清华美术学院学姐诬陷学弟摸屁股的事件，经过这几天的舆论发酵，到现在，很多事情都已经很清楚了。

首先，基本的事实是：

一、在人多的食堂，学弟只是书包蹭了一下学姐，并没有摸屁股。

二、学姐强行拦下学弟，不听解释，直接认为被摸了屁股，记录了学弟的个人信息，并在当天下午直接在朋友圈、院系大群、树洞等公共领域，公开学弟姓名、院系、专业等个人情况，指责学弟“劣迹”，明确表示要学弟“社死”。

三、在明确表示监控尚未出来的同时，该学姐发布第二条朋友圈，指出“等监控出来”，要求学弟“纸面道歉”，“该生同班同学与家人应知晓这件事”，“要求保护好我的个人隐私（包括姓名、院系、专业）”。

四、第二天监控出来，在学弟给自己找回了清白的情况下，该学姐说明与学弟“互相道歉，事情了结”，道歉也只是通过辅导员转达，且表达“事出有因”，意思是自己没错。很明显，毫无诚意。

从清华学姐对事情的处理看，人品很坏，双标严重。保护自己隐私的意识这么强，抖露学弟的隐私怎么那么顺溜？要求学弟纸面道歉，怎么轮到自己，连当面道歉都做不到，更不用说什么纸面道歉了；用心很明确，恶意满满，从第一条朋友圈开始，一以贯之地是要让学弟“社死”，因为一个大一学生就那点天地，周围同学、老师和家长就是他的“社会”，明确表示“让该生同班同学与家人应知晓这件事”，就是明确了学弟“社死”的具体范围。

其实，古代女性从古至今，地位一直在提高。最开始，随着封建礼教的发展对妇女的迫害和歧视达到了无以复加的地步，不但男性在婚姻上占据绝对的主导地位，男方在婚姻关系中占据绝对地位，对感情不忠的量刑差异也颇为巨大，并且更严重的表现形式就是女性本身被物化。

但随着外国人的舰船利炮打开了国门，封建礼教逐渐在社会有识之士的推动下逐渐走向了解体。随之解体的自然也有男尊女卑的性别歧视制度。

民国时期曾经一度兴起女权运动。但是这样的所谓女权运动带有盲目西化的色彩。妇女的经济地位并没有发生根本性的改变，在创造社会财富机会上的不均等这个前提下，妇女很难真正的普遍获得更高的社会地位。

但是这一时期的思想运动造就了一大批有知识 有理想的新女性 也见证了无数追求独立生活的女性最终在大时代下的香消玉陨 不过其最大的意义在于为妇女解放事业的进一步发展提供了一个普遍的社会认识。

直到，新中国建立之后 妇女得到了空前的解放 毛泽东同志率先地喊出：“男女都一样”“妇女能顶半边天”的口号 一时间 中国大地上职业女性开始承担起越来越多的社会责任 真正改变了女性的经济地位 从而彻底改变了女性的社会地位。

但现在，过于强调女权，反而引起了一些前代没出现过的历史特有现象。有著名评论家言：男性在这种“性骚扰的问题中是处于绝对弱势地位的！”