《左传》中说，人生有三不朽，即立德、立功、立言。将立德摆在首位，可见，道德品质是领导的成事之基、立业之本。
一个好人，不一定能成为好的领导人，但反过来，要成为一个好的领导人，首先必须做一个正直的人。
三国时期，孙策是一位当之无愧的英雄人物。他臂力过人，武艺高强，勇猛无比，作战身先土卒，人称“小霸王”。在平定江东时，他每每冲锋陷阵，手下人很为他担忧。
一次，张纮劝他：“夫主将乃三军之所系命，不宜轻敌小寇。愿将军自重。”他回答道：“先生之言如金石；但恐不亲冒矢石，则将士不用命耳。”
很显然，孙策既知将军自重的道理，更知道以身作则的强大威力，他能够迅速扫平江东，奠定巩固的后方，与此有很大关系。
诸葛亮与司马懿在街亭对战，马谡自告奋勇要出兵守街亭。诸葛亮心中虽有担心，但马谡表示愿立军令状，若失败就处死全家，诸葛亮才勉强同意他出兵，并指派王平将军随行，并交代在安置完营寨后须立刻回报，有事要与王平商量，马谡一一答应。
可是军队到了街亭，马谡执意扎兵在山上，完全不听王平的建议，而且没有遵守约定将安营的阵图送回本部。
等到司马懿派兵进攻街亭，围兵在山下切断粮食及水的供应，使得马谡兵败如山倒，重要据点街亭失守。事后诸葛亮为维持军纪而挥泪斩马谡，并自请处分降职三等。
诸葛亮严以律己，深责自己用人不明，自行请罪，降职降薪，这种可贵的品质，是净化部下心灵的清洁剂，是激发部下英勇杀敌的发动机。
作为一个领导者，只有从严要求自己，以身作则，率先垂范，要求别人做到的，自己首先做到，要求别人不做的，自己首先不做，这样才能使下属从心里信服，对他们产生号召力、影响力与凝聚力。
建安三年夏，曹操在出征张绣的途中，下了一道命令，各位将士经过麦田时，不得践踏庄稼，否则一律斩首。
一日曹操正在骑马行军途中，忽然一只斑鸠受惊从田中飞出，曹操坐骑因此受惊窜入麦田，踏坏一大片麦子。曹操立即叫来行军主簿，要求军法处置。
主簿十分为难，曹操却说：我自己下达的禁令，现在自己违反了，如果不处罚，怎能服众呢？当即抽出随身所佩之剑要自刎，左右随从急忙解救。
这时，谋士郭嘉急引《春秋》“法不加于尊”为其开脱。此时曹操便顺水推舟，说一句“既《春秋》有法不加于尊’之义，吾姑免死”,但还是拿起剑割下自己一束头发，掷在地上对部下说：“割发权代首。”
曹操随后并叫手下将头发传示三军，将士们看后，更加敬畏自己的统脚，再没有出现不遵守命令的现象。
作为一个领导者，如果你要求别人做到什么，首先你自己要做到，用自己的行动给别人作出榜样。否则，只会是“令一出，无人应”。
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