媒体报道……

缘忆

2019年团队负责人左强（中）

和2020年负责人殷鹏（右）正在接受采访

华夏拾遗自创立以来，一届又一届成员为寻找非遗文化去往各地展开调研、采访和宣传，立志让更多的人了解到这些遗落的珍宝，将中华优秀文化传承。在这一过程中，涌现出许许多多令人记忆犹新的故事。

皮影弦板腔

18届华夏拾遗总负责人左强作为队长带领腔影咸阳队开展实践的时候，被非遗汉中文化体验村一位老爷爷的话触动，老爷爷说：你们怎么还在调研这个东西，现在都没人学了。当时左强和队员们十分震惊，大家意识到很多人来到这里可能只是旅游，既不知道什么是非遗，亦不知道这里还有弦板腔（流行于陕西关中乾县、礼泉、永寿、兴平、武功、咸阳、户县、周至一带的传统地方剧种，唱腔既豪放悲壮、高昂激扬，又委婉细腻、柔和清亮），更不知道皮影弦板腔还分这么多种。也是从那一刻起，左强暗下决心，要更认真地去做华夏拾遗，更认真地发挥这15天的价值，用自己的这个力量去带动更多的人了解非遗，哪怕这力量微乎其微，他们也要做，只为非遗真正走进大学视野。虽然仅凭大学生的力量会有难度，但他们没有放弃，积极向其他方向延展，认认真真做调研，找出发展良好的非遗和发展欠佳的非遗，设计帮扶项目让良好的带动欠佳的，将资源串联起来，让他们能发展得更好，这就是每一个华夏拾遗人最想看到的，也是整个团队不变的初心。

场景类皮影

“天上云霞”--云锦

今年的负责人殷鹏曾带领“金陵觅锦”实践团在南京调研，主要方向是四大名锦之首——云锦（云锦是南京一张亮丽的文化名片，始于元而盛于明清，为锦中极品，其锦纹瑰丽多彩，被喻为“天上云霞”，因而得名“云锦”，现为联合国教科文组织世界人类非物质文化遗产）。殷鹏提到，给他印象最深的是采访中国唯一一个国家级云锦非遗工艺美术大师金文的过程。采访时，金文大师向队员们介绍了自己的作品汤莎会，其展现了《牡丹亭》中的杜丽娘与莎翁笔下的朱丽叶正在进行一场跨越时空的会面，两位女主角的背后站着她们的创造者——同时代出生的汤显祖与莎士比亚，周边场景为第一次演出汤剧的黄鹤楼剧场和一直上演莎剧的环球莎士比亚剧院。作品明快的色彩运用和虚实相映的表现手法在展现中西方经典文化碰撞的同时又极富现代感，金文大师通过这一作品，将现代的美术手法和老的工艺相结合，既传承了老的工艺，也是金陵觅锦的采访里面为数不多的创新云锦，给人带来视觉和心灵上的享受。

南京江宁织造博物馆内云锦

殷鹏提到：“云锦怎么才能发展下去？这是一个特别好的点，就是要融入现在和他相近的知识或者元素，然后结合时事或者时政，把这个东西融入现代生活，或者说融入这个时代。”想到这点后，华夏拾遗开始着手创新与传统的融合；例如加大宣传、与现实生活接轨、建立文创ID、向现代化发展等，让传统与现代碰撞，让非遗发光。

缘续

任何一个团队想要稳步向前，最重要的就是初心，华夏拾遗也不例外，创立四年，他们始终延续着对非遗文化的热爱与情怀。纵然有疫情，2020年的华夏拾遗也依然秉持初衷，继续探索。

今年的线上线下结合对华夏拾遗而言既是一个挑战，也是一个机遇。首先，疫情期间开展实践最重要的就是安全隐患，团队提前讨论准备了完备的安全预案，组织团内绿码截图，团内成员每天要进行体温打卡；线下采访调研受阻，不得不缩短线下活动时间；招新时间仓促，很多同学没有得到面试机会……虽然困难重重，华夏拾遗却依旧秉持对非遗的执着与热情，将今年的实践做的更加绚丽。线下活动时长受阻，但队员们身在各地，且结合了线上方式，这就开拓了更多的调研地点，跨越了往年少地域的限制，使实践地点和时间更加灵活；此外，今年华夏拾遗与其他实践团合作，开展了更多的线上的传承人的讲座和宣讲会，利用各种网络平台加大了对非遗文化的宣传力度，吸引了更多的人，让他们知道华夏拾遗人在做非遗调研，让他们了解非遗，看到非遗的美。同时，两位负责人表示会吸收这次不同的形式带给他们的经验，把线上线下相结合的创新形式保留下去。

分队于线上展开宣讲活动

缘升

中华文化遗产之大美，美不尽言，美不胜收，每一个华夏拾遗人心中都有着传承和弘扬中华文化的热情与信仰。

正如左强所言：“使命感驱使着我们要帮助他们保留下来，因为我们真的是很喜欢这种东西，哪怕是说所谓弦板腔，因为我觉得他们的文化魅力是包含着历史底蕴的，它不是一个很浮躁的东西，而是经过时间沉淀下来的一种文化底蕴，它会给你一种历史的厚重感。传统文化对于我们来说不仅仅是文化遗产的意义。传统文化是根，但是要让根生根发芽靠的是什么？需要我们去补充新的养分，可能几百年之后我们的子孙，当我们的文化又变成传统文化，就这样不断的让根上的叶发芽，但是要把这个根不断的去往地里扎。”

对于华夏拾遗实践团成员来说，传统文化在其调研非遗时带给他们感触更多的是家国精神，这是一个人的灵魂，这种家国精神让他们在做非遗这件事的时候，始终抱着为社会做点贡献，为文化做点贡献的情怀。此外，不仅仅是对华夏拾遗，传统文化对来我们每一个人来说都说是文化自信，都是民族复兴更直接的鼓励，相当于精神上的力量。例如当下中国元素逐渐在世界各个角落发光，所以这些东西对我们来说也是一种鼓舞和激励，激励我们这一代做的更好，让更多的中国元素更广泛地出现在世界的每一个角落。

今年团队收到的表扬信之一

找寻非遗故事，倾听文化之声。做一件事情不是为了结果，而是经过了正确且必要的过程，自然会得到这样的结果。做非遗调研也一样，华夏拾遗能有今天的成绩，是因为每一个华夏拾遗人都真正热爱传统非遗文化，想让它发光发热，让它绵延不绝。

《满井青年说》是由北京科技大学团委研究室、宣传部主编，专注刊发青年评论、青年研究、校园文化、优秀青年榜样的综合性校园青年刊物（月刊），2019年创刊，目前，《满井青年说》设置“满井青评”“满井青研”“满井青年”“满井印象”“满井漫谈”五大栏目，刊物内容将通过“北科大青年”“贝壳青年研究”微信公众平台首发。

素材来源 | 北京科技大学“华夏拾遗”实践团

编辑 | 三月 文涛

校审 | 艺山 凤琦 杜尚