凭借鬼畜视频的二次创作，马保国这次真的是爆火了，比之前的“元芳你怎么看”也差不多少。
相对于元芳来说，马老师语出惊人，“年轻人不讲武德”“耗子尾汁”已经成为年轻人的口头禅。
一时间，各路少侠来蹭马保国的热度，给马保国的火热又添了一把柴。
但是，很多人对马保国，乃至传统功夫都当作笑料，很多人都借着马保国被人三拳打倒的这一点，认为中华武术不能打，纯粹是哗众取宠罢了！
马保国最近再出惊人语录：把我当笑料的人，根本不懂传统功夫。
在今年五月马保国比赛刚结束的时候，我就在群里说过：马保国70岁，还能上场打拳，值得敬佩。
其实，近些年来关于中华武术到底能不能打的争论，始终吸引着老百姓的关注，根据一些比武赛事，很多人轻易得出一个结论，那就是传统武术对拼现在格斗术，基本没有胜算。
举一个简单的例子，民国有一个女侠叫施剑翘，她的父亲被大军阀孙传芳杀了，于是施剑翘苦练功夫十年，就是为了有朝一日替父报仇，后来在一个佛堂，施剑翘用勃朗宁手枪架在孙传芳的后脑勺上，连续几枪，孙传芳当场毙命。深刻见证了“武功再高，也怕菜刀，武功再强，不如一枪。”
随着近代枪械的发展与普及，人们对传统武学的格斗术并不感兴趣，清朝时期好歹还有尚武的传统，鸦片战争后干脆就拉倒了，都认为有了洋枪洋炮就不用武术了。
结果就是，抗战的时候打不过日本，我们都认为是武器不如日本，如果不是武器上的差距，中国一定能够吊打日军。
实际上，就是白刃战的时候，中国兵往往也刺不过日本兵，一个班的日军刺翻国军一个排的情况在武汉会战中也发生过。
真正在白刃战中能够跟日军有一拼的，抗战前的军队只有西北军的大刀队，而大刀队其实是手枪队，专门打短兵相接的，由于手枪不够用，也用大刀操练。
大刀队是冯玉祥西北军时期的精华所在，在国内军阀混战时期，西北军装备不如人却时常取得胜绩，在选取大刀队成员的时候，往往采取极为严格的标准，不但要身体强壮，还要反应灵敏，平时还要多加训练。比如说破锋八刀就是沧州武术名家马凤图为西北军编制的专门应对刺刀的办法。
以事实来说，大刀肯定不如刺刀，之前还有武警做过对比实验，拿大刀的基本打不过拿刺刀的，但是不可否认的是，通过严格的训练，在战壕这样的狭小空间里，大刀要比刺刀更具灵活性，未尝不可一战。
应该说，过度地相信枪械决定战争的胜负，从而产生对传统武术的漠视，最终的结果就是士气不振，体能较差。
在民国军阀当中，倒是出了一股清流，那就是号称“剑仙”的奉系军阀李景林，当时不仅学了杨氏太极拳，还学了武当剑术，在掌握了军队后，让自己的军队操练传统武术，因而练成了“疾行军”，在当时的军阀圈中产生了极大的影响，很多军阀也都到李景林那里去取经。
郭松龄反奉之后，李景林不久宣布下野，不去当寓公，反而到处传播学武理念，提出“全民国术化”，但是让人想不到的是，年仅47岁的李景林在1931年因为患了痢疾没顶住就去世了，更加让人怀疑，中华武术是不是连强身健体都是虚假的？
要认清一个现实就是，中华传统武术并不是万能的，学了之后也不能像叶问和李小龙那样能打，甚至说，苦练几年，该打不过人还是打不过人。
那么现代军队中，为何还是要练军体拳这样的花把式？
其实就是，武术并非都是为了格斗，而是提升人对身体掌控的能力，换句话说，经常练习武术的人，对自己的身体是很了解的，尤其是对拳脚的力量和速度，以及平衡性都是有着充分的认知。
经过平衡性的练习，最终使练武者的体能得到提升，李景林的疾行军，以及二十九军的大刀队其实就是这个原理，当时大多数军阀的士兵都是抽鸦片的，连走路都晃悠，怎么能跑得起来？
将这些兵痞子排除出去，挑一些正常人，然后通过练习传统武术，最终达到提升士兵的体能，自然不论在行军还是白刃战中都有一席之地。
当然，中华武术的理念不在于你练太极拳还是八卦拳，而是练，不管练什么都能达到习武的目的，换句话说，我们就是坚持跑步和健身，最终的理念与传统武术也是不谋而合的。
但是，把传统武术与格斗术进行捆绑，光看传统武术能不能打，结果被几个打着传统武术旗号的坑蒙拐骗之徒给迷惑，就认为学习传统武术就是在扯淡，从而淡化身体素质的锻炼，这才是最愚昧的。
从这个角度来说，马保国的那句：“把我当笑料的人，根本不懂传统功夫。”是值得深思的。
你看看马保国都已经70来岁，还能上场打拳，并且活蹦乱跳的，难道你不认为这是平时练武对身体带来的正面影响嘛？
换句话说，我们这些整天拿着手机，连动都不动的人，真怀疑到了70岁的时候，还能不能像马保国这样蹦跶了！
现在的学校忽视体能教育，把学生整天困在教室里，学习书本上的知识，真的耽误了学生的身体成长。
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