《杨绛传》｜“最贤的妻，最才的女”，是钱钟书对心中女神的赞誉

《杨绛传》｜“最贤的妻，最才的女”，是钱钟书对心中女神的赞誉

原创/静月荷

导读：

纵观身边女性朋友，哪个不希望自己嫁的丈夫是一个懂她、宠她的好男人？然而，女性们可曾想过，你有何德何能，配拥有如此美好的爱情呢？

不是现在好男人、好女人太少，而是大家的婚姻择偶观念需要转变。只有让自己成为会生活、懂爱情的人，才能迎来人生的春天。

现在的年轻人，哪个不是被父母捧在手心里长大的？他们享受被人关心、照顾惯了，即使走进婚姻、组成了家庭，也不知道怎样去承担责任、怎样去照顾他人。

更别说，年轻人中有几个喜欢做家务？又有几个愿意为了对方主动承担起家庭生活重任呢？

都说，现在年轻人生存压力大，即使结婚了，也离不开父母左膀右臂的帮助。他们不仅需要父母在经济上给予帮助，就连他们的孩子，哪一个不是靠奶奶或姥姥帮忙带大孩子的？

在这种背景下，年轻人怀疑爱情、逃避婚姻，以为独身、丁克就是在自我救赎，就是在追求人生的幸福。

其实，婚姻没有那么可怕。因爱走进婚姻的两个人，也不是正在走向坟墓。相反，因爱情滋润的两个灵魂，在婚姻里将会收获人生最大的幸福。

在《杨绛传》这本书里，透过杨绛与钱钟书的爱情故事，让我们领略到爱情的最高境界，不是占有、不是索取，而是相互支持、相互成全。

从杨绛先生简朴的一生中，更让我们看到了她那颗高贵的灵魂；她是永远的精神贵族、女子的典范。

《杨绛传》

01.婚姻不是避难所，幸福要靠自己争取

不可否认，现在人人都在追求幸福，每个人都想过安逸、舒适的生活。甚至希望工作最好不要太辛苦，就能赚到很多钱，以满足自己永无止境的消费欲望。

现在，有这样想法的人还真不少。那些不断跳槽、抱怨工作辛苦、老板黑心的年轻人，其内心深处就有一种想要和老板平分秋色的欲望。

而那些总觉自己不幸福的人，放眼望去，身边全是富人：住别墅、开豪车，衣服是名牌、包包是奢侈品。他们抱怨命运不公、抱怨生不逢时，感叹何时才能过上让人羡慕的富有日子？何时才拥有花不完的钱？

也许，在有些人看来，婚姻是改变命运的最佳捷径。而事实上，带着目的走进婚姻的人，又有几个能收获幸福的爱情呢？

当一个人走进婚姻后，发现对方并不如你想象的那样，能给你想要的一切时，失望、悔恨会让你对婚姻失去耐心。

于是，闪婚闪离的现象就多起来。凡是那些对婚姻不负责任、对自己不负责任的人，最后都会受到现实的惩罚。

当那些目的不纯的人，在婚姻里遇到矛盾时，他们不是积极地修正自己的方向，而是寻找两人的共同点，努力维护婚姻的稳定。而是想办法怎样快速逃离婚姻，寻求解脱。以期为获得重新选择的机会，不遗余力地创造条件。

这种把婚姻当成改变自己命运机会的人，即使遇到最好的人，也不懂得珍惜；即使遇到再对的人，也会与对方失之交臂。

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而唯有带着满满的爱走进婚姻的人，才能真正从婚姻里收获幸福。事实上，许多人走进婚姻时，大家都是第一次。对于如何与爱人相处、如何经营婚姻、如何应对婚姻中出现的矛盾和不适，没有一点心理准备。

此时，两人在面对各种状况时措手不及，都是很正常的反应。好在两个相爱的人，可以用爱可以去化解、去修复，用真诚去解决生活中的难题。

并在一次次的碰撞中，两人都积累了不少应对生活的经验；两颗心也在一次次交锋中，看见了对方的真诚、对方的善良、对方的不舍。于是，彼此会更加珍惜对方、尊重对方。

反倒是，那些遇到问题就相互指责、相互埋怨的夫妻，让本就不牢固的婚姻大厦一次次经受风浪的考验。让两颗本就疏离的心离得越来越远，最后，只有眼看婚姻大厦坍塌、婚姻之船倾覆，只好弃船而逃，寻求自保。

在《杨绛传》里，作者说：“爱一个人就要包容对方的缺点，杨绛便是如此，她从不试图改变钱钟书，也不用家务事麻烦他。只要是自己能解决的，不让钱钟书知道，知道了也没用，他也不会啊！这样无私的爱促使她只给他分享幸福，不管多少烦恼、麻烦，都只留给自己。”也许这才是婚姻幸福最大的秘密。

《杨绛传》

02.爱情在于“真”，婚姻在于“实”，做真实的自己才能收获爱情

杨绛先生百岁感言：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”

其实，生活中能真正拥有幸福人生的人，并不是拥有财富最多的那些人。

因为那些想拼命赚钱、想要拥有很多财富的人，其实并不知道生命的意义在于内心的丰盈；人生的意义在于拥有一个知心爱人，让你守护、让你珍惜；更在于当你在外面受了伤，可以回到一个有爱的地方，疗愈伤口、慰藉心灵。

现实中，许多年轻人害怕走进婚姻，害怕被婚姻伤害、更害怕自己在婚姻里吃亏，于是，宁肯不婚、不嫁，也不愿相信爱情、相信婚姻。

然现实中，大部分人依然相信爱情，愿意走进婚姻。既然存在的就是合理的，那么婚姻自然也有它存在和意义和价值。

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可也有一些人，把婚姻视为奢侈品，更觉得婚姻是人生可有可无的一种点缀。

事实上，生命的过程就是一段人生体验。既然没有经历过，又怎知道婚姻的模式不适合你？又怎会片面地认为，一个生活比两个生活要更幸福呢？

也许有人说，我只想享受爱情的甜蜜，而不想承担婚姻的责任。曾经有人说过：不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓。深以为然，爱一个人的最高境界，就是和心爱的那个人结婚、组成一个家庭，两人长相厮守，过朝夕相伴的婚姻生活。

而之所以需要一个婚姻，既是为了给心爱的那个他（她）一个承诺，也是为了给自己内心一个约束：从今往后你是有婚姻的人，要一心一意地爱对方；要珍惜眼前人，要珍惜婚姻。要和自己选定的爱人相爱一生一世，白头偕老。

因为，爱情在于“真”，婚姻在于“实”，只有真实地面对爱人，才能收获美好的爱情。

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而那些追求个人享乐的人，只想要爱情的激荡，而拒绝真实的婚姻。以为人生就是经历一个又一个爱人，就是邂逅一场又一场不期而遇的爱情。

可当爱情消退，剩下满地狼藉时，那种空虚、那种失落，那种生命被掏空的感觉，会让你失去人生的意义，甚至失去活下去的勇气。

事实上，只谈恋爱不结婚，也不是那么轻松、更不会是只有甜蜜。要知道：投入一场爱情不仅需要勇气，更需要强大的内心。当爱情离你而去时，内心的伤痛犹如生命被抽空，只剩下一具毫无生趣的躯壳。

而被爱情一次次伤害过的心灵，就会变得麻木、冷漠，从而拒绝一切爱情。最后，就真的失去爱的勇气、爱的能力，更失去了爱的纯真。

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想必，没有谁愿意和一个只会玩弄感情的人谈恋爱、结婚。爱情的稀缺就在于一个“真”字，在于对一个人身不由己的渴望，在于想要和这个人长相厮守，在于渴望用婚姻的形式将两人粘合在一起。

而当一个女人真心爱一个男人时，就会视这个男人为她生命的全部。甚至，她会愿意为他生孩子、愿意用生命去保护他、呵护他。

只有在一个女人不顾一切地爱一个男人时，这个女人才会变得强大起来，母亲的光辉也会在她身上显现。她会像母亲一样去保护这个大男孩，去疼惜他、珍惜他。

因爱走进婚姻的两个人，又何惧风雨、何惧岁月变迁。就像杨绛和钱钟书先生，他俩的爱情在走过几十年风风雨雨之后，依然手拉手，彼此守护，彼此珍惜。岁月的改变，让两人的感情愈发浓烈。

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03.钱钟书眼里“最贤的妻，最才的女”

在梅子编纂的《杨绛传》里，作者这样写道：“聪慧贤明的杨绛在婚姻里用爱、包容、智慧为钱钟书撑起一片爱的天空。充满智慧的女人是人世间的尤物。”

如今，在许多人不相信爱情、不相信婚姻的今天，重温这对老人的爱情故事，仍会读出不一样的味道。

“杨绛在清华校园里遇见了才子钱钟书，便深陷爱河不能自拔。也许遇上他是上天最好的安排，从此，她成为他的妻，跟随他漂泊天涯。”

没有一点生活能力的钱钟书，在杨绛眼里他就是一个还没有长大的大男孩。而杨绛也是初为人妻，没有生活能力是可想而知的。

然而，内心聪慧、坚强的杨绛，自然不会被生活所难倒。从没有做过饭、买过菜、料理过家务的她，就从一点一滴开始，向身边人请教、一切从头学起。

杨绛先生

只要心中有爱，生活处处是奇迹。当他们的爱女阿瑗出生时，手忙脚乱的钱钟书，也知道给妻子煲汤喝，让妻子有奶水喂养孩子。

也就是从那时候起，钱钟书每天早起给妻子做早餐，这一做就是几十年，从未间断过。直到钱钟书病倒、起不来床。这需要怎样的爱支撑着他，把一件小事做得如此认真、如此完美，可见这个男人身上也有一股子倔强，那是对妻子深深地爱恋，才能让他从一而终，守住初心方得始终。

而在异国他乡生活的艰辛又是不言而喻的，给爱女阿瑗拍照时，把女儿放在书桌的抽屉里，那是爱女的摇篮。当远在国内的亲人，看见他们如此这般生活时，心里一定有几多感慨。

可对于杨绛和钱钟书来说，这样的日子却是甜蜜温馨的。丈夫钱钟书在照顾妻女的同时，还完成了毕业论文答辩。真是爱情、事业两不误。

钱钟书先生

如果放在今天，丈夫在国外读书，没有工作的妻子去陪读，期间还生了孩子，妻子一定会抱怨丈夫对自己照顾不周，可能还会抱怨婆婆没有前来伺候月子。

而杨绛没有丝毫怨言，一面哺育爱女、照顾丈夫的生活起居、安排一家人的日常生活，一面还要尽可能多地抽出时间读书、学习。

就这一点，想必不是所有女性都能做到了。一起享福可以，要让妻子跟着一起受苦、过这种苦日子，却不是谁都愿意的。

抗日战争爆发后，在国家危难之时，有志之士岂能袖手旁观。钱钟书和杨绛商量一起回国，报效祖国。

当时，断奶才二个月的阿瑗，和父母一起登上了回国的邮轮。在轮船上他们度过了漫长的二十多天，下船时，原本胖嘟嘟的阿瑗小脸廋了一圈。

强烈的爱国情怀，使他俩可以战胜一切困难。不会抱孩子的钱钟书，路上只有让妻子受累了。杨绛没有丝毫怨言，还不停感激途中遇到的好心人。

一个心怀感恩的人，别人给她一点温暖，她都能加倍感念，更知道别人的不易。杨绛就是这样一个人，她受的苦从来不会说给丈夫听；她解决不了的困难也从来不提，因为，连她都解决不了的问题，丈夫更是没有办法。与其说出来给人添堵，还不如自己一人知道就好。

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作者在书中写道：“智慧的她深深地知道，只有分享甜蜜才会获得双倍的甜蜜，分享烦恼则会获得更多的烦恼，还会徒增无谓的焦虑和没完没了的争执。”

于是，在生活中只要有妻子在，钱钟书心里就安全、就感觉特别踏实。

别人都觉得是钱钟书离不开杨绛，而妻子则不这样认为，她说：钟书在哪里，哪里就是她的家。两人相依相伴六十多年，没有生离只有死别。

86岁的杨绛，送走了自己的爱女阿瑗，87岁又送走了自己的丈夫。两年时间，先后送走了两位亲人。杨绛说：她最爱的两个人走了，她自己也没有了家。她要为他们打扫战场。

作者在《杨绛传》总结道：“人世间的男男女女看不破这点，纷纷从童话走向怨恨。只有学会经营爱情和生活，不把希望寄托在永恒的快乐上，避免幽怨暗生，抛弃争执，才能避免婚姻走向破碎的结局。婚姻之道也是爱情相处之道。对此，杨绛深知其理，看透了爱情的相处之道。”

《杨绛传》

写在最后：

世界上没有最好的爱情，但却有刚刚好的爱情。就如杨绛遇到钱钟书，他俩的爱情就是刚刚好。

在对的时间遇见了对的人，然后相爱了、结婚了，于是就是一辈子的不离不弃。

在《杨绛传》里，钱钟书是这样评价自己的妻：“贤的妻，才的女。结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”

世间还有谁可以集三者于一身，又有谁可以做到像杨绛先生那样好？

书中有这样一段描写：

“钱钟书像个孩子似的，遇到困难找爱妻，哪怕是她刚刚生下孩子。依赖一个人，比爱一个人更甚。杨绛安慰他‘不要紧’，他的心就真的放下了，回去继续不小心弄坏另一样东西。

也许在钱钟书的心里，杨绛在，才是家的样子吧。他像孩子一样沉溺在她的爱里，与女儿和最贤的妻过起了三人世界。人生最完美的世界是：两个相爱的人经过时间的孕育，生下爱的结晶，每天每时每刻，看着这个小小的结晶，这就是幸福！”

一个幸福的三口之家，浮现在了眼前，不禁让人心生温暖，感慨万千。

著名学者周国平说：

“这位可爱可敬的老人，我分明看见她在细心地为她的灵魂清点行囊，为了让这颗灵魂带着全部最宝贵的收获平静地上路。”

王小波写的一段文字，好像专门为杨绛而言：要做一个有趣的人，就算独处，也不会寂寞。一个人一生很长，跟一个有趣的人共度一生，才不枉此生。

杨绛先生就是这样一个智慧而有趣的灵魂，她用行动诠释了什么是世界上最好的爱情、什么是幸福的婚姻。