北宋皇佑二年,杭州。
知州范仲淹一反勤勉之常态,日日出游饮宴于西湖之上。上有所好下必甚焉,官员百姓自然乐得相从,从春到夏,湖中龙舟不绝,杭州民众争相外出游玩,常平仓及周边佛寺皆大兴土木,好一派繁荣兴旺之态。
或许会有人认为这就是“上有天堂下有苏杭”应有之盛景,这也是杭州常态才对。其实,这一年江浙发生了大饥荒,“赤野千里,饿殍枕藉”。
对于范仲淹此种作派,有人弹劾他“不恤荒政,嬉游不节,及公私兴造,伤耗民力。”范仲淹没有专门去申辩,他用事实打了弹劾之人的脸。最终杭州实际上却是“是岁,两浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也!”
为什么在大饥荒下,唯有杭州能一枝独秀呢?
中国传统的救灾办法
自然灾害在我国一直是个顽疾,面临灾难如何应对一直是古人苦苦追寻而不得答案的大问题,鉴于不同的地方有各自不同的环境,这就导致在处理灾情的问题上要因时而变、因地制宜,按照当时政府的统一方针政策是很难达到最佳效果的。
古代自然灾害对国家的破坏,不像今天多侧重于经济方面损失。在历代王朝,凡是灾害必然会涉及到国家的方方面面,政治、经济、文化、习俗等都会有所影响,这会置整个社会处于不安与恐惧之中,极端反应之一那就是农民起义。从史书中看来,凡是农民起义,必然会伴随着天灾,可以见得此二者并非巧合。故而在古代,很早就有了专门对自然灾害的预防、救济和善后问题,这就是历朝历代都无比重视的“荒政”,也就是用的所说的救灾办法。
长久以来,“荒政”一直发展并被完善,具有广泛可行的制度包括以下几种。
- 首先、国家层面的减免税赋,轻徭薄赋。这是历代王朝以“救灾先救政”为核心思想总结出的一个制度,其作用主要也是为了稳定民心,做好善后工作。
- 其次、实施赈济。我国古代小农封建经济意味着农业重于一切,遭受天灾后的农民往往就是失去了赖以生存的生产资料,所以国家往往会以政府名义向灾民发放钱粮,避免灾民无粮饿死。
- 再次、平抑物价。在整个中国灾荒历史看来,为害最重的并不是天灾,而是天灾之后的人祸。无良商家会对生活必需品,尤其是粮食大肆涨价,求取暴利。对于此国家层面往往会调运粮食打压粮价,或者强制性的政令让其降价,这在古代也叫禁遏籴制度。
- 最后、粮食储备。我国从西周就意识到粮食储备的重要性,汉朝的“常平仓”制度发展到隋朝到达了极致,到康熙年间,粮食储备基本可以保障当时的粮食安全。这种制度为我国古代救灾起到不可替代的作用。
古代一般救灾制度大致如此,即便调整,皆在细微末节之处进行微调,所以具有广泛性、可行性。但北宋皇佑二年,同样的制度下,为何范仲淹却能将杭州经济盘活,而其他地方却饿殍遍地呢?
范仲淹直面灾害,特宜矜恤救疾苦
范仲淹我们大多熟知,一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”成为后来无数人的立身之语,他更是以“宁鸣而死,不默而生”的态度主持了“庆历新政”,虽然最终失败,但我们不难看出,他不仅是个老辣的政治家,同时也是一位学识渊博的经济学家。他的主要经济思想便是“财政应该是量入为出,而不是量出为入,那么以此来看,地方政府的职能应该是发展经济而非加强税收。” 他在杭州一直秉承着这种经济理念来治理杭州,所以杭州底子打的好。
面对灾害,范仲淹除了传统的开仓放粮外,还实施了几个让人摸不着头脑的措施:
第一、大兴宴游。灾后他上疏自辩说:开仓放粮只够救济普通农民,那么从事贸易、工匠等人则也是毫无收入,官府不管的话,势必酿成流民,所以要想解决这个问题,必须让他们有工可做,有商可行。而杭州风景优美,民众向来有外出游乐之习俗,只要引导此习俗成为风尚,从事商业、手工业的人也不会失业,就算大灾之年也会有一口饭吃,从而降低对官府的依赖。其实范仲淹此举正是所谓就是我们现在所说的“经济内循环”,拉动内需,正是作为“常平仓”放粮救灾的一种补充。
第二、大兴土木。公共设施的修建一般由国家来完成,费时费力费钱,对国家财政造成巨大压力。而范仲淹在大灾之年号召饥民逐渐“常平仓”、官衙等,则是让百姓用劳动来换取口粮,可谓是一举两得,这也是记载较早的“以工代赈”的救灾实践。常话说“授人以渔不如授人以渔”,一味的发钱发粮容易造成灾民对国家的依赖,这也是为何古代民间对赈灾活动不积极的原因所在。范仲淹此举打破常规,用粮食来换取劳动力,既存在一种契约精神,更存在着朴素的人本思想,可谓是难能可贵之极。
第三、提高粮价。最让人不可思议的就是这条措施,但是我们要看到其中的内因。当时的两浙地区已经无粮可用,如果想让杭州在大饥荒下挺过来,必须要调集大量粮食维系民生,所以范仲淹将粮价提高,吸引外地粮商前来售卖,“不限米价,而贾至益多,不日米贱。”这就是他的最终目的。看起来虽然简单,中间实则存在一个简单的人工干预市场调节的道理,这与“谷贱伤农”的道理一样,因为农产品往往是缺乏需求价格弹性的商品,市场调节来的慢,所以在特殊情况下必须要有人工控制价格,令其恢复正常,范仲淹就是这样出手干预的,短时间看来高粮价对百姓无一丝好处,但时间一长,粮商流动开来,粮食多了起来,粮价反而降下来了。这也是后来百姓对范仲淹抬高粮价赞口不绝的原因。
通过这几项措施,再加上国家传统的赈灾制度,杭州在大灾荒面前得以保全,才能达到“杭州晏然,民不流徙”的奇景,只可惜仅仅两年后,这位举世大才便离世,满腹治国之术也随之而去,大宋开始沉沦。
结语:
有些内在的支撑,才能看清历史中的迷雾,范仲淹的出现,就像历史天空下的奇迹,宋之前未有过,宋之后也再无人能达到如此高度。有他的地方便是一方净土,尽管身处权利漩涡,他始终不忘初心,以天下为己任,杭州赈灾仅仅体现了他非凡的一面而已,中华五千年中他是士大夫中的一个异数,在历史长河中,无数人沿着他留下的脚印前行,但又有几人如同他一样真的至清至纯呢?
热门跟贴