在每个博物馆里都有着几件“镇馆之宝”，而能被称为“镇馆之宝”的文物，基本上都是国宝级别的。有意思的是，根据这些国宝级文物的出土介绍来看，大多数国宝都不是由考古专家发现的，而是由农民在日常生活中发现的。比如今天要说的被农民发现的三大国宝，每一件都价值连城，最后都是上交到了专家手中，博物馆才得以收藏。
第一件：国家博物馆收藏的陶鹰鼎
陶鹰鼎是一件新石器时代后期仰韶文化所烧制的陶器，属于人类文明早期的经典艺术杰作。这件文物出土于一座成年女性墓葬，随同出土的还有十多件骨匕、数件石圭、石斧及一批原始人日常生活器皿等。从出土的文物数量和品质来看，这位墓主人生前的地位相当高，不然也不会用陶鹰鼎这样的稀罕宝物来陪葬。
陶鹰鼎的珍贵之处无需多说，其价值已经无法用金钱来衡量，称得上是国宝中的国宝。关于这件国宝的发现过程也十分离奇，很难想象这件国宝在刚刚出土时，居然被发现者带回家当成了喂养鸡鸭的饲料盆。
1957年，陕西省华县太平庄一个叫殷思义的农民在村东头犁地时，无意间从地理犁出了一个通体灰色的陶器。殷思义当时也没多想，就将其带回家当成了喂鸡鸭的饲料盆。直到第二年秋天，北大历史系师生组成的考古队隔壁的泉护村考察仰韶文化遗址时，才偶然间在殷思义家发现了这件珍贵的远古陶器。后来在文物专家的劝说下，殷思义将这件文物上交给专家，最后由国家博物馆所收藏。
第二件：陕西历史博物馆收藏的西汉皇后之玺
西汉皇后之玺为正方形，长宽越2.8厘米，高约2厘米，重量33克，由整块新疆和田羊脂
白玉雕成。人们常说黄金有价玉无价，一块好玉十分难得，而像皇后之玺所用到的这块美玉就更加可遇而不可求。根据考古专家的推断，这方玉玺极有可能是历史上第一位皇后吕雉的信物，是汉朝历代皇后累世相传的宝物，其地位几乎等同于传说中那方秦始皇所铸的传国玉玺。
这方皇后玉玺的价值也是无法估量，已经超出了用金钱来衡量的范畴。先不说这方皇后玉玺上的历史文化价值，单就这一块玉色纯净无瑕，晶莹润泽的美玉，那就是不可多得的宝物。在玉石资源日渐枯竭的今天，如此美玉实在无法用价值来衡量。同样的，这块宝物也是由农民在无意中发现的。
1968年9月的一天傍晚，陕西咸阳市韩家湾小学的13岁学生孔忠良在放学路上偶然发现了这件宝物。孔忠良的父亲孔祥发感觉这个东西不是凡物，于是第二天就将其带到西安交给文物专家鉴定。专家见到此物后惊喜万分，认为这是一件国宝级文物，必须上交给博物馆，之后给了孔家父子20元钱作为奖励。从此之后，这枚皇后之玺一直收藏在陕西省博物馆。直到1991年，陕西省博分为历史博物馆和碑林博物馆两家，这枚玉玺便一直陈列于陕历博的基本陈列展厅。
第三件：国家博物馆收藏的红山文化玉龙
龙是我们中华民族的精神图腾，我们也一直自称为龙的传人。可以说，每个中国人的心里都有着一条龙，一条注定要一飞冲天的希望之龙。历史上关于龙的神话传说有很多，龙的形象也有许多种，但是最早的龙是什么样子的呢？直到红山文化玉龙被发现之后，考古专家们才发现，原来真的像数十年前著名考古学家李济说的那样，大家都上了秦始皇的大当。
在红山文化玉龙被发现之前，考古专家们的主要目光都聚焦在长城以南。虽然被誉为“中国考古学之父”的李济曾说过：“到长城以北去找中国古代史的资料，那里有我们更老的老家。”但是因为惯性思维的影响，考古专家们一直没有认真理解这句话的意思。直到红山文化玉龙被发现后，考古专家才意识到，在长城以北确实隐藏着一个极其先进的古代文化遗迹，这也许就是华夏文明的起源地之一。
红山文化玉龙作为最古老的龙形象，它的珍贵之处自然无需多说，每一个龙的传人都明白这件文物的分量。而这件文物当初也是由农民所发现的，可是这件文物被上交到文物保护部门后，一直到十几年后才引起专家们的注意。
1971年8月的某天，内蒙古翁牛特旗一个叫张凤祥的农民在村后的果林里修梯田，他在搬运石块的时候发现了一个人工堆砌而成的石头洞。从这个石头洞里，他掏出了一块弯弯的钩子。当时张凤祥并不知道这是什么东西，直到这东西被他弟弟在玩耍的过程中磨出光泽，他才发现这是一件类似于玉钩的器物。于是他就将这东西带到了翁牛特旗文化馆，交给了馆里的文物专家王志富。
王志富虽然挂着文物专家的头衔，可是对这件玉钩一样的东西也并不了解。不过，可以肯定的是，这件玉钩绝对是一件文物。于是王志富给了张凤祥30块钱，作为上交文物的奖励。之后，这件玉钩就被锁在了文化馆的库房里。直到1984年，考古专家对红山文化的研究取得重大突破时，才搞明白玉钩价值。这件长得很像玉钩的文物根本不是玉钩，而是最古老的龙形象。这件有着5000年以上历史的玉龙，也因此被专家们称为“中华第一龙”。
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