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近期一个发生在2019年1月31号的家庭暴力虐妻致死案,犹如水底的沉渣,再次泛出水面,一时间舆论哗然。

舆论督政,案件被重审。

案件的细情也被媒体扒的连底裤都不剩。

死者名叫方洋洋,山东禹城人,离开人世的时候才22岁。

22岁,正是一个人精彩人生刚刚启幕的时候,她人生的幕布还未拉开,就被人拉闸断电强行谢幕了。

据收集到的资料显示,方洋洋和丈夫张丙初结婚时,相处的还算是融洽,但在屡试不中并在医院检查出“疑似曾流过产”后,方洋洋的悲惨世界来临了。

不洗锅,打!

不扫地,打!

不洗衣服,打!

不宰鱼,打!

……

反正,不听话就打。

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刚挨打,她反抗,被打多了,她就成了一块遇水就吸的海绵,逆来顺受,到最后她只会在被虐待时求饶。

“别打了,我听话了”,这或许是反应有些迟钝的她,唯一逃脱婆家人加诸在身上痛苦的办法了。

这种求饶在2019年1月31号晚上,被公婆轮番拿木棍抽打后戛然而止。

舆论哗然,即便是平日吃瓜看戏的看客也难相信,在法治健全文明昌盛的当下,竟然会发生这种将家人活活打死的家庭惨剧。

大家义愤填膺于夫家的残暴与人性的泯灭,也同情年仅22岁生命就戛然而止的方洋洋。

大家争论的焦点在于家庭暴力、生育自主以及葫芦案等,但却忽略了其中不可忽视的一点——彩礼。

据方洋洋的夫家张家人说,为了给儿子张丙脱单,张家人为了迎娶方洋洋花了13万多元,其中有十万左右为借款。

根据山东的风俗和张方两家的家境及所处的生活环境,摆宴等迎娶环节花费为零头,大头极大的可能是彩礼

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彩礼这种陋习在大多数农村都存在,而且随着男女比例的失衡,以及平均经济水平的提升,彩礼也水涨船高,索要彩礼这种事情也变得越来越理所当然,甚至形成了一股畸形的攀比之风。

好似谁家嫁女索要个几百万彩礼,女儿嫁过去以后就能仙福永享寿与天齐了。

甚至坊间流传着这样的逻辑:要的彩礼越多,代表自己的女儿价值越高嫁的越好;男方给的彩礼越高,说明他越重视女方,女方日后在婆家的地位越高!

这牵强附会的悖论,被许多单身的姑娘和寄希望于靠嫁女“一夜暴富”的父母奉为金科玉律,但往往立意于感情之外的婚姻都是驴粪蛋子表面光,最好的结果就是搭伙过日子,有的甚至连面子功夫都懒得下,日常鸡飞狗跳,闪婚闪离也不是什么奇事。

普通人的婚姻成不了新闻,被放在聚光灯下的演员群体也具有一定的代表性,多少一夜成名的爆款明星,突然嫁入了豪门或赘入豪门,有的活成了豪门的影子,有的没多久就劳燕分飞,甚至一地鸡毛。

比如车晓之流,嫁给山西首富没多久后就豪门梦碎,比如黄奕,嫁给富二代黄毅清后纷争不断,最后两口子在微博上你来我往也好不热闹,好好的人设和名气都被败了个干净。

不管是在婚姻、事业还是生活上,她都算不上赢家。

而当初“赘入”豪门的《西游记》中唐僧的扮演者迟重瑞,也慢慢地活成了她人的影子。

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凡是有得必有失,记得儿时看《水浒传》的时候,土匪头子宋江老念叨“忠孝不能两全”,同样的,在一段婚姻中想要财爱皆收,估计也难能完满。

方洋洋遭受如此待遇,说不得跟结婚初的那十几万脱不开干系。

公婆二人在苛待她的时候,除了传宗接代方面的忧虑,更多的或许是因为花了那么钱“买”来的媳妇不开花,觉得吃了个窝心亏,越想越憋屈,把这股怒火变相地发泄在了她的身上。

婚姻还是该建立在感情的基础上,其他的或许该排在感情的后面。当感情与其他因素相冲突时,感情应放在第一要素。

感情是生活矛盾的强有力的缓冲剂,只要有情,夫妻就可以床头吵架床尾和,如果无情,因为赌债跳入二楼杀妻焚尸也时见诸于报端。

前年冬天,我参加了外公的葬礼。

外公死的很突然,几乎没有征兆,一个感冒就扑灭了他的生命之火。

从千里以外赶回去的时候,外公已经被装裹完毕,躺在明黄内衬的棺材里脸色土灰,神情安详。

外公的棺材放在偏窑,外婆坐在日常生活的主窑的炕上,看着满屋的乱糟糟团团转的儿孙们,一言不发双眼抹泪。

外公下葬那天,外婆就站在路边看着被抬着逐远去的棺材,泪水被皮肤褶皱干柴似的手抹的满脸都是。

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外公走后的一年时间,外婆的身体急剧恶化,原本大脑就开始萎缩的她,一年的时间像被下了魔咒一样,变得痴痴傻傻,患上了严重的老年痴呆。

外公和外婆出生在战火年代,那时候生活的小村子还曾有日本侵略者的碉堡。

碉堡占据着整个村子的最高点,后来外婆外公在上世纪九十年代修新窑洞的时候,就把房子修在了碉堡脚下的一块地里,清理土方的时候,挖出好几具白骨。

现在的我们讲究生、讲究活,讲究生活,那个年代的人历经侵略、战乱、天灾人祸,能活下来就不容易。

那时候他们结婚,只需要去队里开个介绍信,然后去乡里扯个结婚证,没有什么像样的彩礼。

结婚那天,外婆带了一个小木箱子,箱子里就一身新的秋衣裤,而外公这边连身不打补丁的衣服都没有,就连新人用的被褥都是补丁摞补丁。

外婆身子骨弱,几乎干不了农活,这在农村多半是会被夫家嫌弃的,但有趣的是,在那个包办婚姻横行的年代,外公跟她打小一起长大,算是青梅竹马两小无猜吧。

嫁过去以后,两人体恤对方,一人主内一人主外,日子虽安稳但困苦。

这样困苦的日子,两人生了六个孩子,靠两腿黄泥和一针一线,将六个孩子养大,并供他们读书。

孩子们大了,谋生于全国各地,家里常年都只有老两口相依为命。

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九岁的时候,我曾在外婆家里寄宿了整整两年,那时候几个舅舅阿姨都已经出息了,有的在南方风生水起,有的在北方端着铁饭碗,年过60的老两口经济条件也今非昔比,但依旧很克俭,天天窝头杂粮面吃的我都快有童年阴影了,到现在一看到窝头,我的胃里都泛酸。

都说贫贱夫妻百事哀,一路从贫寒中走出来的两人却有股子安贫乐道的劲,老两口也拌嘴,但多数时候都是随吵随了,别说隔夜仇了,隔夜气都没有。

自打外公死后,外婆痴痴傻傻好像就等着命运之神的召唤了。

多数人会认同这样一句话:结婚从来都不是两个人的事,而是两个家庭的事。

婚姻也不仅仅是两个人的勾连交际,而是两家人的相互渗透与融合,这其中涉及到多少利害,或许只有当事人清楚。

但不消多说,在有些家庭、亲家之间,彼此之间的争斗比起宫斗、商战都不妨多让。

作为夫妻,本就是沟通两家人的纽带,如果彼此之间缺情少爱,只用利益勾结,这必然不是长久之计,稍有些风吹草动,这关系脆弱的就像狂风中的飞絮,只能被雨打风吹去。

假设方洋洋遇到一个打心眼里喜欢她、心疼她的人,她的命运也不至于如此悲惨。

让爱情和婚姻回归它们本该有的样子,如果恋爱谈成了一场买卖,那一旦“业绩”不达预期,那被“追责”似乎也合乎常情了。

文/愚慧,图/网络