文|慕亭衣衣

花名签是酒令中的一种，深受女性喜爱。在《红楼梦》的六十三回中就有关于花名签玩法的详细描写。这一玩意儿越多人玩越好，先由一人掷骰子，所掷之数从掷骰人那里数到谁，谁就要先抽花名签。

抽完签后按照签文上的指令作出相应反应，抽签者再掷骰子（或签文里有明确规定，由抽签者的上家或下家继续掷骰子，则按签文上的规定进行），按照骰子上所掷之数数到谁，谁接着抽花名签。

《红楼梦》里的女儿们在玩花名签时更是少不了喝酒，那么自然也少不了要作诗了。都知道《红楼梦》里的女儿们才华横溢，长得也是出落得大方得体，这花名签酒令诗也就因为她们而更显动听。

任是无情也动人

这是出自《红楼梦》第六十三回宝钗所得花名签酒令，语出唐代罗隐《牡丹花》诗：“若教解语应倾国，任是无情也动人。”意为尽管牡丹花没有感情，却也能让人怦然心动。

牡丹花更符合哪个女儿的性格，这首《牡丹花》本是咏牡丹，而牡丹曾被李白拿来比喻杨贵妃，而贾宝玉不止一次拿杨贵妃比薛宝钗，自然这句诗比较符合薛宝钗的性格，沉着冷静，走到哪都能让人生出好感的性格特点。

竹篱茅舍自甘心

此诗出自宋代王淇《梅》诗：“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。”意为虽然是竹子做的篱笆，茅草搭的屋顶，犹自甘心情愿。

还记得李纨的住处是稻香村，她又自称是“稻香老农”。李纨性格贞静淡泊、清雅端庄、处事明达，却又超然物外，这句诗就是对她寂寞寡居生活的写照。

只恐夜深花睡去

此诗出自宋代苏轼《海棠》诗：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”意为只恐怕夜晚太深，花儿也已经睡着了。

这句诗影射“湘云醉眠芍药茵”之事，所以黛玉打趣说把“夜深”二字改为“石凉”会更好。也反映出史湘云暂时沉浸于青春的欢乐之中，还没有意识到未来的悲伤结局。

开到酴縻花事了

此诗出自宋代王淇《春暮游小园》诗：“开到酴縻花事了，丝丝天棘出莓墙。”意为酴縻花开的时候，百花竞放的春天就要过去了。

这句诗暗含不祥的意味，所以宝玉把签藏了起来。或者按照曹雪芹原来的安排，麝月可能是陪伴宝玉见证荣国府彻底衰亡的人。

莫怨东风当自嗟

此诗出自宋代欧阳修《明妃曲·再和王介甫诗》：“红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟。”意为不要埋怨春风无情，而应当嗟叹自己的命运不好。

每看一回《红楼梦》总会感叹红楼里女儿们的遭遇，而林黛玉想必是结局最不堪的。生前疾病缠身，虽与贾宝玉情投意合，可最后没能与贾宝玉走进婚姻，在贾宝玉成亲当天流下了最后一滴泪便离开了人世。

曹雪芹固然同情黛玉的不幸遭遇，但是并不一定赏识她的多愁善感和脆弱，所以才有此签。或者像脂砚斋评的那样，“求仁而得仁，又何怨！”

桃红又见一年春

此诗出自宋代谢枋得《庆全庵桃花》诗：“寻得桃花好避秦，桃红又见一年春。”意为看到桃花红了，又是一年的春天到了。

袭人是贾宝玉的贴身丫环，贾母是对袭人极为满意的，有意将她许配给贾宝玉，袭人也是满心欢喜。可最后袭人却嫁给了蒋玉菡，这句诗是在讽刺袭人，嫁与蒋玉菡好比春风二度。

正所谓“君生日日说恩情，君死又随人去了。”宝玉尚未死，袭人却已随人而去。

《五美吟》

一、《西施》

一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家；

效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。

这是第六十四回中黛玉作的几首有关古史中几位身世令人感慨的女子的诗，恰好被宝玉翻见，把它题作《五美吟》。

西施乃春秋时期越国美女，林黛玉借这首诗有以西施自况的意味。曹雪芹在林黛玉第一次出场时便拿西施比喻林黛玉，“病如西子胜三分”。而贾宝玉给林黛玉起了一个昵称叫“颦儿”，就是化用西施捧心而颦的意思。在第六十五回中，作者又一次借兴儿的嘴说出“多病西施”的比喻。

西施因为吴国为越所灭而被沉江。黛玉最终因为和宝玉的爱情不能实现而夭折，正所谓“绛珠之泪，至死不干，万苦不怨”。这首诗的前半部分是对西施的追忆，一代美女倾国倾城，却像浪花一样消逝。诗的后半部分说西施虽然貌美，却命不长，最后不得善终，结局是被吴国人沉江而往。

林黛玉投靠贾府，虽然在这里得到了贾宝玉的倾心对待，仍然有好多人不能理解自己，自己也是多病之身，思前想后，心生悲哀。

二、《虞姬》

肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳；

黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中。

虞姬乃西楚霸王项羽的爱妾，常常跟随霸王在军旅中。这首诗赞美的是虞姬耿直倔强的性格和对项羽犹豫不决，最终断送霸业的怨恨和愤怒；以及对黥布和彭越苟且偷生和反复无常的鄙薄。

体现了林黛玉像虞姬一样宁死不屈的坚强性格，诠释了《葬花吟》中“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的诗句。也表达了对贾宝玉面对“金玉良缘”的现实压迫，不能痛下决心，完全彻底地追求爱情的软弱的一面的怨恨之情。

三、《明妃》

绝艳惊人出汉宫，红颜薄命古今同。

君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工

明妃乃王昭君，晋代人避司马昭的讳，改称明妃或明君。这首诗是林黛玉借王昭君出塞的故事感叹红颜薄命，同时赞美王昭君倔犟不屈的个性。从中可以看出林黛玉不愿意受人摆布的愿景，要求自己掌握人生命运的独立精神。

《红楼梦》中用到王昭君的典故颇多，比如薛宝琴的《青冢怀古》等，有人说诗中以王昭君影射贾探春，因为探春的远嫁他乡和昭君出塞有相似之处。

四、《绿珠》

瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆？

都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。

这首诗写的是晋代石崇和绿珠的故事。绿珠乃晋代石崇的侍妾，美貌艳丽，善于吹笛。

林黛玉在诗中表达了对绿珠的惋惜之情，林黛玉对感情的期待不仅是重视情感上的相互爱护，而且更注重精神上的默契。林黛玉对绿珠的以身殉情表示欣赏，这一点，在林黛玉为贾宝玉呕血身亡就可以得到验证。也有另一种说法，说这首诗是以绿珠影射薛宝钗，表达了作者对绿珠不幸结局的同情。

五、《红拂》

长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。

尸居馀气杨公幕，岂得羁縻女丈夫？

这首诗说的是红拂夜奔的故事，红拂和李靖私奔以后，和虬髯客闯荡江湖，被称为“风尘三侠”。红拂乃隋朝末年大臣杨素的侍女，本姓张，因为侍候杨素时手中常执红拂，后来人们就称她为红拂。

红拂夜奔的故事让林黛玉对红拂具有远见卓识，不受权势的诱惑和封建礼教的束缚，大胆追求生活理想的钦佩之情。也暗示出自己必将摆脱“尸居余气”的贾府的羁縻，去追求理想中的爱情生活。

在《五美吟》的五位美女中，红拂是唯一一位不算薄命的传奇女子。有说法说诗中的红拂影射史湘云，但是否有这回事儿，还待考究。

说不完的《红楼梦》，品不尽的古诗词，《红楼梦》的女儿们每一个都有自己的故事，在读她们的故事的同时，也会在想，若是她们的故事放到现代中会不会有不一样的结局？

每一个女子都是花一般的年华，满腹才华，最后结局不幸，实在让人心生怜惜。望女儿们都有好归宿。

（全文完）