东晋时期,有个叫葛洪医学名家,他精通医学和药物学同时也是一位修道者,自古以来“医道相通”,葛洪也是认为不兼习医、道,恐怕连自己都救不了:古之初为道者,莫不兼修医术,以救近祸焉

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葛洪这一生最大的成就便是《肘后备急方》,顾名思义,这是一本专门治疗急性病症或者一些慢性急性的医疗手册,里面详细记载了狂犬病症状,并提议用狂犬脑组织治疗、这一土方子沿用了上千年。

肘后备急方》在中医学当中占有非常重要的地位,历代名医在收录民间药方时,往往都会从这本书下手,哪怕是清代,这本书依旧被奉为经典,民间的一些土房子,大多数也是源自这些古代中医药。

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不过这些“特效药”却慢慢的消失了,想必很多人都或多或少听说过金创药,这种药有奇效,专治外伤,传说只要还有一口气,涂上金创药,能骨生白肉,起死回生,虽然传闻听起来夸大了点,不过也证明金创药确实有奇效。

古代战争频繁,习武弄剑弄伤自己也是常事,一般习武之人也会随身携带,最重要是它价格便宜,就跟现在的创口贴差不多,简直就是居家必备。不过金创药可比创可贴疗效强多了,只要一敷就能止血。

既然疗效这么好,价格又宜人,为什么会失传了呢,这跟金创药的一味中药材有关,这味中药材叫:“龙骨”。

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龙骨”是古代一味相当常见的药草,《肘后备急方》就提到了龙骨可治久痢:龙骨四两、打碎水五升煮取二升半,分五服冷饮,仍以米饮和丸,每服十丸。

“龙骨”并不是传说中龙的骨头,而是古代哺乳动物大象、犀牛、三趾马的化石,龙骨可用的范围很广,能安神、抗惊厥、治疗尿崩症、化脓一类的疾病,不过并非所有古生物骨头都能用,这也让龙骨价格颇高。

不过进入清朝后,龙骨价格却大跌,《洹洛访古游记》中说:北方多见甲骨,古骨研末,又愈刀创,故药铺购之,一斤才得6文钱……

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这些甲骨上面都刻有一些文字,但普通人家也不认识,字越多的甲骨店铺越不收,人们就将这些甲骨的文字抹除了,文中载有:不自今日始也,谓某年某姓犁田,忽有数骨片随土翻起,视之,上有刻画,且有作殷色者,不知为何物

现代人一看,想都不用想,清朝人用的龙骨就是殷商甲骨文,后来清朝官员王懿荣也生病了,买了一副带龙骨的药,吃完药之后,他看到药渣的骨头里面雕刻了一些字,王懿荣本身就是古物爱好者。

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他翻阅古籍,发现这是殷商时期的甲骨,为了避免这些甲骨被破坏,他大力购买有文字的甲骨,并开始研究这些甲骨文,还编写了《汉石存目》、《六朝石存目》一些文学研究。

这么珍贵的东西,王懿荣自然不能让它被再被当做药材,就上报了朝廷,禁止使用龙骨,金创药也就失传了。

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存在即合理,现在废中医是闹得沸沸扬扬,但中医有中药的魅力,中国人几千年的智慧,并非一朝一夕能够理解的。