今天想和大家说一说富士山。

可能有人会感到奇怪，富士山最近有什么热点新闻吗？

——没有。

现在日本疫情这么严重，难道我们还能去富士山旅游吗？

——不能。

所以，为什么要写它？

22号的时候，我们公众号的官方微博做了一条富士山图集的更新，然后——浏览量突然就爆表了。

我们的配文本来是“富士山是每一个日本人心中的神圣之地。”

但从发布的情况看来，它恐怕不仅仅只是日本心中的神圣之地。

它的美好像是共通的，足以引起全世界的共鸣。

这其间是为什么呢？

今天带大家了解一下富士山独特的美学。

富士山的美是单纯的美、简单的美。

在《知日》的采访中，文学家久保田淳说道：“我认为大部分人对富士山的感情，可能都是坦率地对美的事物的欣赏，因此产生了感动之情。”

它并不壮阔，有人说从飞机上看它就是一座矮矮小小的山。

它的的外形就是一个十分利落的圆锥，平面上从最高点开始两侧平缓向下，逐渐与地面重合。

中国人喜欢观景以明志，看到波澜壮阔的山河景观的瞬间，好像就能找到崇高的个人理想。

反观富士山，似乎并不能满足人们这样的需求。

可这并不影响人们对它的喜爱。

对于日本人而言，这种匀称整齐的美感反而正对他们的胃口。

除去基本的美感，在他们眼里，富士山也从来不是高高在上拒人千里之外的存在。

江户时代的人们，他们一抬头一望眼，就能看到这座灵山。

对于他们来说，富士山就像母亲，默默守护着他们的生活。

之前，我也有在前面介绍浮世绘的推文里提到过这幅画。

画的名字叫做《神奈川冲浪里》，画他的人是生于江户年代的浮世绘画家葛饰北斋。

我们看画面，绝大篇幅都被浪花占据，充满大浪袭来时身临其境的失重感和压迫感。

但角落里的划船者面对巨兽一般的大浪却仍然在奋力划船。

富士山就安静地屹立在他们身边，给予他们精神上的支持，鼓舞渺小的他们与自然搏斗。

除此之外，葛饰北斋还以富士山为题材创造了一个系列作品《富岳三十六景》（但其实一共有46张）

在他的画中，富士山都不是主角。

他并没有歌颂富士山有多美多壮丽，而且让它成为江户年代人们生活的一部分。

日本人的生命符号里缺了富士山好像就不再完整。

它是日本人的情结，就像夏目漱石《三四郎》中广田老师说的那样：“富士山属于自然，天然矗立在那里，人们不可以为了自己的利益，就将情感附加在它上面。”

它默默地守望着日本人们的生活，它是精神支柱，也是日本山岳文化的信仰根源。

之前我有看过一个在日中国博主发的微博，印象特别深：

歌里唱到“谁能凭爱意要富士山私有。”同理，富士山的恩泽也不分国别。

看见它，靠近它，好像就能拥有一种平和的心境，释然地接受当前可能并不太顺利的生活。

富士山仿佛真的拥有这样的魔力。

传说，富士山还是通向另一个世界的入口。

《竹取物语》中记录着：皇帝深爱的辉夜姬升天之后，悲痛之下他召集公爵大臣，问他们：“哪一个山最接近天？”

有人答道：“骏河国的山（就是富士山），离京都最近，而且最接近天。”

皇帝就写了一首诗：“不能再见辉夜姬，安用不死之灵药。”

然后，他把这首诗放在辉夜姬送给他的不死之药的壶中，交给一个使者，叫他拿了诗和壶走到骏河国的那个山的顶上去。

并且吩咐他，到了顶上，把这首御著的诗和辉夜姬送给他的不死之药的壶一并烧毁。

从此之后，这座山就叫被叫做“不死山”，即“富士山”。（日语里，“不死”与“富士”的发音相近）

这山顶上吐出来的烟，据说直到现在还会上升到云中，直通到月亮的世界去。古来的传说便是如此。

不知道传说是否属实，但富士山好像真的拥有少女般的美丽。

春天，东风解冻。

初春的樱花季是最值得期待的时季，还有什么是比樱花配上富士山更能体现日本的自然景观呢

夏天，腐草为萤。虽然由于城市化的推进，萤火虫已经不是那么常见了，但我们还有花火大会——

到了秋天，白天还有些燥热，但清晨与夜晚的温度却已经变得凉爽。

在冷暖交替下，水汽从富士山下的山林大地间弥漫开来，在河口湖和富士山之间覆上一层云海。

除此之外，深秋还有艳丽的红叶。

到了冬天，富士山头的雪顶最为壮丽。

这种季节的敏感性是日本美学的一个特殊部分。

就算季节变迁又怎么样呢？富士山好像只是在不停地变换着衣装，身上完全不会留下岁月的痕迹。

它永远这样美。

富士山是每个日本人心里的神圣之地。

而每个中国人心里，也有一首《富士山下》。

“谁能凭爱意要富士山私有？”有人说，这首歌是在讲一个“放过”的故事。

遇见美好，却不能拥有，不得不放弃。

这种感情，和日本的“物哀”很相似。

“物の哀れ”（もののあわれ）”是平安时代出现的一种美学思想——

富士山很美，但你对富士山的爱却无法让你拥有它，可富士山还是那么存在着。

感情藏于内心，在外界难以表达，于是只与事物寻找共鸣，从而产生“物哀”之情。

寓情于景，富士山变得愈发美丽，美到足以令所有人产生共鸣。

今天我写这篇文章，并不是为了鼓动大家去寻找富士山。我只是想分享一种震撼过，感动过我的美。

虽然我无法将它私有，但我还是爱它。

我并不觉得这种爱是一种负担，有些美好出现的意义，可能就仅仅是存在或者存在过。

大可不必遗憾。

总有一天，你也一定能够遇见可以被你私有的美好。

以上です。