我们到寺院里去拜佛菩萨，一般都会习惯性地在佛前上供，上供的东西不论贵贱多寡都是自己的一份心意、一片诚意，表达对佛菩萨的无限恭敬和感恩。虽然发心为贵，但不是什么“心”都可以发的。佛法在恭敬中求，一分恭敬一分得利，既然上供，都是为了积攒功德，那就要做到如理如法，不可冒犯佛菩萨庄严。否则不但积不到福德，反而造业了，那就不好了。
在佛门里，佛前上供的种类是比较多的。比如供花、供果、供水、供灯、供香、供乐、供斋，除了吃的，还有穿的，如衣服等。其实一切供养，佛菩萨是不会用的，就像你供水果，佛菩萨是不会吃的，这些都不是做给佛菩萨看到，不要认为自己做供养多了，佛菩萨就该保佑自己，这太功利了，也是对佛教的误解。一切供养，是为了培养众生的慈悲心、利他心，有慈悲喜舍之心，舍弃内心的自私贪婪，这就是最好最大的功德。我们供养不是为了更好地从佛菩萨那里索取什么，而应是放弃内心的执着，发心利益他人，这才符合佛教的精神。不论我们供养什么，内心都要有绝对真诚清净，不求回报，才能功不唐捐。一般的物品供佛都没有问题，但是还是有些注意事项要告诫大家。
首先，我们上供的东西要干净，不论是吃的还是用的，不能散发有异味、臭味，否则是很不恭敬的。如你供养衣物，衣物可以是旧的、破的，但不要是脏的、臭的。所供物品代表着我们供佛的心，物品不干净，心也难净。表法不好，对他人也会产生不利影响。如果是供养吃的，不要有坏的、腐烂变质的东西，如水果、斋饭，一定要用新鲜的。需要清洗的物品一定要清洗干净再拿来供佛，不要带着脏泥杂土上供。若是供养鲜花，要保证鲜花是清香的、无刺激气味的。若是供养水果，尽量不要选择气味不清香的水果，如榴莲。不是这种水果本身有什么禁忌，而是它代表着修行者的心，无染、清香，能给人带来欢喜。有人问，“梨”的谐音寓意不好，是否可以拿来供佛？这个没有问题，“梨”在佛门里寓意“离苦得乐”，是非常吉祥的，完全可以上供。
每逢初一十五，许多人会选择在佛前供养斋饭，这个斋饭我们要注意，一定要素食，可以供养蔬菜、米、面类的物品，但一定不要供养肉类、蛋类、奶制品类，还包括“荤类”，如葱姜蒜。佛家戒杀生，供养肉类完全违背佛家之慈悲心，是非常不如法的。蛋类和奶类属于腥食，也是不清净的。而荤类物品，含有刺激性味道，表法也是不好的。不论是在自己佛堂，还是去寺院供养，一片真诚的发心就是功德。一切供养，不仅是为自己修功德，也要将功德回向给自己的六亲眷属、冤亲债主，令其皆得利益、离苦得乐。供佛，即向世间大觉悟者致敬，发愿向其学习，慈悲无我。希望大众勤修戒定慧，觉悟人生、早证菩提。南无阿弥陀佛。
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