你好，黄编村|番禺|祠堂|苏氏|苏轼|黄编村

番禺有这么一条古村

身处闹市却隐藏着

一个五百多岁的古寺

至今香火鼎盛依然

他的名字与苏东坡有关

村里的食街远近闻名

是老餮们的指定打卡点

这条村保有古韵却不失现代气息

......

现在大家知道

小禺儿要带大家去哪条村吗？

没错

今天小禺儿要带大家走进

黄编村

黄编村位于番禺市桥街东北部

占地约0.4平方公里

户籍人口1800多

外来暂住人口近10000人

是一条典型的城中村

600多岁的黄编村

其村名的来源有两种说法

虽现在已无从考究

但不妨碍其深厚的历史底蕴

黄编村始建于明朝洪武十四年间（公元1381），原村名叫白石沙头村，因人口迁入而形成。当时村中有高、夏、黄、苏、何等８姓聚居，其中苏、高、夏、黄同居一片，黄姓人多，住在岗边，故取名黄边。经数代，苏姓人口发展较快，成为大姓。而黄氏衰落迁走，苏氏认为取其“姓意”，改村名为黄编。

另一说法是明正德十五年苏东坡后人苏瑄（字近斋）岁贡生，官正七品，任福建漳州龙岩县教谕，并聘为皇太极教谕，赐五牌楼赠五板石街。明正德十五年（1521年），苏瑄因不满朝廷腐败弃官回乡。苏瑄为乡民贡献良多，与黄编村苏姓族人捐资建学堂，当时是开村200年来最鼎盛的时代。

为了弘扬书香世家传统，苏瑄成立了白石书山学社，成绩优良者送各大书院深造。为了鼓励族人发愤图强，人人能考取功名，他设立了一本名叫“历朝本族世科登录册”。由于该册封面为黄色，故又称为黄册。族人以能考取功名编入黄册为荣，从此黄册成了该族的象征。后来学社学生们提议改村名为黄编村，并沿用至今。

苏轼的后裔

黄编村的先祖，往上追溯可以一直追溯到苏东坡。宋元符三年（1100年）苏东坡被贬儋州后，遇到皇帝大赦天下，他得以回归朝廷。在路过南雄的时候，苏东坡的第四个孙子苏笈留在了南雄，在这里成家，开枝散叶。黄编村先祖便是苏笈的后人。

据黄编村历史记载，黄编村族人是从南雄珠玑巷迁移来的。黄编村的开村始祖苏汉浦（即荔湾公）出生于广东南海官窑，生儿子苏友贞（即竹晚公）。竹晚公生子苏九峰即黄编村第三始祖九峰公。明洪武十一年（1381年）九峰公一家三代一起搬到白石堡沙头乡即今天的黄编村所在地。在九峰公落户黄编之前，村中原有黄、关、古的人家居住，后来正德年间三姓相继迁出，余下姓苏的人，人们都称这里为苏家村，所以苏九峰算是黄编村的开村鼻祖。

眉山寺钟声、松风水月、白石书山

苏祠雄风、文武庙藏龙、葑田大道

整圹红棉、松岗樟影、梨园春色、松基翠韵

相传这是古时的“黄编十景”

但现只剩眉山寺钟声和白石书山有迹可寻了

眉山寺

眉山寺可以说是黄编村的标志性建筑，也是繁嚣闹市中的一方净土。从繁华闹市走进黄编村，不到三两分钟，就可见到眉山寺的入口。寺庙外面刻有一副对联：“尽把好风藏寺里，永教幽景落人间”。而北门古寺门口的一副对联所题却是：幻念消时无色相，善根种处是菩提。

番禺县志记载

眉山寺始建于明代正德元年（1506年），乃官至福建省龙岩书院府训导、大学士苏东坡后裔苏近斋（苏瑄）所建，故以东坡原籍眉山为寺名。另载，明代高僧南华寺主持憨山德清大师，曾驻锡于此寺，大殿留有“大海慈航”横匾等字墨宝。

自建成伊始，眉山寺历遭浩劫，面目苍夷，该寺在康熙六十年(1721年)、乾隆三十年(1765年)、嘉庆十六年(1811年)、民国24年(1935年)四次重修(寺内墙镶有历次重修碑记)。1991年，华侨、港澳同胞及社会各界人士捐资数十万元，按原貌修复，面貌焕然一新，成为远近驰名的宗教信仰圣地。

寺内外院古树参天

见证着眉山寺数百年来的兴衰

寺内种一株菩提树，树龄一百三十多年，“番禺十大古树名木”之一。树径超1米，周长约4.5米，根深蒂固，枝干笔直，分四股指向苍穹，繁枝青翠，浑如华盖，生机勃勃，乃眉山寺镇寺之宝。相传此菩提树乃一只神鸟衔着菩提树种子飞过这里时，发现这个地方是个佛教圣地，于是丢下种子而长出来的。

在菩提树下，有一口龙泉古井，是建寺时供应和尚生活用水的，井水清澈、甘冽。据传常饮这井水的人会健康长寿。现因久不使用，井口用石板覆盖。

眉山寺斋堂西北角植有纪念苏东坡的老榕树，老榕树枝繁叶茂，虬枝盘根，蔚为壮观，与菩提树相映成趣。寺内还有酸棯、木香等树木，均亭亭如盖。

眉山寺内还收藏古牌楼石匾

石匾笔迹锋藏不露

堪称石匾墨宝

也成为黄编村历史见证之一

苏氏大夫祠是黄编村人为奉祀苏瑄而修建的。祠堂石匾“苏氏大夫祠”五字是市桥武举人谢天显所书。后来苏氏大夫祠被拆建为私房，如今只有大夫祠的石匾留存在眉山寺内。

黄编村古石匾

白石书山学社

白石书山学社位于眉山寺正殿东侧，古时是书院，是文人会集的地方。苏瑄为了张扬黄编村书香世家传统，成立白石书山学社，他曾经在这里读书，后来中举。所以古时候附近的学子在应试前，都会到这里拜祭后才出发。

苏氏祠堂

黄编村现存苏氏祠堂3座，分别为时庵苏公祠、竹轩苏公祠、松堂苏公祠，其中竹轩苏公祠、松堂苏公祠为孖祠堂，比较罕有，三座祠堂均为2011年公布的番禺区登记保护文物单位。

黄编村现存祠堂有3座

穿越悠久的岁月

翻阅一个个雕刻精美的石刻图案

一砖一石一木

承载着黄编村经济、文化的发展过程

书写着一代又一代苏姓族人的情感与记忆

黄编小学就是其中

古今碰撞，诗情融合的最好例证

黄编小学

（黄编村供图）

来到黄编小学，小禺儿立刻被校门口一幅对联“黄中通理学贤崇道达天下，编韦三绝知书达理育英才”吸引住。对联意为广学贤能，练达通理，才能畅达天下。勤奋读书，博学知礼，才能成为英才。这是黄编小学的文化愿景，更是村里对师生的要求。

跨入校门，墙上挂有一块木刻牌匾：“奕世书香”。据说这牌匾一直挂在苏氏祠堂内，后来祠堂拆建，将其移到到眉山寺保存，此为复制品，意为让黄编学子不忘祖德，传承世泽。

“奕世书香”横匾为明代工部右侍郎谭大初撰文，右佥都御史、巡按庞尚鹏书写。相传明朝时期，皇帝赞赏黄编村的良好村风，赐予黄编村的，希望这种良好村风能世代相传。

令小禺儿印象深刻的还有校门口有两块埋在地砖里的门牌楼匾：“拱宸”“南熏门”，原型来自黄编村最古老有两条街门楼牌匾，意在提醒黄编学子要传承优秀的黄编村文化。

现时的黄编小学是在赉思堂即苏氏大宗祠的旧址上改建而成，赉思堂最初是作为祠堂存在，后来慢慢兼为卜卜斋，即古代的的私塾。“卜卜斋”是以前广东人对私塾的叫法。1947年冬，苏重生到黄编村筹建小学，将赉思堂内的卜卜斋改为黄编小学。

据村中老人回忆，黄编小学曾做为地下党组织的活动据点，当时他们在学校念书，还经常有人来学校搜查共产党的宣传材料。1966年，赉思堂历经风雨，成为危楼，政府将其拆除重建彻底改为学校。今天的校园内还保留了旧楼改造时从地下挖掘出来的旧石墩、石条凳等。

赉思泉

赉思泉水景，取赉思堂寓意而建，水景周围的石板均取自原赉思堂。

日新月异

在发展中不断地保陈推新

黄编村

让历史的根与魂魄依然继承和留存

同时在新背景、新环境下又推陈出新

让其焕发出新的生机

经过这几年的综合整治

黄编村完美蝶变

街道规整、停车有序、商业兴旺

不变的是三“兜”榕树下

街坊们的幸福笑脸

......

近年来

黄编村在区委区政府的支持下

有计划、有步骤、有重点

推进黄编村特色精品村建设

着力提升基础设施建设

黄编村先后完成了

黄编大道内涝治理、“三线”改造、

自来水管网改造、

雨污分流工程、实施封闭式管理、

建成3座标准公厕

完成旧村下水道排污工程及路面硬底化

打造示范性党群服务中心

和指挥调度一体化的综治中心等

经过几年的努力

一个宜居、宜业、宜游的美丽新黄编

已呈现在世人面前

黄编大道

曾经的黄编村外高内低地形显著，漏斗地形集雨面积占总面积比例高，黄编大道每逢大雨必遭水浸，是区内一个水浸黑点，部分路段积水深达1米以上，严重影响村民的生产、生活。在区、街两级的支持下，黄编大道内涝治理工程于2017年春节前施工，通过两年多的综合治理，路面拓宽了，路灯更换了，停车规整了，占道经营没了，现在的黄编大道已大变身。

党群服务中心

位于村委会二楼的示范性党群服务中心以黄编村本土文化为依托，融合党建特色、爱国教育为一体，凝聚党员、服务群众的能力，营造浓厚的党建氛围。中心大院内还设置了文化墙、村规民约墙等，党建氛围浓厚。

综治中心

新建成的黄编村综治中心整合基本公共功能，实行指挥调度一体化。

到目前为止，黄编村已安装视频监控290多个，城市管理高清摄像头25支，实现全村24小时全覆盖、无死角监控，村民的安全感大大提高。

体育公园

黄编小学门前的体育公园年代已久，基础设施不够完善，现正在升级改造：翻新运动场地，升级运动设施，增加绿化植物，改造面积约3500平方米。体育公园分休闲区、健身区、景观亭和亲水观景区等，为村民提供更加舒适宜人的休闲娱乐环境，丰富村民群众的业余文体生活。

黄编公园

位于黄编大道的黄编公园也进行了升级改造，新设置了健身器材，公园大门一侧围墙也改造成廉政文化墙，公园内增加社会主义核心价值观、法律法规等公益广告设置，打造成为法治公园。

提起黄编

不少街坊的第一印象肯定是美食

中西美味，南北特色汇聚