打扫战场一般不会等到战争结束，而是在某场战役甚至某场战斗结束之后就会进行。道理很简单：

一场战争动辄几年几十年，要是等战争结束才想起来去打扫战场，那恐怕真的连阵亡将士的骨头茬子都找不到了。

打扫战场好处多

首先，打扫战场可以救治伤员、安葬死者。

大战过后必有伤亡，首要任务就是检查人的生死。打扫战场的一方可以迅速救治己方人员，将战死者安葬，同时还能查看敌方是否隐蔽山地或者丛林，是否有未死士兵，决定直接干掉还是抓回去当俘虏……

千万别小看了这一点，这直接影响着一支部队的士气。毕竟战士们舍生忘死地战斗，如果受伤后得不到救治，战死后无法安眠，那谁还肯真心卖命？

其次，打扫战场可以缴获战利品。

以二战时期为例，对于后勤能力强大的美军来说，缴获物资或许不是那么重要。但对一穷二白的我党抗日武装来说，缴获就是使自身强大的重要途径。

《

游击队歌

》

唱得好：没有枪，没有炮，敌人给我们造……敌人当然不会把枪炮乖乖送上门来，要想拿到手，还得从战场上缴获。

再次，打扫战场可以获取敌方情报。

打扫战场获取敌方情报有多种途径，比如抓俘虏审讯，或者直接搜出来敌方的机密信件等。在战争中，知己知彼才能百战不殆，如果能获得敌人下一步的行动计划，那就能料敌机先，取得更大的胜机。

最后，打扫战场还能准确统计战果。

准确了解敌我双方的伤亡情况，自然有助于制定下一步的作战计划，是战是和，是进是退，就能更加从容有据。

谁来打扫战场？

既然好处多多，那么打完仗后一般就是由战胜方来清理战场。因为战败的一方不是沦为战俘就是逃之夭夭，他们根本没办法重新返回战场，自然也就谈不上打扫战场了。

不过通常之外，也存在一些例外的情况。

比如对阵双方僵持不下谁也无法取胜的时候，任何指挥官都不会容忍战地堆满尸体而无人打扫的。一方面是因为放任尸体腐败容易滋生疫病，另一方面则是会极大地影响士气，毕竟战士们舍生忘死地战斗，如果死后连尸体都没人收的话，那还活着的士兵该怎么想？

所以在这种情况下，交战双方通常会十分默契地达成一个“协议”，那就是互不攻击对方打扫战场的士兵。换个角度来看，让敌人把受伤的士兵救回去必然会增加敌方的负担，所以但凡有点脑子的指挥官，也不会下令攻击敌方打扫战场的人员。

还有就是在战场形势复杂，战胜方需要迅速转移的战斗之后，战胜方可能会出现来不及打扫战场的情况，这种时候战场就有可能轮到失败方来打扫了。

还有一种极端情况是交战双方都不打扫战场，最后由附近的老百姓来清理战场。没办法，当兵的打完仗拍拍屁股走了，当地人还要继续生活，也就只能自发地前去把死尸埋一埋。

战死者如何处理？

古往今来，几乎任何一支军队都有一种精神执念，那便是尽量不让战死者的尸体落到敌军手上，毕竟侮辱尸体是极度打击对方士气的一件事。

所以每当战事结束，打扫战场的一方总是尽可能将己方尸体全部运走，即使运不走，也会选择就地掩埋，多少留下点墓碑或者标志，以便于未来带走或者纪念。

对于敌方尸体，往往就不会那么客气了。堆成一堆烧成灰那都是客气的，过分的直接筑成“京观”，也就是把敌方尸体全部堆积在一起，盖土夯实，筑成土丘。

当然，对战死者的处理方法绝不仅限于此，很多时候，这取决于负责打扫战场人员的“创意”。比如在古时候的日本，他们打仗之后就习惯于将敌方战死者的耳鼻割下来以作统计和炫耀战功之用。当年丰臣秀吉远征朝鲜之后，就专门用船把数以万计用盐巴腌渍过的人耳和人鼻运回日本，实在令人发指。

人道主义组织

在当代战场上，负责打扫战场的，很多时候已经变成了人道主义组织，甚至有可能是交战双方共同参与的。

从某种意义上说，当代的战争较之过往，多了一些“文明”和人道主义，这多多少少算得上是一点进步吧。