话说在古代，整个世界都是处于阶级固化的封建时代，亦或者说是帝制时代。底层平民都是属于被贵族压榨的阶层，但在中国却有一条路，可以打破阶级固化的魔咒。那就是“科举”。

科举制是中国自隋朝开始，历朝历代选拔官吏制度中颇具影响力的一种制度。虽说很难，但也确实是一条路，且世界上也唯有中国给予民众这种打破阶层的机会。所以中国自古也有着“万般皆下品，惟有读书高”之思想流传。

但正因如此，在男尊女卑的封建时代，女性通常都是不被允许接触“知识”这种上品之物的。因此在中国的民间也有着“女子无才便是德”之说法。古代的女子大多数都是没有读书的资格的，更不用说参加科举了。

就连武皇在位时期，也没有让女性争取到科举的资格。但是在封建王朝的末期，清末时期，还真的出现过一位靠着科举考上来的女状元。这位女状元名叫傅善祥，出生于1832年的江宁。

家中父亲原是清朝的生员，但是学问运气都不怎么好。年纪渐长，却还是屡试不第，于是在万般无奈之下，捐了一个监生便放弃了。多年在考场的郁郁不得志，被这位父亲放在了儿女的身上。

傅善祥作为封建时期的女子，却没有被父亲敷衍着长大。父亲自小就着重培养女儿的文学素养，经史典籍样样都教。而傅善祥在父亲的影响之下，自小也都十分喜爱这些笔墨之物。

恰好其天赋过人，在悉心教导之下，傅善祥在诗书一途之上走的比那些男子要远的多。只不过天有不测风云，在其嫁人之后她的父母不幸早亡。而丈夫随后也不幸得荨麻疹去世，年仅18的傅善祥因此被认为是"天煞"之名，生来克人。

娘家婆家均不要她，走投无路之下，她投靠了当时被视为“乱党”的太平军。被收编到了太平军作战时期的“女营”之中去，后又参加了太平天国为女性专门设立的“女科”考试之中。

并在题为“唯女子与小人难养也”论题之中大放异彩，东王杨秀清也被其的才华横溢所折服。于是在这次“女科”之中，傅善祥就被点为了女状元。而她也是有史以来的第一个女状元。

并自此之后进入了东王府之中，成为了东王的“女侍史”，帮助东王起草文献，和整理公务。又帮助东王杨秀清制定了太平天国之中妇女解放的政策。算是中国第一个提倡男女平等的女权主义。也在某种程度上，扭转了太平天国因为执政者的短见而造成的一些不利局面。

为前期太平天国的稳定和发展做出了一定的贡献，因而即使身为女子，傅善祥还是受到了当时太平天国军民的一致赞扬，甚至军中一度流传着:"武有洪宣娇，文有傅善祥"的思想。而傅善祥也以女子之身，一路走上了宰相之位。

但是好景不长，本是一场带领农民反抗剥削者的反抗运动。可这些农民领袖们却在成功之后迅速的迷失了方向，腐化堕落。从反抗剥削者的人，成功转变成了剥削者，其中原本还算英明的东王，也迅速腐化。

据史料记载，东王妻妾共66人，侍从成百上千。而这位女状元，也没有逃脱杨秀清的魔爪。从朝中宰相，沦为了杨秀清府中的小妾，成为了他的私人玩物。从那之后，便不再插手政事。

后傅善祥见杨秀清越来越自大，还屡次劝说杨秀清善待同僚和属下。但却被杨秀清狠狠的斥责，甚至还命人将其抓起来鞭笞，向府中女子表示这就是干政的下场。

后1856年天津事变爆发，东王府在劫难逃。东王死在了浩劫之中，而傅善祥却不知所踪。只希望这位乱世中的可怜人，能有一个好的结果。