施一公是清华大学前副校长，他曾经在一次公开演讲中谈到：中国留学生在外国，鲜少有人能“脱颖而出”。

既然如此，为什么他们还不肯回国呢？这主要是因为：他们在追求事业的道路上表现得缺乏“居安思危”的能力，并且毫无国家荣誉感以及社会责任心。

从前，我们往往认为那些留学不归的学生，只是为了贪图国外的高薪，以及良好的科研环境。但是施一公提出了一个全新的观点，他认为这些人事实上大部分思想懒惰，习惯了呆在国外舒适的环境里。并且过分重视金钱利益，眼界狭窄。

每年清华大约有3000名学生取得学士学位，在这3000人中，有超过八成的人选择出国继续深造，或者工作。

近几年网络普及开来后，我们时常可以通过看到某某清华或者北大的学霸在国外获得大奖的消息，就以为每一位出国留学的“高才”，都会获得如此殊荣。却不知道，这样的人还不及留学大军中的十万分之一。

曾任清华副校长，现任西湖大学校长的施一公告诉大家：事实上绝大多数留在国外的学生，都没有混得特别好，充其量不过是在给国外的白人打工。

施一公表示，早年自己在普林斯顿大学教书时，参观过一个美国的制药工厂，负责接待他们的人都是白人。

但是到了厂里一看，打工的全是清华、北大、复旦和交大的这种一流名校的学生。他们的水平远远超过他们的老板，可是他们就甘心在白人手底混，替他人作嫁衣裳，还过得其乐融融。

从前就曾听人说过，在美国的科研工作岗位上，有接近三分之二的研究人员是华人。但是他们中很多人连项目小组长都当不上，那个岗位是留给印度人的。

他们为什么就这么心甘情愿呢？说穿了还是为了钱，以及贪图国外的福利待遇和慢节奏的生活。最近几年中国的生活节奏加快了，工作和学习的压力远超欧美发达国家。所以尽管现在国内外的工作，薪酬的差距也开始逐渐缩小，但是留学生们还不肯回来。

我们经常可以在网络平台上看到一些留学生的讨论话题，许多不肯回国的学生表示：自己只是在国外呆得太久，习惯了慢节奏的生活，而回到国内竞争压力大得让人喘不过气来。

甚至有极端者，因为贪图这种安逸，在某知名网络平台上公开表示宁可留在外国洗盘子也不回国。某平台曾经有人调查过，不愿意回国的留学生大致分三类：

第一类人认为，国内的工作太累。有人说：毕竟现在国内996都是福报了。在国外洗盘子每月只用工作20天，每年还有带薪假。光就为了这个，也应该留在外国。

第二类人认为，家里花了不少钱才送自己出国，回国如果找不到同等高薪的工作，会感觉丢人。反正钱是怎么也不会嫌少的，希望无止境地赚钱，然后留给自己和家人。

第三类不肯回国，是出于一种虚荣心理。这个问题，网上也有很多人提到。本来在国内时，一个省份的人到另外一个省份打工，遇着了家乡人都是“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，有诉不完的乡情。

可是在海外的华人遇到了华人，却表现得十分冷漠。这是因为海外留学圈的人虚荣心很强。他们害怕别人知道自己在外面混得不如意。

中国人说“衣锦还乡”，没有发达，有什么面目回国呢。于是，为了贪图高额的薪水、福利，和轻松的工作环境，他们不肯为了真正的理想选择回国去到艰苦的岗位上，还美其名曰：知足者常乐。

可以毫不客气地说：这种人在追求理想上是“知足”了，但是在追求金钱上是完全“不知足”的。他们不愿意回国加入到激烈的竞争当中去，说明他们早已经放弃了心中的理想。所以他们不能“脱颖而出”就很正常了。

但是不管是洗盘子，还是在制药厂打下手，即使是在某高校当一名教授就真的能满足了吗？

他们没有想明白，他们这样在国外混吃等死，其实比呆在国内还不如。因为一旦国外局势发生动荡，他们必然成为第一批受到打击的人，比如像2020年一样。美国一遇到社会危机，首先被解雇的就是这一批人。

如此看来，除非你在国外能找到上升的渠道，否则你就应该回到自己的国家来。最起码当你的能力不足以支撑你“脱颖而出”时，你自己的祖国总不会因为肤色而歧视你。

想不明白这个道理，就是因为这一批人不懂得适当控制自己的欲望，更不懂得“居安思危”。

为什么每年都有超过81%或者更多的清华学生选择出国后，就不再回来了呢？除了因为一部分人的确是奔着“钱”去的，因此很容易“知足常乐”之外，还有一个问题是，他们没有国家荣誉感和社会责任心。如今的中国社会，太缺乏爱国主义教育了。

施一公是90年代出国的高材生，也是世界知名的结构生物学家。曾任美国普林斯顿大学终身教授，却在2007年前后毅然放弃美国千万年薪，回到清华大学当全职教授。

他在谈到这个时候说，至今仍然记得上小学的时候，老师对他说，“施一公，你要好好学习，长大了为驻马店人民争光！”

因此他在人生最低谷的时候，也会一遍又一遍地在日记本上写下这一句话。提醒自己不要忘记，爸爸妈妈给自己起名字，是要自己记住“天下为公”，提醒自己“家事国事天下事，事事关心”。自己不仅仅是为自己一个人而活着，也不仅仅是为自己一家人而活着。

施一公觉得，一个人在通过自己的努力，满足了个人和家庭生活的需要之后，就应该担负起国家的责任。

他出生于上个世纪六十年代末，小的时候家里十分困难，得到了同乡们的热心帮助，渡过了难关。于是他长大之后，在满足了个人与家庭的基本需求之后，就想着要帮助当年帮助过自己的乡亲。

但是他知道，“若要民富，则需国强”，因此他要尽自己一切的努力，让自己的国家富强。可是现在的中国人，大多不认同这个观点。

中国社会如今已经是极端的“拜金主义”了。不管年龄、学历和职业，所有的人“一切向钱看”。大家仅仅是为了金钱而活，目光变得十分短浅。

曾经有人说过，现在的中国科技领域创新很少，多半是在模仿别人。如今我们中国的高科技企业，就只看到一家华为。然而像阿里巴巴这样的公司，虽然有一个搞科研的“达摩院”，但是公司高层却要求他们自负盈亏，这不是搞笑吗！

在进行一项科学研究之前，如果定下的目标只是为了赚钱，那么眼界与思路必然受到限制。太功利的人，不可能做出什么好成绩。

如果说科研工作，对普通人来说还是太抽象，那么，把唯利是图的弊病，放在现实生活中去看，就会显而易见了。因为它直接导致了我们的高校辛苦培养出来的人才钻进钱眼里，捞都捞不出来。

无利不起早，所有人都成了商人。没有短期利润回报的事，一律不去做。大家都集中力量到有限的领域去干事，这就注定了他们很难有创新成果出来。

因为重视自身利益盖过了一切，要求他们放弃国外的高薪，为国家、集体的利益做贡献，几乎成为了天方夜谭。

所以清华、北大、复旦、交大这些一流名校人才流失的问题，绝对不是哪一所高校的问题，而是一个严重的社会问题。这个问题可以归结为——我们的爱国主义教育出了问题。

伟大的教育家孔子告诉我们：一个人不是生而知之的，是学而知之的。人生下来什么也不懂，就需要接受正确的教化。

施一公曾经在演讲中说，自己当年之所以选择回国，就是为了教书育人。他认为可以改变至少三分之一的中国留学生的观念，并且他还说：爱国主义教育和科学知识的教育是同等重要的。

最近几十年，由于受到市场经济的冲击，中国社会发生了惊天巨变。许多人开始忽视道德，更不要提爱国主义和奉献精神了。

他们开始崇尚西方的自由主义，只注重个人的享乐。他们错误地认为，个人可以不依靠集体团结的力量，就能随意地抵抗一切天灾人祸。

如今，我们的爱国主义教育阵线即将彻底失守。我们从前歌颂的那些为了集体，无私奉献的精神偶像，一个又一个地被推倒了。打倒儒家与孔子之后，中国社会的精神偶像缺失。那么，我们将来的学生，要以什么为自己的人生榜样呢？那就只有向社会去学习，以“孔方兄”为榜样，一切看金钱看齐。

首先出问题的是我们的教材。因为文科赚钱不如理工科容易，所以我们不重视文科教育，不重视思想品德的教育。

我们的语文教材、历史教材，一边拼命地将那些舍己为人的，具有集体主义精神的偶像删除，一边拼命往里面夹塞各种资本、金钱打造出来的“偶像”。

其次出问题的就是某一些老师，本身不修师德，收受学生家长的礼物。前一阵甚至有报道说，某老师因为没有得到称心的礼物而对学生破口大骂，甚至摔东西。某老师嫌弃学生送的鲜花和卡片，直接扔进废纸篓。这样的人，能教出什么样的好学生呢？

出生在知识分子家庭的施一公，是一位非常厉害的“学霸”。他早在高中毕业时，就曾经得到清华、北大两所学校的保送资格。最后是在清华招生老师的劝说拉拢下，才去清华上的大学。他后来的成功，除了因为天分高之外，据他自己说，主要还是因为有毅力。

他从高中时代起就练习长跑。一开始跑八百米，后来到一千五米，最后跑三千米。清华毕业的时候，他已经刷新了学校万米竞走的纪录。

施一公决定回到清华大学工作后，他每一次回国都会因为北京的空气问题，导致咽炎发作。一发作至少拖一个月才会好。但是他放弃了吗？他没有。

他那个时候在美国普林斯顿当教授当得好好的，换了是别人，多半就不会回国了。为了回国工作，实现自己的理想，四十岁的施一公选择去爬香山。每一次都从最陡的地方上去，刚开始爬一次要两小时，最后就只需要半小时了。

回到清华以后，每天从早上8点以前就到校工作，保持每天工作16小时以上。他是一刻都没有放松过的。

现在的年轻学生很多做不到这一点，他们毕业后去了国外，找到一份不错的工作就开始盘算着怎样赚钱，然后舒服地生活。

对于回国，施一公是这么想的。他说越在国外呆得久，就越爱自己的国家。他就是想回来，纠正国内学生的一些观念。一九九五年前后他就有回国的打算了，当时他的成就不如后来高，他的妻子问他：你回国能干什么？他说：我可以当教师，实在不行，我还可以当导游呢。

很多学生借口国内实验条件差，不回国。施一公说他回国的时候实验条件也不如国外。

施一公说，他在普林斯顿做实验的时候是不需要关上所有窗户的。但是在清华大学的时候，就必须得弄专门的细胞间，不然培养皿里面的细胞可能就会被污染。做实验的时候就不开窗户，能有多难呢？

只要没有虚荣心，不要在吃穿用度上事事和人攀比。钱够用就好了，回国工作条件能有多差？能有多艰苦呢？他就当还是在上大学一样，天天练习跑步。

当然，这也不代表施一公就认为：必须“一刀切”地让所有留学生都回国。在满足了个人的生活需要之后，再来讲爱国，讲勤奋是必须的。

俗话说“有志者，事竟成”。真正能吃苦耐劳的人，不管在何种艰苦的条件都能取得好成绩。

如今的留学生不愿意回国，总是拿国内的环境差为借口，说得冠冕堂皇，好像自己很有上进心一样。其实，他一直在外面给白人“打工”，主要是因为自身懒惰、贪图外国相对安逸的生活。

其实这两年国内的实验环境并没有差到不可克服，他们根本就是贪图安逸享受，或者是攀比心、虚荣心太强。

有极小的一部分特别优秀的学霸，留在国外，也许更容易到达自己的人生巅峰。但是他们对自己的族群，对自己的祖国，几乎是全无贡献的。并且他们也没有居安思危的意识，还缺乏国家荣誉感 ，心思完全走偏了。

不过，我们在批评留学生不肯回国的同时，必须认识到：留学不归，已经成为一个极为普遍现象。

它归根究底是我们的社会风气造成的，是基础教育中的爱国主义教育阵地失守造成的。要想改变这样的局面，光凭指责这些学生是远远不够的，还是得靠相关部门的人花心思，拿出办法来。