广东云浮新兴有座寺庙，竟藏有武则天手写真迹，还有诸多奇怪之处|六祖|国恩寺|寺庙|报恩寺|武则天

在广东省云浮市新兴县有一座国恩寺，寺内一块门匾上竟然有武则天的真迹。说起这块真迹的故事那可真是说来话长。

新兴国恩寺与广州光孝寺、韶关南华寺并列为广东三大丛林。国恩寺原叫龙山寺，座落于新兴县龙山脚下，唐代683年，六祖慧能为报父母恩将龙山寺改名为报恩寺，后来，武则天又将报恩寺赐名国恩寺，从此，这个名字便沿用至今。

报恩寺叫得好好的，武则天为什么要赐名?

这里面的故事有些长。

六祖慧能的父亲其实是河北人，而且是做官的，因为得罪了人被贬至新州。古时，新兴叫做新州，地处岭南蛮荒之地，也是官员常被下贬的地方。

六祖的父亲与当地女子结为夫妻，18年后才生下了慧能，很多人以为慧能是法名，其实慧能一出生就取名为慧能。他没有上过学，父亲死后，与母亲相依为命以砍柴为生。慧能卖柴的地方离新兴县金台寺很近，他经常在寺内听僧人诵经，有一次，当他听到《金刚金》内“应无所住而生其心”的时候，便产下了求佛的念头，并因此去了湖北五祖寺，进而开创了禅宗。

一般人去到寺庙都有个忌讳：不能拍摄佛像，但来过国恩寺的人都知道，在这里可以随心随欲，并没有那么多的忌讳，比如你拜了佛，许下了愿望，但你自己知道能不能实现其实全靠自己。因此，国恩寺的出口有一幅非常应景的十字门联，横联：解脱，上联：生不由己，下联：解脱在我。

甚至在这里听导游讲解，都觉得是在修禅。

也许，这就是禅与佛最大的区别了吧。

据说，六祖原来住在距离国恩寺约一公里外的新兴夏卢村，因为六祖的父亲是外来户，父亲去世后，村民欺负外姓人，母子俩便被赶了出来。从此在龙山建祖坟与大宅，并以砍柴、卖柴为生，后改宅为寺，国恩寺其实是六祖慧能的故居。

大家都知道六祖是在菩提树下顿悟成佛，在国恩寺，六祖曾经亲手种植了一棵菩提树，距今已有1300多年。1989年，从广州光孝寺也曾移植了一棵菩提树过来。菩提树的叶子很奇特，外形像一颗心脏，还有一个小尾巴。每年的农历二月初八左右，菩提树的叶子便开始大面积掉落，然后重新长出粉红色的新芽，这种粉色能一直持续一个星期，因此，到国恩寺看菩提树也是当地居民津津乐道的一件事。

国恩寺自唐朝建立以来，其后的各个朝代都曾给予维修，因此，也遗留下了各朝各代的古迹。

国恩寺的大门通常有三个门，分别为许愿门，还愿门和空门。有一座牌坊上也有三个门，上面还写着“第一地”。两侧的对联虽然至今不知道出自于何人之手，但对于“第一地”的说法，本地人非常赞同。因为国恩寺所在的山叫做龙山，国恩寺正好处于龙头的位置，是名副其实的第一地。

牌坊上的石湾陶瓷来自于明代，这座牌坊是新兴县保存相当完好的一座。它为什么能够保存得这么好呢?据说，破四旧的年代，当地百姓为了保护牌坊，将许愿门和还愿门砌了起来，只让大家走空门。到现在，还能看出两座门上有曾经砌封的痕迹呢！

我们前面提到的武则天真迹位于天王殿门额上，上面写着五个大字：勅赐国恩寺。“勅赐”二字表明是由皇帝所赐，这几个字由武则天亲自手书，由唐中宗御赐。牌匾上原来还有皇帝印章，破四旧时为了保护它，当地村民将印泥铲掉，并用泥巴封住牌匾才得以保存了下来。其实现在看到的牌匾是为了防止太阳西晒将原匾损坏做的一块仿制品，真迹就隐藏在后面。

天王殿上的壁画是清朝的，屋檐下的雕刻是明朝的。那么，为什么武则天要写这么一块匾呢?

在天王殿后面立有几块石碑，石碑上是一些唐宋知名诗人例如柳宗元、刘禹锡等人对六祖慧能的夸奖，其中有一块碑记载了武则天写牌匾这件事情。

当时，六祖的师兄神秀在皇宫里任国师，他很想知道五祖传给六祖的衣钵到底是什么，便想让六祖也来皇宫做国师。六祖之所以拒绝了国师的职位，主要有两方面的原因。其一是当年五祖要六祖不要再传衣钵下去，但要是进了皇宫，皇帝想看，他能拒绝出示吗?假如出示给皇帝看了，便违背了五祖的嘱咐。另外一个原因是六祖所在的南华寺是官道必经之地，而自己的父亲就是做官被贬，万一接受了职位，会步父亲的后路吗?

不过，武则天并没有因六祖拒绝做国师而为难他，相反更加尊敬他，还赐了“国恩寺”的牌匾。

大雄宝殿的莲花基座是唐代的古迹，也是国恩寺最古老的古迹。国恩寺有几处很奇怪的地方，例如大雄宝殿，别的地方都是18位罗汉，只有这里有20位罗汉。为什么多了两位?其实，多的两位罗汉是慧能的弟子法海与神会，因为他们对六祖所创禅宗曾舍身保护，弟子们为了表示尊敬，便将法海与神会列入了罗汉之中。可以说，没有这两位弟子便没有禅宗的传世。