赵匡胤是一个很"浪"的皇帝，至少种种史料中都这么记载。他很喜欢微服私访，忽视自己的防备。有人劝说赵匡胤，赵匡胤就说自己是天命所归，别人伤害不了他。赵匡胤还提到一件事：柴荣非常忌惮方面大耳的武将，看到就要杀掉，而却放过自己。证明自己是天命所归。下面小编就来聊一聊这件事。
柴荣的疑心
周世宗柴荣被视为一代英明之君，但时并不是仁君，至少对待部下臣属不是仁君。很多资料评价柴荣用刑过甚，以威严驭下。这或许与当时的社会背景有关。当时正处于五代十国时期，后周是第五个中原政权，另外还有各个割据势力。在这个动荡不安的时期，各种政变、兵变不断，政权更迭迅速。
事实上后周的开国皇帝，也就是柴荣的养父后周太祖郭威就是使用兵变的手段，和后来赵匡胤的手段几乎一模一样，堪称赵匡胤的好老师。在这种社会背景下，一个政权的领导者应该是多疑和不安的。
比如在后周显德六年（即公元959年），柴荣北伐辽国的时候，在路上发现一个东西，是一个皮囊，里面装着一块三尺多长的木牌，上面写着"点检作天子"。这件事在后来普遍被认为是赵匡胤针对当时的殿前都点检张永德的计谋。但是作为一个多疑的天子，柴荣还是相信了谶语的内容，以赵匡胤代替张永德的位置。
而赵匡胤提到的柴荣杀方面大耳武将的事情，也是基于柴荣的疑心的基础上。方面大耳在古代看来是一种有福之相，三国时期蜀汉开国皇帝刘备的特征之一就是大耳。而在五代十国当中，武人的危险要远超过文人，赵匡胤建立北宋后也是使用重文轻武的策略。按《宋史》中的记载，柴荣为绝后患，将方面大耳武将尽数杀死。但是赵匡胤"终日侍侧"，却没有遭到柴荣的毒手。
赵匡胤"黄袍加身"
柴荣遗漏了赵匡胤，并且让赵匡胤官居要津，最后果然付出了巨大的代价。在显德七年（即公元960年），北汉联合辽国进攻后周（在《辽史》中却没有相关的记载），此时柴荣已经去世，赵匡胤临危受命，率领军队抵抗北方的进攻。
军队到达陈桥驿这个地方修整，在夜里发生一件改变历史的事件，就是"陈桥驿兵变"。后周军队的将士集体拥护赵匡胤为皇帝，在外面"露刃列于庭"，强迫赵匡胤成为皇帝。赵匡胤未来得及答应，就有人将黄色衣服穿在赵匡胤身上。赵匡胤与军队"约定"不犯后周皇室；不犯后周群臣；不犯府库民家三个条件，而后承认皇帝的身份。
赵匡胤"黄袍加身"，利用兵变篡夺后周政权的桥段简直就是郭威篡夺后汉政权的翻版。即便赵匡胤表面上作出迫不得已的态度，但是实际上种种细节都表明这是一场有计划、有预谋的兵变。赵匡胤成功取代后周，建立北宋政权。
余论
赵匡胤似乎很乐于宣扬自己天命所归的特点。在《宋史》中记载很多赵匡胤出生时的异象，"赤光"、"异香"、"金色"等等，还包括各种脱离危险和老僧预言的内容。在赵匡胤建立北宋之后，常常微服私访，遇到刺客不慌不乱地喊"教射教射"，也被后人认为是赵匡胤自导自演的好戏。
柴荣滥杀方面大耳武将，却放过赵匡胤一事出自赵匡胤之口，也有利于赵匡胤维护天命所归的形象。所以这件事到底是真是假，小编认为还是颇费琢磨的了。
参考文献：《宋史》
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