说起《金粉世家》里的“自由恋爱”，人们最容易想到冷清秋与金燕西，却往往忽略了其实豪门中还有另一对自由恋爱的夫妻：大哥金凤举与大嫂吴佩芳。

所以，常常有人拿这一对作为“包办婚姻”典型，用来与冷清秋金燕西做对比，说大哥大嫂的婚姻虽然状况百出，却最终还是携手相伴；而金燕西二人虽然自由恋爱，却闹到分道扬镳，以此来说明“门当户对”比“自由恋爱”更重要。

固然，“门当户对”是婚姻稳定的重要保障因素，但是大哥大嫂的婚姻之所以能起死回生，并非只因为门当户对。

在金凤举、吴佩芳的身上，有着金燕西与冷清秋所不具备的特质。而这些特质，恰是决定了这两段“自由恋爱”婚姻不同结局的关键。

01 不成熟的男人，空有中年人的年纪，却依旧是男童的心

在《金粉世家》里，大少爷金凤举虽然是大哥，然而却是个典型的“晚熟”品种。

出场的时候，佩芳已经“快到三十的人”，那么按照中式婚姻普遍“男大女小”的年龄推算，凤举大概率已是“而立之年”了。

可是，即便已经这个年龄，若论起“任性胡闹”，凤举绝对不输给任何的少年人。

  • 对爱情，他不够专一：

他母亲金太太曾埋怨；当年“你和佩芳订婚的时候告诉过我们吗”，坐实了凤举与佩芳当年也是情投意合、自由恋爱；然而婚后才几年功夫，凤举又看中了妻子的陪嫁丫鬟小怜。求小怜而不得，他又在朋友的起哄中半推半就地偷娶了风尘女子晚香。

晚香带给他的新鲜感，使他对佩芳的态度极度冷淡，整夜整夜不回家；甚至在得知妻子有孕之后也没有给予丝毫的温情。

  • 对理财，他毫无概念：

先大手大脚花钱，然后抓耳挠腮借债，成了这位豪门大少爷的常态。有一次，凤举再次面临借债过年，结果竟然兜兜转转借到了妻子吴佩芳的私房钱。

当凤举得意洋洋将“过年钱”递到妻子手上时，佩芳一眼认出钱上有自己留下的记号，吓得“丧魂失魄，六神无主”，只能悄悄打电话让娘家弟弟把钱“尽快收回”，宁可不要利息。因为她太了解丈夫的为人：钱到了他手里，等于有去无回。

  • 任性起来，他就是个大龄熊孩子：

有一天，凤举在妻子佩芳、姨太太晚香之间受了夹板气，一怒之下谁也不理、独自钻进了父亲金铨的书房，趁着夜色让厨子给他准备火锅和美酒，独自吃吃喝喝，在父亲书房里烂醉如泥。

金铨半夜起来看见，气了个倒仰：这做派，哪里像个即将当父亲的、而立之年的男人？

  • 天真起来，他又似乎对世态人情一窍不通：

金家老爷子金铨去世，凤举为了把丧仪办得风风光光，想要借用航空厂的飞机、在出殡的沿途抛洒纸钱、以壮生威。他觉得只要自己一开口，对方负责人绝对听从，不料人家却回复他“没有先例”——他以为十拿九稳的事情，居然凉了。

天真的金大少爷，竟似乎完全不懂得什么是人走茶凉，什么是人情冷暖，以为自己的想法就是圣旨；却不知从前自己从前只不过是狐假虎威罢了，而从今之后，父亲的庇佑已经消失，周遭人情也大不相同了。

如此种种，真是让人对这个“晚熟”的大少爷又好气又好笑。

02 现实的暴击面前，有人一夜长大，有人却破罐破摔

所幸，在金铨去世后，残酷的现实用一个又一个响亮的耳光、将懵懵懂懂的“长子”从绮梦中打醒，金凤举被迫开始成长，并迅速成熟。

他一改往日喜好交际的作风，没事尽量不出门，在家陪伴母亲。

他看透了晚香只是贪图自己的钱，也认识到了妻子吴佩芳的办事能力，终于醒悟妻子才是自己的良伴，从今后两口子应该要互相帮衬着过日子。

他甚至不知不觉间开始替兄弟们操心。在冷清秋离家出走之后，有人说她在颐和园出现过，凤举专门带着金燕西去寻找，还唠唠叨叨地叮嘱他：如果见到她，一定要注意你的态度，不要让人家没面子。

闹分家的时候，兄弟之中只有凤举一个人顾忌金家的脸面、觉得分家会让金家受人耻笑。连金燕西这么个不着调的人都看出：“只要能维持住这个大家庭，让老大倒贴钱出来，他都是愿意的”。

不得不承认，此时的凤举与此前那个任性胡闹的凤举，真是大不一样了。

不要以为这种“成长”很容易，换了谁都可以。在同样残酷的外界环境下，金燕西不仅没有“一夜长大”，反而将骨子里的“渣”彻底释放出来。

居丧期间，兄弟们都不大出门，只有金燕西整日外出玩乐，完全不懂得宽慰母怀。

妻子冷清秋替未来担忧，制作小家庭预算表，金燕西不仅不接受建议，不考虑“携手过难关”；反而醉生梦死、花天酒地，对妻子不闻不问。

至于“担起责任”，更是想都没想过。举个最明显的例子，凤举当了爸爸之后，欢喜不已；而金燕西当了爸爸，却觉得“很难为情”，面对别人的贺喜，他的反应是“没什么好贺喜的”。孩子未来的一切，更是从没有在他的计划里出现过。

真是“没有对比就没有伤害”啊。凤举虽然“晚熟”，但终究是“熟”了，而且是快速成长。这对于妻子佩芳来说，如同温暖的火光，给婚姻带来的是希望。

而金燕西则正如他母亲所说，属于“至死不悟”。这样一个不愿成长、又极端自我的男人，又如何能给妻子带来一段美满的婚姻呢？

03 通透的女人，不给婚姻赋予太多的“意义”

换个方向，咱们再从女方的角度聊聊。

不得不说：即使金燕西后来能够像金凤举一样浪子回头，冷清秋却很可能无法像吴佩芳一样等到那一刻。因为冷清秋与吴佩芳在婚姻中的心态不一样。

婚后，冷清秋总觉得自己日子过得委屈巴巴。其实在凤举胡闹期间，吴佩芳的处境并不比她好多少。

那个时候的吴佩芳，丈夫对婚姻不忠、偷娶二房；公公婆婆却态度暧昧，因为在那个时代并不明令禁止纳妾，何况公公自己本身就娶了三个太太；金燕西等所谓的“兄弟”平时看起来感情不错，结果在这件事上不仅没人给她透露半点风声、而且一转头却与“新嫂子”喝酒去了。

如此种种，佩芳一个堂堂大少奶奶，面子往哪里放？论起心里的委屈，是不是比冷清秋更多？

但是佩芳的可贵之处在于，她很清楚也很笃定：婚姻就是婚姻；即使婚姻失败了，不等于自己做人失败、更不等于人生失败。

所以，无论是她决定与凤举离婚也罢，还是后来又因为凤举悔悟而原谅他也罢，她所作出的选择都是基于“婚姻”的质量好坏，而不是像冷清秋一样、将问题提高到“为了尊重自己的人格”的层面。

也正因为如此，佩芳尽管心里百般委屈，却能够始终保持从容与坦然。她不担心别人质疑自己“人格丧尽”，不担心别人笑话自己不独立，也不担心别人将自己划为“旧式妇女”。

她将婚姻的主动权掌握在自己的手里，将婚姻问题圈定在“夫妻感情”的范围内，无论离婚或者不离婚，她都以婚姻质量为判断标准，而不是被旁人的态度所左右，更不会用“处理婚姻问题的姿态”去证明自己“做人的姿态”。

也正是这一种坦然与从容，给了凤举成长与回头的时间。

相比之下，冷清秋婚后却在不知不觉间“憋着一股劲儿”，要用“幸福的婚姻”去对抗世俗的眼光，去证明自己当初嫁入豪门、与金燕西结婚是正确的选择。

所以在结婚之初，冷清秋拼命隐忍，希望用隐忍换来婚姻的安稳、间接证明做人的成功。

而在婚姻后期，发现隐忍无效，她便痛心于自己“做人”的失败，“空有满腹诗书、却糊涂地做了纨绔子弟的妻子”，于是又用强硬决绝的姿态竭力摆脱这段关系，目的则是为了“表示我的人格还不错”，表示自己是个“穷得干干净净的人”。

诚然，冷清秋这样的独立意识没有什么不对，但是如果总在头脑里绷紧这么一根弦，时时刻刻将“婚姻质量”与“人格独立”捆绑在一起，不仅对夫妻关系没有裨益，反而可能束手束脚：该较真的时候不敢较真，不该较真的时候却又上纲上线，刺激矛盾升级。

当冷清秋趁着大火从金家逃出的时候，她其实内心是绝望的，甚至抱着孩子驱车来到昆明湖，想在此“步三闾大夫后尘”、“觅一死所”（出自冷清秋写给金燕西的绝交信）。

真是让人又可叹，又心疼。如果能够简单一点，不把婚姻问题与人生成败挂钩，离婚就离婚，何至于差一点就搭上两条命？

所以说，冷清秋在这段婚姻里加上了太多超出婚姻之外的意义，这些附加品过于沉重，使得她没有办法像佩芳一样用相对单纯的心态看待婚姻，也做不到佩芳的收放自如。

说了这么多，没有诋毁冷清秋的意思，也没有给金燕西洗白的意思。只是觉得冷清秋太自苦了，到头来，难受的还是自己呀。

04 结语

每段婚姻都是独一无二的，所以，无论是大哥大嫂的“破镜重圆”，还是金燕西冷清秋的“一拍两散”，都有其自身的道理。

不过这两段婚姻至少给我们三点启示：

第一，女人也许可以接受男人的“一时”不成熟，但不可以忍受他“一直不成熟”。

第二，“自由恋爱”没毛病，不过，若想让这段恋爱成为婚姻牢固的基础，就必须要确保恋爱时真的是以“爱情”为基础，而不是金钱或者其他。

金凤举与吴佩芳的自由恋爱，书中虽然没有详细写，但肯定不是基于金钱或者地位的攀附，感情的成分更多一些。而金燕西与冷清秋，与其说是自由恋爱，倒更像是金铨评价的“用几个臭钱去引诱人家”。

所以当婚姻出现波折的时候，因为有感情基础在，佩芳在盛怒之下还能去关心凤举划破的手指，凤举也能在妻子不给好脸色的时候、唱京剧戏文逗妻子开心。

而金燕西与冷清秋在感情不和的时候，却连一点回旋与留恋之处都找不出来。

第三，婚姻失败真的不等于人生失败。虽然书中吴佩芳没有冷清秋的才气，但在这个问题上，佩芳确实比冷清秋拎得清。

感情危机的时候，佩芳也哭过、也痛过，但是擦干眼泪之后，该吃吃、该睡睡，不能与自己过不去。

而冷清秋则在决裂之后，“闭楼独居”，“罚自己坐牢”，搞得阖家震惊；后来又差一点投了昆明湖。决绝是真决绝，但是不值也是真不值。

婚姻纵然失败，人生却还在继续，何必用婚姻的失败、去惩罚自己尚有无限可能的人生呢？

对于吴佩芳与冷清秋的婚姻态度，您有什么看法呢？欢迎一起讨论呀！