旭日生辉，龙腾锦绣，宫阙奇观千古瑞。
佛光耀彩，燕舞和谐，红山胜迹四时新。
西藏，自古以来就是一个让人无限向往的美好地方。在唐朝的时候，西藏被称为“吐蕃”，在元明的时候被称为“乌斯藏”，清代初期称其为“唐古特”，到了康熙年间，在开始改名为西藏。而从元朝开始，中央政府就一直对西藏有着管辖权。
西藏风景优美，地域辽阔，堪称是中国西南的重要门口。现如今人们生活水平逐渐改善，经常去各地旅游，而西藏就是一个热门的旅游胜地。
我们提起西藏，就不得不说那恢弘壮丽的布达拉宫。1300年前，吐蕃国的一代圣主松赞干布与唐王朝交好，并迎娶了唐朝的文成公主为妻。为了表达自己的诚意，松赞干布特别在红山之上建造了一座宫殿，这座宫殿高200多米，起于山腰，整体与山岗融为一体，这也充分体现了当时吐蕃国的强盛。
这样一座让人无限神往的布达拉宫，想必里面的宝物也是数不胜数。众所周知，西藏自古以来就以崇尚佛法为名，而布达拉宫的修建，其初衷也是为了供奉诸佛。仅仅五世达赖灵塔就有五层楼之高，一共耗费黄金11.9万两打造而成，上面镶嵌了成千上万颗宝石，其中的金刚钻、蓝宝石、翡翠、玛瑙更是不计其数。
这样斥资建造的灵塔，已经堪称是最豪华的装饰了，但是西藏的布达拉宫还有一件无价之宝，被人们称为圣物，这件宝贝由于太过珍贵，数百年都很少出现在世人的眼中，有关部门也绝不会轻易示人。据说此宝只有赶上重大的节日才会展出一小会儿，甚至经常去西藏的朋友，哪怕是住在西藏的本地人也未必能一睹其风采。
这件价值连城的宝物，就是“八瓣莲花密集金刚曼荼罗”。这件宝物读起来十分像是绕口令，但是如果拆开来看，一共有三层意思。首先是“八瓣莲花”，说的是这个宝物的形态，整体看上去就像莲花一样。众所周知，莲花和佛教有着密不可分的关联，比如释迦牟尼佛或者各类的菩萨，都曾端坐莲花台上讲究说法。
其次是“密集金刚”，说的是西藏佛教的一位金刚，是藏族信奉者所崇拜的尊神。最后就是“曼荼罗”了，说起“曼荼罗”，一般指的是茶花，是佛教中的吉祥花。相传佛祖讲法的时候，手拈曼陀罗花，这个时候天上下起来了曼陀罗花雨，天地之间宁静祥和，整个世间也充满了美好和幸福。
这“八瓣莲花密集金刚曼荼罗”，全体由铜打造而成，表面鎏（liú）金，因此还被称为“鎏金八瓣莲花大德威金刚”。您别看它整体由铜打造而成，但是它的珍贵之处并非是质地，而是做工的巧妙，和背后隐藏的含义。
这座“八瓣莲花密集金刚曼荼罗”，可以打开和闭合，上面有一个类似伞盖状的控制器，轻轻拨动一下，莲花就盛开，向上一提，莲花又闭合成含苞状。而八瓣莲花每一瓣皆刻有尊者像，形态各不相同，或是手持法器，或是手捧乐器，或是双手合十，就连面部的表情也是各有曼妙。
而莲花盛开的中间，坐落着一个小雕像，便是金刚萨埵像，细细观看，这尊佛像雕刻的栩栩如生，细节处理也十分到位，上面的花纹和纹理，以及佛像的面部表情之祥和，都被刻画得栩栩如生，简直无法用语言来形容。这莫非就是大自然的鬼斧神工吗？
事实上，这座“八瓣莲花密集金刚曼荼罗”高度凝练了古人高超的技艺，也充分体现了祖先们的智慧。据了解，这座西藏秘宝下面刻有“大明永乐年施”这6个字，根据专家解析，这“八瓣莲花密集金刚曼荼罗”是明朝永乐年间的精品，当时永乐帝把这件宝物转赠于布达拉宫，其实意在和西藏各部落交好，也体现出中原王朝的雄盛。
这件宝物，绝不是短时间之内打造而成，就单纯以上面雕刻的花纹和细节来说，至少也要花上几年的功夫，合众人之力倾力完成。虽然现代技术发达，但是想要制造出这样一件精品，也绝非是易事，由此可见古人那无与伦比的匠心精神。
这件西藏圣物由于太过珍贵，世间也是少有人知，更别说看上一眼了。有的人说：“就算能看一眼也是莫大的幸运和福气”。正因为它的宝贵和华丽，也因此成为布达拉宫的镇馆之宝，而这件宝物背后象征的意义，也是中华民族向往团结和统一的精神，虽然历经几百年，依然是人们心中的无价之宝。
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文 | 国学大观园
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