冯道是五代十国里一位十分奇特的人物，在一臣不侍二主的封建社会里，冯道却破天荒地侍奉了五个朝代的十一位帝王，也就是说梁唐晋汉周所有的皇帝都是他的主子，后世评论他“无廉耻立人之大节”，说他是个“视其君如路人”的小人。然而，冯道虽然侍奉了五朝十一位天子，但他确实是一位堂堂正正的君子。

冯道和同时期其他的大臣不同，他为人特别节俭，出征在外的时候，他一人住在茅草屋里的稻草堆里。他的俸禄也不存起来或者给家人，而是和自己的奴仆们一起花，每天和下人们吃吃喝喝在一起。抢来的美女他也不碰，而是养起来，然后再找个合适的人家把美女嫁出去。他返回故乡的时候，看到乡里大旱颗粒无收，便又倾尽家财赈济乡民，乡民们送礼向他致谢，他又都给退了回去。

从这方面来看，在私德上，冯道是无可挑剔的君子，有人会说这只是小德而已，他除了谄媚皇帝外，对国家没有什么特别的贡献。其实，冯道是确确实实为国家做了一些事情的。

辽太宗耶律德光灭了后晋来到开封城欲杀死反抗他的百姓，这时冯道为了阻止耶律德光杀害百姓的行为，帮百姓说了很多好话，让耶律德光知道了“留下百姓他才能做百姓的皇帝”的道理，从这一点上，冯道至少对开封的百姓是有大恩的。百姓们对冯道也十分爱戴，在冯道死后，开封百姓自发为他送葬，如果他是一个奸臣的话，百姓是不可能这样做的。

当然了，后世一些道学先生站在道义的制高点上痛斥冯道，比如司马光老先生，司马光大骂冯道无华夷之防，无人臣之节，那么我想问问司马光老先生，你的《资治通鉴》里，遵沙陀族建立的后唐、后晋、后汉三朝都正统，你的华夷之防在哪？你的祖先是不是该抹脖子自杀？

冯道是一个有争议的人，我们不去争论他的忠奸善恶，我们只需要记住，在那个乱世里，他能用一己之言保护了很多的黎民百姓，这就够了。