在每个中国人心里，都对中国功夫有着自己的观点，而关于功夫是否存在着最基本的观点，也正是人们争议最大的问题。有人说，功夫就是幻想，是不切实际的妄谈。
也有人说功夫是实实在在存在的，只是大隐隐于市，早已失传，还有人觉得功夫存在，只是并不像电影、小说里描述的那样出神入化，只不过是强身健体的一种方式而已。
而在演员李立群的人生经历里，中国功夫不光存在，还有着它自己的玄妙之处。
中国功夫
李立群与师父
在我们的文明里，“缘”这个字很有意思，人们之间的遇见靠的是“缘”，分别也靠的是“缘”，万事万物，仿佛被这一个小小的文字操控着。李立群与功夫的种种，也从这一个缘字上来。
李立群年少时就对功夫有着自己的热忱，跟着不少“师父”学习过，可他们大多都是不那么纯粹的大师，都是嘴上功夫，直到十八九岁时他开始跟着一名老师父拜师学艺。
而他每日练功的时间、方法，都如同许多武侠作品里的奇遇一般迷幻。每天放了学，李立群就跑到家后面的庙里去找自己的师父，先是给师父打打杂，做做家务，之后在开始跟着师傅练气功。用他自己的话讲：“你不亲眼见到这样的大师，你根本无法想象中国功夫的厉害。”
李立群年少照片
李立群的师傅叫做林鼎禧，是宁波人，后来辗转去到上海，还曾参加过上海有名的青帮，在那时风起云涌的上海也是一号人物，就连几位赫赫有名的“道上人”，也要忌惮他几分，后来又辗转到了台湾，隐退在庙里，这才有了李立群与他相遇的这段“缘”。
在李立群的描述里，师傅是绝对的“六星级高手”，师父练的是郝派的太极拳，内功练得是杨家的气功，练功到最后已经可以刀枪不入，好似“金钟罩”一般。
而表现在身体上，却又看上去不像肌肉男般线条明显，李立群说：“一脱衣服，你就知道他是有内功的。因为这个七十多岁的老人，身体就像三十多岁的运动家一样结实，甚至皮肤还白嫩且发光。而师傅的肌肉线条绝对不似健身房中练出来那种凹陷的线条，而是全身都圆滚滚的。”
师父还拿着钢筋敲打自己的头，几下下来，居然一点事都没有。李立群说师父练功时，就像蝴蝶一般步伐轻盈，仿佛他的周身被“气”包裹着，一般人根本进不了他的身。
李立群
可惜李立群并没有一直跟着师父学习，也就没有师父那样的功力，随着自己长大，生活变得不再是青年时那样简单，他也就没有时间再跟着师父学习。
但他的一些功夫到今天也还没有落下，比如师父教他的第一课，叫做气沉丹田。用他的话讲，“师父的气一直沉在丹田里，所以小腹看上去鼓鼓的，是很了不起的。”
可惜的是，世间万物都有相生相克的道理，而再厉害的武功，也终究有遇到克星的一天。他的师傅在后来与人比试拳脚时，被人伤了内脏，无药可医，从此只在庙里度过余生。很多人都说，既然你师父有了“金钟罩”，怎么还会被拳脚伤到？
用他的话讲，那次师父对决遇到的是“铁砂掌”，练这种武功的人，会一边用药一边练功，把有毒的铁砂存留在自己的手里，表面上看上去只是一双普普通通的手，可一旦中招，铁砂就会被打进身体里，尤其是对付气功高手，可以说是事半功倍。
经此一役，李立群的师父便回到庙里，不在与人交手，只安度晚年时间，不再理会外面的恩恩怨怨。没过多久，他就知道自己大限将至，自己给自己备下棉衣，并嘱咐身边人“自己死后，不准任何人碰他”。
两个月之后，师父便真的撒手人寰。
而所有弟子与亲人，都遵循着师父交代的话，不敢接触师父，只能围在一旁默默诵经。
太极拳
真与假，中国武功真的存在吗？
李立群在自己的书中，不止一次地提到过自己的师傅，也曾在多个电视节目里，提到过这段习武故事。很多人看到后，都是一笑而置，觉得这只是这位优秀演员所带来的一出连他自己都被骗了的表演。
而也有的人心里有着对李立群口中中国武功的一种敬畏之心，觉得这样的功夫真的存在。而这一真一假之间，就好似有一条无边的沟壑，让两边的人互不理解。一边觉得另一边是武侠小说看多了，纯纯的幻想，一边觉得另一边是社会阅历太少了，纯纯的无知。
近几年时间里，网络上、新闻里，各种各样的大师层出不穷，有的说自己能隔空取物，有的说自己练得气功能治疗癌症，有的说自己的轻功可以踏雪无痕，然而在这些玄幻的语言背后，更多的是人们所流露出的一副副如同看着跳梁小丑一般的表情。
这些“大师”们，练功靠的是嘴，为的是钱，非但没有半点本事，还总爱吹嘘自己的武功之高，这些人的存在，也使得很多人听到“武功”二字，就觉得都是假大空。
中国武术
而那些相信武功真实存在的人，往往对中国功夫抱着一丝敬畏之心，他们认为中国传承了几千年的功夫文化并不是假的，哪怕在当今社会里，武功正在一点点地退出人们的视野，这些人也愿意相信，武功是真实存在的，他们或许有着自己的经历，或许自己曾经从老人嘴里听到过关于武功的只言片语，这些都是他们可以相信武功存在的依据。
这样的两类人成了很多武术话题下的两支军队，唇枪舌剑之间谁也不曾向谁投过降。那么武林真的存在在我们的生活里吗？
其实这千年来得无数流传下来的作品里，多多少少都有些武功的影子，无论是叶问、黄飞鸿，还是霍元甲，他们的故事都被一遍遍的变成各种文化产品而产出，这其中必定有在现在看来不真实的部分。而武功的真与假这个问题的答案，就要看你如何看待这些看上去不真实的部分。
相信武功存在的人，他会觉得这个不真实的部分曾经真实过，而那些他的见识就成为了佐证这一命题的最好证据，所以他深信不疑。而不相信的人，就会把这个现在看来不真实的部分，当作他们用来据理力争的最好部分。
一旦我们跳出这个这个问题，开始求同存异，事情就将变得明朗起来，没有了子弹打不透的神功和千里之外取人性命的内力，所有人也就都愿意认可武功的存在，而武林也就成了一个有着实际意义的词。
现在的社会上，有很多的武术培训学校，他们所教的大都是套路武术，表演的意味很重，强身健体是第一要义，他们之间或许有自己的输赢与恩怨，但他们都喜欢武功，也都愿意把这份传承了千年的文化继续流传下去，而这也就是值得存在的武林。
中国武术
“师父”
在电视访谈里，或在自己的自传里，李立群每每提及师父，言语中都带着尊敬，尽管他并没有一直跟着师父学习，尽管很多人觉得他对于武功的描述有着许许多多的夸大其词，可他仍旧心怀敬畏的看待师父。
师父对他而言，一方面开阔了他的认识，让他知道了武功的存在，一方面也教会了他许多为人的道理，这种在性格与人格上的养成，是比武功更加重要的。
李立群曾经表达过，自己对师父是怀着一种敬畏之心的，而这种敬畏之心并不是师父要求他的，反而是他在见到师父的种种处事方法之后，从自己心里流露出来的。
他说曾在自己的书里写道，自己有也有难过的时候，那时候就会去找师父，师父对他说：“你现在气血已衰，成不了大功，但是师父以前教你的那点功夫，只要经常练习，仍保你终生健康，家庭幸福。”这句话里，充满着师父对他的关怀。
李立群
李立群曾经说：“师父等同于第二个父亲，对师父的恭敬之心也是无可替代的。”这样话的背后，功夫的真假已经不再重要，这种特殊的“缘”，才是值得我们去反复思量的。
也正是这样的“缘”，才让中国的功夫从千年前流传到今天，这样世世代代的传承精神，是比功夫本身更值得我们去尊重的。
“假作真时真亦假，无为有处有还无。”很多时候，事情的真真假假，没有人能够说得清楚，科学发达的今天，仍有许许多多的未解之谜，也许武功也是其中之一。
有些时候，事情的真与假并没有值得我们太过于执着的意义，可能所谓的“金钟罩”、“铁砂掌”并不存在，但是这些词背后所蕴含的精神确是能够鼓舞到每一个人的，在《武林外传》里有这样一句话，“就算什么都是假的，但是有一样东西是真的，侠义的精神。”正是因为这样的侠义之气，才让武功有了它存在的意义。
如今的我们在已经不活在那个连生存都困难的时代里，武功也在渐渐失去它战斗的意义，但它背后永远不会消散的是对侠义精神的传承，这种传承远比争论武功的真假与否，更值得我们去投入更多的精力。
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