“养儿防老”一直都是我们国家的传统文化中岁传承下来的观念，同时，在这个过程中，对应的便是“百善孝为先”，父母含辛茹苦将自己的孩子 拉扯大，含在嘴里怕坏了，握在手里怕摔了，很是宝贝，孩子在父母老了后，尽心尽力地孝敬父母，让父母得以安享晚年，这大概就是一个很好的“传承”。

生老病死，本就是人这一生必要经历的事情。在自己的父母百年之后为其披麻戴孝，让其入土为安，千百年来皆是如此。只是，在这个过程中，也曾出现过很多令人“咋舌”的事情，当时，在一些地方出现过“瓦罐坟”的陋习，所谓的“孝子”，背着“孝顺”的名义，将自己60岁的老母亲亲自送进坟墓，每给自己的母亲送一次饭，就会在坟墓口上砌上一块砖，在当时，极为风行。

“瓦罐坟”是社会历史发展史上的一大“黑点”，一般来说，像这一类事情说出来是无人会相信的，但是，这在历史上却是不可争辩的事实。在《民间杂谈》中就曾提到过，“瓦罐坟”这个习俗是云南某地的风俗，在家中的老人快60岁的时候，他们就会开始为老人挖掘“瓦罐坟”，其实就是一个比人体大不了多少的洞，随后，会在这个洞的周围都砌上砖石，但是会留出一个口子先不砌，这个坟墓整个看起来就像是个“瓦罐”，所以才因此得名。

待家中的老人满了60岁后，“孝子”就会将老人亲自送到这个“瓦罐坟”中，他们每天会给老人送一顿饭，每送一次饭，就会在那个墓口出加一块砖，一直到整个的“瓦罐坟”被封死为止。就这样，老人是活着的，也要在“瓦罐坟”中慢慢地等死。但是，这种所谓的丧葬习俗，在现在看来简直就是荒唐至极的事情，将自己活生生的父母送进坟墓，间接地将他们残害，这本就是一种有悖于道德的事情，为何会被一些地方推崇呢？

其实，“瓦罐坟”的出现，和当地的经济发展水平有着密不可分的关系。有“瓦罐坟”的地方，整个的发展基本上都是比较落后的，不管是在经济水平上，还是在思维方式上，都是不够发达的。在这种背景下，人们将“活子孙寿”的落后观念肆意传播，甚至以此为标准，认为老人活在世界上，就是在残害自己的子孙， 会让自己的子孙寿命更短，现在听来，实属荒谬。只是，在当时，这种观念确实是普遍被某些地方的人所接受。另外，因为在经济上的条件不是很好 ，所以，家里面的人口越多，所要赡养的压力也更大，这也是其中一部分人要这么做的原因。

庆幸的是，“瓦罐坟”这个习俗只是在某段历史时期出现过，但是最终还是被历史所淘汰。“百善孝为先”，孝顺是我们中华民族的优良品德，对于这种优秀的文化，我们应该好好地继承发展，而对于“瓦罐坟”这一类文化糟粕，则应该予以摒弃，且对于不孝顺的行为，也要引起重视。如孔子所言，“惟孝顺父母,可以解忧”。