（视频网址：https://haokan.baidu.com/v?vid=14080270712872681723&pd=bjh&fr=bjhauthor&type=video）
庚子年冬，我的家乡，安徽望江，花季少女，溺水死亡。自家之丑，本不该言，且就事实，问之一二。
追问1：
舆论哗然，死于何命？
或曰：人民警察目视沉水，见死不救。于是，自媒体讽之，人民怒之，道德谴之。
或曰：少女之心自杀已决，人民警察也是人，警察之命亦为命，以命抵命是枉然。
舆论之争，或陷入严肃的政治立场之争，以之为“权威不可置疑”，人民当与官方站立一起，共抵别有用心之媒之人利用、渗透。
或陷入简单的道德立场之争，骂之无能、无为，甚至无耻，妄为人民警察，矛盾被指向“警察一般”或“警察个人”。
追问2：
果真如此？人民内部矛盾不可协调否？以结果类型为例，且看之：
一类：双胜。人民警察救得人民，群众欢呼之！
二类：双败。人民警察与人民双双溺亡，英雄称呼之！甚至舆论倒转，谴责自杀之人糟了英雄命。
三类：一死一活。或英雄牺牲、少女救活，舆论重复二类；或如现实呈现，警察活着，人民死了。
追问3：
为什么警察没有及时下水救援？
从视频观之，警察似乎是赤手空拳而来，没有带救援设备如救生圈，没有“带”会水之警，没有带消防兄弟。
重要的事只说一遍：这只能是一场要么英雄，要么狗熊的救援。
从此看，央视评论“挽救一个生命，不应该以牺牲另一个生命为前提”，【似乎】是正确的。在“无能为力”的前提下，我们的人民警察选择了“本能自救”，从功利主义最大化原则看，是一个明智的选择。
追问4：
但我们应该继续追问，为什么“警察”作为一项职业，基本的职业素养、专业技能、应急能力如此差劲，恍若虚设？
“过度劳动”已成为新时代的特征，并不仅存在于工厂、互联网公司和资本主义的体系。据我所知，无论是警察系统，还是一般的行政系统，“过度劳动”已经是常态。以干警朋友反映为例，每天一般只能保证4小时左右的睡眠，节假日还可能面临“紧急事件”，掉头发、免疫力下降、记忆力衰退。
简而言之，不忍直视。
追问5：
既如此，他们在“过度”劳动着什么呢？这是一个严肃的问题。很难给出量化，但可作质性讨论。这个问题可细化为：他们有多少时间放在真正的“专业训练”上？有多少时间花在为接受上级检查而做的数据、材料的准备？在他们每天的劳动时间中，有多少比例是有效的，有多少其实做的是毫无意义甚至是重复性的无用之功？
这个问题，唯有他们自己知道。
例如，最新消息称当事带队副所长聂某某曾在杨湾镇工作时，有参加“防溺水安全培训”，并担任交通通讯组组长。（参：https://zx.sina.cn/sh/2020-12-06/zx-iiznezxs5516074.d.html）据预案内容显示，内容就包括：负责领导、协调、组织防溺水工作，提供必要的预防经费和物资保障。
追问6：
这就陷入了一个悖论：他们既是过度劳动的人民公仆，但面对一个花季少女的生命，却又无能为力。
他们像是活在“套子”里的公仆，是困在形式主义系统和制度中的同胞，是受着数据和材料支配的可怜人，是我们同情和怜悯的对象。在缺乏训练、技能，毫无救援准备，每天又沉沦在过度劳动的前提下，悲剧似乎是必然的。
而所谓系统和制度无非就是他们的工作方式和生活的基础，要做的不是惩处一地或一人，而是改变“他们”的劳动方式和生活方式。
追问7：
难道说，这要把责任全部归为系统和制度？
不！他们是人民警察，是有意识的生命，他们仍然有责任和义务在接警那一刻起，按照自己作为一个警察的“自由意志”去行动，去启动基本的应急预案，等等。
但是，他们的自由意志又是如何在集体和自我的实践中逐渐丧失的呢？
不！他们是人民警察……
但是，他们的自由意志…..
不！……..
但是........
………
这是一个循环的追问，但不要害怕循环，或许这种反思每循环一次，就会有（任何）一个生命被拯救…
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